《卖油翁》阅读答案

发布者:寒阴复晴 时间:2024-10-13 02:52

《卖油翁》阅读答案

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《卖油翁》阅读答案

《卖油翁》阅读答案 1

一、阅读《卖油翁》,完成下列各题。

陈康肃公善射,当世无双 ,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。

康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,唯手熟尔。”康肃笑而遣之。

1. 解释下列加粗的词。

(1)公亦以此自( )

(2)之久而不去( )

(3)以钱其口( )

(4)康肃笑而之( )

2. 下列加粗词的意义和用法相同的一项是( )

A. 我酌油知之/钱覆其口

B. 康肃笑遣之/钱不湿

C. 取一葫芦置于地/蒙始就学

D. 睨久而不去/大兄何见事晚乎

3. 翻译下列句子。

(1)见其发矢十中八九,但微颔之。

(2)我亦无他,唯手熟尔。

4. 文中哪些语句表现了陈尧咨的傲慢无礼?

5. 卖油翁和陈尧咨两人对待自己长处的态度截然不同。那么你呢?请分别谈谈你如何看待自己及别人的长处。

二、答案

1. (1)自夸;(2)斜着眼看;(3)盖;(4)打发。

2. C(A 项,凭借/用;B 项,表修饰/表转折;C 项,于是;D 项,代词,指陈尧咨射箭/主谓之间,取消句子独立性)

3. (1)(卖油翁)看见他射出的箭十支能中八九支,只是微微地点点头。

(2)我也没有别的(奥妙),只是手法技艺熟练罢了。

4. “汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”“尔安敢轻吾射!”

5. 示例:把自己的长处当作一种战胜困难、张扬个性的资源优势,而不是进行宣扬的资本;对别人的长处,应善于取长补短,学为己用,不可嫉妒诋毁。

解析:

1. 本题考查对文言实词的理解。解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。

(1)“公亦以此自矜”意思是他也就凭着这种本领而自夸。自矜:自夸。

(2)“睨之久而不去”意思是站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。睨:斜着眼看。

(3)“以钱覆其口”意思是用一枚铜钱盖在葫芦口上。覆:盖。

(4)“康肃笑而遣之”意思是陈尧咨笑着将他打发走了。遣:打发。

2. 本题考查对文言虚词的理解。解答此类题目,要结合具体语境,分析虚词的意义和用法。

A 项,“以我酌油知之”中的“以”是凭借的意思;“以钱覆其口”中的“以”是用的意思。

B 项,“康肃笑而遣之”中的“而”表修饰;“而钱不湿”中的.“而”表转折。

C 项,“乃取一葫芦置于地”和“蒙乃始就学”中的“乃”都是于是的意思。

D 项,“睨之久而不去”中的“之”代词,指陈尧咨射箭;“大兄何见事之晚乎”中的“之”主谓之间,取消句子独立性。

3. 本题考查对文言句子的翻译。翻译文言句子,要遵循“信、达、雅”的原则,以直译为主,意译为辅,注意重点字词的翻译。

(1)“见其发矢十中八九,但微颔之”中,“发矢”是射箭的意思,“但”是只的意思,“颔”是点头的意思。

(2)“我亦无他,唯手熟尔”中,“无他”是没有别的(奥妙)的意思,“唯”是只是的意思,“熟”是熟练的意思,“尔”同“耳”,相当于“罢了”。

4. 本题考查对文章内容的理解。文中表现陈尧咨傲慢无礼的语句有“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”“尔安敢轻吾射!”

5. 本题考查对文章主题的理解和拓展。看待自己的长处,要把它当作一种资源优势,而不是炫耀的资本;看待别人的长处,要善于学习,取长补短,而不是嫉妒诋毁。

《卖油翁》阅读答案 2

一、阅读《卖油翁》,完成下列各题。

陈康肃公善射,当世无双 ,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。

康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他, 但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

1. 解释下列加粗的词语。

(1)陈康肃公射(擅长)

(2)公亦以此自(自夸)

(3)之久而不去(斜着眼看,这里形容不在意的样子)

(4)以钱其口(盖)

2. 翻译下列句子。

(1)见其发矢十中八九,但微颔之。

译文:(卖油翁)看见他射出的箭十支能中八九支,只是微微地点点头。

(2)我亦无他,惟手熟尔。

译文:我也没有别的(奥妙),只是手法技艺熟练罢了。

3. 下列对文章内容理解和分析,不正确的一项是( )

A. 文章开头写陈康肃公“善射,当世无双”,从正面突出了其射箭技艺的高超。

B. 卖油翁“释担而立,睨之久而不去”,表现了他对陈康肃公射箭技艺的不在意。

C. 卖油翁演示倒油技艺后,陈康肃公“笑而遣之”,可见他明白了熟能生巧的道理。

D. 文章通过陈康肃公与卖油翁的对话和卖油翁的演示,告诉人们技艺专长全在于手熟的道理。

答案:D(文章通过陈康肃公与卖油翁的对话和卖油翁的演示,告诉人们熟能生巧的道理,不仅限于技艺专长全在于手熟。)

4. 请结合文章内容,分析卖油翁的人物形象。

答:卖油翁是一个技艺高超、谦虚谨慎的人。他通过倒油的技艺展示,告诉陈康肃公“我亦无他,惟手熟尔”,表现出他的谦虚;他能将油从钱孔倒入葫芦而钱不湿,可见其技艺高超。

二、拓展阅读。

卖蒜叟

南阳杨二相公精于拳术,每至演武场传授枪棒,观者如堵。一日,有卖蒜叟,咳嗽不绝声,旁睨而揶揄之。杨大怒,招叟至前,以拳打砖墙,陷入尺许,傲之曰:“叟能如是乎?”叟曰:“君能打墙,不能打人。”杨骂曰:“老奴能受我打乎?打死勿怨!”叟笑曰:“垂死之年,能以一死成君之名,死亦何怨!”老人自缚于树,解衣露腹。杨故取势于十步外,奋拳击之。老人寂然无声,但见杨双膝跪地,叩头曰:“晚生知罪矣。”拔其拳,已夹入老人腹中,坚不可出。哀求良久,老人鼓腹纵之,已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归,卒不肯告人姓氏。

1. 解释下列加粗的'词语。

(1)观者如(墙)

(2)旁而揶揄之(斜着眼看,嘲笑)

(3)杨取势于十步外(故意)

(4)不肯告人姓氏(最终)

2. 翻译下列句子。

(1)杨故取势于十步外,奋拳击之。

译文:杨二故意在十步外摆好姿势,举起拳头用力向老人打去。

(2)老人徐徐负蒜而归,卒不肯告人姓氏。

译文:老人慢慢地背着蒜回去了,最终也不肯告诉大家他的姓名。

3. 请比较《卖油翁》和《卖蒜叟》在内容和主题上的异同。

答:相同点:两篇文章都通过一个技艺高超的老人来教育一个自恃技艺高超而骄傲的人,告诉人们熟能生巧