过大年征文范文600字(精选8篇)

发布者:天天小戒 时间:2023-1-17 00:19

过大年征文范文600字(精选8篇)

在日常学习、工作或生活中,大家或多或少都会接触过征文吧,通过征文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么你有了解过征文吗?下面是小编整理的过大年征文范文600字(精选8篇),仅供参考,欢迎大家阅读。

过大年征文范文600字(精选8篇)

过大年征文1

红灯笼挂上了,红春联贴上了,红爆竹炸响了……在万物静息的寒冬,我们迎来了中华民族最隆重的传统节日——春节。

春节——这是我们传统的节日。春节起源于殷商时期,那时人们在年头岁尾庆祝丰收,祭天祈年,它至今已经有几千年的历史。春节是中华民族优秀传统文化的重要载体,它蕴含着我国劳动人民的智慧和结晶,凝聚着华夏儿女的生命追求和情感寄托。时代在变化,人们的生活在变化,不变的是我们对春节的盼望,对春天的热爱。

春节——这是我们喜庆的节日。在民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶,一直延续到正月十五元宵节。这期间,无论乡村城市,无论大街小巷,满眼都可以看到一个个红红的福字,一盏盏红红的灯笼,一串串红红的爆竹,一幅幅红红的春联,春节使中华民族最喜爱的颜色—中国红的运用发挥到了极致。红红的色彩,寓意生活的喜庆、红火、和谐、康宁……

春节——寄托着我们美好的祝愿。我们在品尝美味可口的年夜饭的同时,企盼来年家庭甜蜜和睦,家人幸福安康;给长辈和亲朋拜年,祝愿他们身体健康,生活美满;压岁钱寄托着长辈对晚辈的`殷切希望和深情关爱;春联和福字是人们对喜庆祈年的美好愿望和对幸福的向往追求;在劈劈啪啪的爆竹声中辞旧迎新寓意驱走灾祸,带来欢愉和吉利……

春节——承载着我们热切的期盼。春节过后,我们就要翘首企盼那杨柳依依,微风习习,细雨丝丝的春天了。节后不久,麦苗返青,杨柳发芽,土地不再那般坚实,开始有小草冒尖,却是“草色遥看近却无”,小动物们也要活跃起来了。渐渐地,杏花开了,桃花开了,梨花开了,群芳争艳,处处花红柳绿。我们告别了寒冷肃杀的冬季,迎来生机盎然的春天。春节就是春天苏醒的时节。

春天,是生命之季,是希望之季,是一切开始的时候。春天里,我们工作、我们学习、我们耕种,将“一年之计”筹策好。正处生命之春的我们,也要像农民一样辛勤劳动,播下幸福的种子,用汗水浇灌,等待秋天收获金灿灿的幸福果实。

“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,我们已经用爆竹惊醒了春天,现在,让我们准备好迎接春天的`到来……

过大年征文2

作为一名宣城小记者,2月11日上午,我荣幸地参加了在梅溪公园举行的“义务送春联”活动。

我被分配在一位书法家身边,好紧张啊,就像被压在一座大山之下喘不过气。过了一会儿,爸爸鼓励我说:“加油,你是最棒的!”我提起笔,小心翼翼地写起来。很快,我的第一幅对联写好了,书法家看了我写的第一幅对联后,和颜悦色地说:“还可以,可是字不端正,也不太美观。”

开始写第二幅对联了,这时,我心里的那块大石头仍然放不下来,书法家似乎看出了我紧张的样子,便笑眯眯地对我说:“没事,不要紧张,心要平静,这样才能写好。”在书法家的指导下,我写好了第二幅、第三幅、第四幅……

不一会儿,我就写了近十幅对联了,刚才紧张的心情早已被我抛到九霄云外了,看到我写的``对联在阳光的照耀下显得金碧辉煌,飘散着阵阵墨水的香味,我兴奋极了。

第一次写对联,也是第一次参加小记者活动,受益匪浅。我领略到写对联这一中国传统文化,也锻炼了我的勇气。

过大年征文3

日落日升,斗转星移,回首往昔,历史为我们留下了太多的系念和玄想,而这“岁时礼俗”就是其中之一。比如,春节习俗成了我国最大的传统民俗节日。春节在古都更受到人们普遍重视,由此也形成了一套完整的春节习俗。农历的正月初一为春节,俗称“过年”。春节原起于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古代的春节称:“元日”、“元旦”。辛亥革命后,才把正月初一正式定名为春节。

就北京地区来说,从腊月初八家家户户要泡腊八醋(蒜),就开始有了“年味”。民谣讲:“老太太别心烦,过了腊八就是年。腊八粥,喝几天?哩哩啦啦二十三……”,腊月二十三又称“小年”。有一首歌谣唱道:“糖瓜祭灶,新年来到,丫头要花,小子要炮……”。从这一天开始,北京人更加忙活了,要祭灶,扫房子,蒸馒头,置办年货,贴“福”字,贴年画,剪窗花,贴对联。贴门神,贴挂钱,一直忙活到除夕,开始过大年。

北京人总是把“福”倒着贴在门里、衣柜、水缸上,寓意着福到了。贴春联也有许多讲究,一般百姓家贴红色春联,门楣上贴“横批”,内廷、王公府第,一律用白宣纸镶红边;守制者(有父、母丧者)则要用蓝纸;庙宇用黄纸。春联最早始于五代时的后蜀。据说当年蜀太子在本宫门上提写“天垂余庆、地接长春。”八个大字,这就是中国最早的一副春联。北京人在屋内廷贴上“抬头见喜”,屋外贴上“出门见喜”,院内贴“全院生辉”等春条。

过去大多数老北京人家都供有佛龛或神像,到了年三十最讲究的要摆上九堂大供;有成堂的蜜供,成堂的套饼、花糕的面鲜,成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件,年糕年饭,素饺子(或蒸食),素炒菜(或炸食)。家境不好的'也要摆三堂或五堂供品。北京人过年讲得就是吃喝玩乐,以吃为主。这些供品实际上也是为人准备的。

北京人除夕晚上的年夜饭(又称团圆饭)是必不可少的,也是全年最丰盛的一次晚餐。除夕的`年嬉饭要荤素一起上。有冷荤、大件和清口菜。冷荤有冷炖猪、羊肉、冷炖鸡、鸭。大件有:红烧肉、扣肉、米粉肉、红白丸子,四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、罗十、咸菜佛手等。主食多以荤素睡觉为主。

北京人除夕和正月初一都要吃饺子,取其“更岁交子之义“。还总是把饺子包成元宝形,在饺子中放进糖、铜钱、花生、枣、栗子等。如吃到糖的,意味着日后生活甜蜜;吃到铜钱意味着有钱花;吃到花生意味着长寿,因花生又名长生果,吃到枣和栗子的意味着早立子……

过大年征文4

春节是我国各民族的传统节日,100多年前,民间艺人“百本张”曾在他的曲本中这样写道:“正月里家家贺新年,元宵佳节把灯观,月正圆,花盒子处处瞅,炮竹阵阵喧,惹得人大街小巷都游串。”这历史上关于岁首春节的生动定照。

相传尧舜时期,我国就有这个节日,殷商甲骨文的卜辞中,亦有关于春节的记载,有庆祝风首春节的风俗,但当时历法,是靠“观象授时”,是否准确,尚难确定,到了公元前1汉武帝太初元年,我国人民创造了“太初历”,明确规定以农历正月为岁首,从这时起,农历新年的习俗就流传了多年,直到新中国成立,改用公元以后,这个节日就改为春节。

在我国最古的文字记载中,有许多关于岁首的故事,腊月和新春,正是“秋收冬藏”以后的农闲季节,汉郑玄也说过,岁未年初“劳农以休息之”。拿我们今天的话来说,就是劳逸结合的意思。

那么春节到底是怎么来的呢?相传,在很久以前,有一个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,想把节令定准,一天,他上山砍柴,坐在树阴下面休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计天时的日晷仪。可是,天阴雨雾,影响测量,后来,山崖上的滴泉引起他的兴趣,他又动手做了五层漏壶,天长日久,他发现每隔三百六十多天,天时的长短就会重复一遍。

那时的国君叫祖乙,天时风云的不测,使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣,为讨好皇上,奏称要设天台敬祭天神,祖乙认为有理,便带领百官去祭天,却无济于事,万年知道后,忍不住带着日晷仪和漏壶去见皇上,对祖乙讲清了日月运行的`道理。祖乙听后龙颜大悦,感到有道理。于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭,并派了十二童子服待万年,祖乙对万年说:“希望你能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建历法,为天下的黎民百姓造福。”

有一次,祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展情况,当他登上日月坛时看见天坛边的石壁上写了一些字,阿衡看见后,知道万年的历法已研究成功,怕皇上重用他,于日派人刺杀万年,结果刺客被士卫抓住了,祖乙知道后,惩处了阿衡,亲自登上日月阁看望万年,万年指着天象,对祖乙说:“现在正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧。”祖乙说:“春为岁道,就叫春节吧。”

冬去春来,年复一年,后来,万年经过长期观察,精心推算,制定了准确的太阳历,后来为了纪念万年的功绩,便将太阳日命名为“万年历”封万年为日月寿星,以后,人们在过年时挂上寿星图,据传说就是为了纪念万年的。

过大年征文5

春节是我国一个古老的节日。也是全年最重要的一个节日,如何庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。

过年对于小孩子来说,最快乐的事情莫过于能收到压岁钱。据说,压岁钱还有这样一个来历,古时候,有一种小妖叫“祟”,大年三十晚上出来用手去摸熟睡着的孩子的头,孩子经常吓得哭起来,接着头疼发热,变成傻子。因此,家家都在这天晚上坐着不睡觉,叫做“守祟”。

有一家夫妻老年得子,视为心肝宝贝。到了年三十夜晚,他们怕“祟”来害孩子,就拿出八枚铜钱给孩子玩。孩子玩累了睡着了,他们就把八枚铜钱用红纸包好放在孩子的枕头下边,夫妻俩不敢合眼。半夜里一阵阴风吹开房门,吹灭了灯火,“祟”刚伸手去摸孩子的头,枕头边就迸发道道金光,吓得“祟”逃跑了。第二天,夫妻俩把用红纸包八枚铜钱吓退“祟”的事告诉了大家,以后大家都这样做,孩子就平安无事了。原来八枚铜钱是八仙变的,暗中来保护孩子的。

过年的习俗还不止这一个,贴对联就是家家户户每年必做的事。

对联是我国特有的文学形式之一,它和书法的美妙结合,又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。对联即谐音“楹联”,因古时大多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名。早在秦汉以前,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符,即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字,分别书写在两块桃木板上,悬挂于左右门,以驱鬼压邪,这种习俗一直流传千古。

今年过节,我家放了很多鞭炮。放鞭炮也是我国古代著名的习俗。为什么古代要放鞭炮呢?那是因为相传古时侯有一个叫“年”的怪兽,头长尖角,凶猛异常,它长年深居海底,每到除夕,爬上岸来吞食牲畜伤害人命,因此每到除夕,村村寨寨的人们扶老携幼,逃往深山,以躲避“年”的伤害。又到了一年的除夕,乡亲们像往年都忙着收拾东西准备逃往深山,这时候村东头来了一个白发老人,白发老人对一户老婆婆说:“你只要让我在你家住一晚,我定能将“年”兽驱赶走。”众人不信,老婆婆劝其还是上山躲避的好,但老人坚持留下,众人见劝他不住,便纷纷上山躲避去了。当“年”兽像往年一样准备闯进村肆虐的时候,突然传来白发老人燃响的.爆竹声,“年”兽混身颤栗,再也不敢向前凑了,原来“年”兽最怕红色,火光和炸响。这时大门大开,只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑,“年”兽大惊失色,仓惶而逃。第二天,当人们从深山回到村里时,发现村里安然无恙,这才恍然大悟,原来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的神仙,人们同时还发现了白发老人驱逐“年”兽的三件法宝。从此,每年的除夕,家家都燃放爆竹。

其实我们的春节还有着许许多多的风俗,值得我们去了解它,去传承它,让它们以更新颖,更文明的形式出现,使我们的节日更有特色。

过大年征文6

大雪压青松,梅花凌寒开,又一个传统的中国年顶着北风的凛冽翩然而至。

年是一曲悠扬的回家集结号。当时光的脚步迈进了腊月的门槛,一项被喻为史上规模最大的周期性人类迁徙行动就即将开始启航了。为了拥抱心中那扇温暖的门,天下的游子在与数九严冬里的最后一截时间做一场倔强地较量。无数归心似箭的步履不惜越洋过海、南征北战。不管咫尺或天涯,那一张张捆绑着乡愁的票根永远是镶嵌在家的回归线上的朵朵奇葩。

年是一张弥漫着浓郁天伦味道的网。穿行在这张忙碌而拥挤的`网里,年迈的父母沐浴在对儿女的唠叨中,美丽的白发幸福得快要发了芽。年在我们眼里有时候更像是一间专门拍摄全家福的像馆,满桌丰盛的菜肴、满堂馥郁的亲情连同那片此起彼伏的欢声笑语,无一不是全家福中最温馨的道具。

年是开启饮食文化的一把钥匙。人们把吉祥的祝福也虔诚地装进了年里的菜肴。鱼成了荣膺此大任的首选,寓意着“年年有余”。唇齿留香的汤圆象征着阖家团团圆圆,美满幸福。香甜可口的年糕,被人们称之为“年年糕”,取其“年年高”的谐音,蕴涵着人们的生活一年更比一年好的美好愿望。类似的例子不胜枚举。

年是一坛盛满传统元素的酒。春联作为一种独特的文学形式粘贴在年的脉搏里源远流长;栩栩如生的窗花糊在年的窗棱上与老百姓安居乐业的心愿朝夕相望;敲锣打鼓舞龙狮历来是点缀在年里的一道亮丽风景线;烟花爆竹与年结下的不解之缘亘古不变;正月十五的元宵更似粒粒硕大的标点,给年划上一个完美的句号。

年是每个人成长的印记。伫立在年的站台上回眸,身后的365级台阶上篆刻着我们一路走来的履痕。有父母对儿女初长成的欣慰;也有儿女对父母寸草春晖的感叹;有年青人破茧成蝶的倩影;也有老年人不坠的青云之志……一枚枚凝结着对未来充满希望的印记密布在年的经纬里散发出陈酿的味道。

年是人们心中满园关不住的春盼。纵然刺骨的寒风依然在冬的罅隙中张扬着脑袋,但季节的跑道上已经传来春的跫音。那料峭的绿在人们心里繁衍,播种的激情即将燃烧冬眠一季的泥土。春躲在年的酒窝里触手可及,我们憧憬在“一年之计在于春”的美妙旋律里,准备在春的舞台上翩跹起舞。

此时,与我们相邻咫尺的正微笑着向我们走来,让我们送上一幅春联,祝福它物阜丰年,民殷国富。

过大年征文7

对于中华民族而言,再没有什么节日能比春节更让人梦系魂萦、铭心刻骨,它以其神圣、隆重、喜庆、吉祥的浓郁特色,在人们心中打下牢牢的情结。这无与伦比的厚重情结,在漫长悠远的历史长河里,仿若一根风雨不蚀,亘古不朽的硕大红飘带,维系着泱泱华夏的繁衍生息,连结着百姓的幸福与苦难。当岁月的脚步声又一次震响于年末岁首之时,年关已倏忽而至。我在神圣的期待里翻捡着关于春节的陈年记忆,也在温暖的盘算中寻觅着关于年关的诸多话题,由此衍生出一连串的思索,

随着中国对外开放的步伐加大,国门的洞开,各国文化的交流,人们逐渐关注起西方节日来,如圣诞节就早已闪亮登场于我们这片古老而焕发活力的大地。尽管“洋节”来到中国,却冲击不了中国传统节日,“过大年”,它依然没有失去其永恒的光泽,挥舞红绸、打着腰鼓而扭秧歌,舞雄狮从来都没被淡漠;红炉围坐、张灯结彩而为除夕守岁的光景总是令人倍觉温馨。一个古老悠久的节庆,以其极为强盛的民族性而经年沿袭,绵延不绝,没有任何的`力量可以泯灭它的存在。即便世间长久流传着“年关难过年年过”的说法,然而不论是孩提的“过年”所向往的欢乐,还是成人的“过年关”所滋生的微妙情感,都不可能动摇人们对过年的浪漫憧憬与慎重思谋,这便是春节的无限魅力。

春节文化已由单一变得丰厚,由传统走向新潮。人们从过去的放鞭炮、贴春联、张灯结彩,转向外出旅行,游览名山大川;转向参加主题PARTY庆典活动。同时,人们也开始将传统的阖家团年,转向到饭店包席守岁;即便拜年,许多人早开始用电话问询、手机短信、Call机传呼以及发E-mail等手段,将传统的团拜与逐门逐户的恭贺新禧取而代之。此外,以辞旧迎新为主题的歌舞晚会、朗诵会、音乐会、书画展示会,愈来愈受到人们推崇和青睐。所有这些,不仅增添了传统佳节的气氛,而且以其日渐浓郁的文化含量折射出富有时代气息的特色。

但不变的是春节对于所有炎黄子孙,无疑是共同的吉祥福祉。不论是飘泊海外,远涉重洋的游子,还是羁旅他乡、辗转迁陟的儿女;无论是挣扎底层、孤陋寡闻的草民,还是高官厚禄、养尊处优的贵人,心里无不揣着对春节的眷恋,无不怀抱着对过年的珍视。一句“每适逢佳节倍思亲”的诗,该凝结人们心头几多深情!一俟年关迫近,跋涉于迢迢旅程的人们,那种星夜兼程的匆匆行色,那渴望乡关的殷殷目光,无一不是因春节这根幸福丝带所牵动所濡染。没有哪一个国家和民族,能像我们这样对春节饱含深情,旷世持久,也没有哪一个国家和民族,能像我们这样对春节无比虔诚,历久弥坚。

春节,是亲情的高度凝炼,又是催生欲望的时辰。寄托的是真情,期盼的是团圆。此时此刻,就连铁窗之中的囚徒,也会萌生对大墙之外的家的深深挂念。在年关,许许多多人的心中便有形形色色的欲望悄然升腾:有的期待时来运转,把忧伤与苦痛抛弃;有的渴望开年大吉,将理想与希冀化为现实;有的畅想宏福齐天,能有贵人保佑平安、万事顺遂。因而久别的希望重逢,分离的希望团聚,贫穷的'希望富有,卑微的希望平等,痛苦的希望幸福,忧伤的希望和美,农人希望丰收,工人希望上岗,穷人希望发财,我希望顺利考上重点高中……人们似乎把所有人气与运气和机遇一古脑的托付给春节。哪怕是画饼充饥,望梅止渴,人们也对春节充满无限的眷恋。因而春节盛满了欲望,春节催生着欲望,人人梦想乘着这不无吉祥的欲望之船抵达美满如意的彼岸。

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。春节的笑声被晚风吹到很远的地方,这笑声饱含着激情和对祖国的春节祝福,她在大地母亲的怀抱中久久地回荡着!我祈愿大家在“牛”转乾坤、辞旧迎新的日子会有一轮火红的朝阳照耀亿万人的头顶,让它的赤炽扫除每个人心头的阴霾,燃烧起本不该亵渎的纯洁向往与不倦的信念。

过大年征文8

春节是孩童们最喜欢的节日之一,小孩子们不仅可以在这一天穿上新衣戴上新帽,并吃到丰盛可口的食品,更重要的是可以在这一天得到一笔非常可观的压岁钱。所以,春节自然而然的排在我最喜欢的节日之首。

仍记得小时候,一进入腊月里,我就开始被要求不能乱说话,不能说脏话,只可以说一些大吉大利的`话,虽然有一些迷信色彩,但却寄托了人们的美好心愿。进入腊月之后,大人们变的格外忙碌,打扰房子,收拾院子,准备干粮以及过年的用品,年三十那天还要贴对联,祭拜祖先,晚上还要包好大年初一要吃的水饺,最后就是准备年夜饭了。

年夜饭一般很丰盛,什么鱼啊,肉啊,年糕之类的,应有尽有。奶奶常说,现在的生活比以前好多了,以前过年也就是蒸一锅馒头,因为在平时人们只能吃上玉米做的窝窝头,再穷一点的,甚至连玉米窝窝头都吃不上,只能吃地瓜干。所以她常教育我们说多亏了党和政府,将来一定要好好报效祖国。

随着经济的发展,人民的生活水平提高,吃不上饭,吃不饱饭的时代已经离我们远去,我们这一代人就像是在蜜罐里长大一样,既不愁吃也不愁穿,还有各种娱乐用品。尤其是现在,人人家中都有电脑这样的娱乐设施,人们可以方便快速的与亲朋好友聊天娱乐,然而,方便的`同时也会带来一些弊端,那就是人们过分依赖于电脑,而忽视了面对面的交流。以前还不曾觉得有什么,因为那时候整天和伙伴们在一块玩耍,但随着年龄的增长,我们分开的距离和时间也越来越长,所以每年也就春节那天可以聚到一块,谈谈自己的近况和对未来的期待。然而即使如此,我们彼此间的交流还是越来越少了。春节时我去找昔日的伙伴,结果他们不是趴在电脑上聊天就是用手机发短信,生生将我阻隔在了他们的世界之外。那时我在想,平常不见面时总是用手机联系,为什么好不容易见到了却又如此冷落?后来我才知道是所谓的西方文明的传入。

社会在发展,时代在进步,中国免不了要加入到世界潮流中去,然而却在与世界融合的过程中逐渐丧失了自己的本色。现代人越来越重视西方的情人节,却忘记了中国的七夕节;越来越期待西方的万圣节,却忘记了中国的端午节;越来越喜欢西方的圣诞节,却忘记了中国还有一个春节。

朋友们,在我们发展的同时一定要保护好我们的民族特色,因为那是我们民族的象征,是我们中华民族屹立于世界的标志!

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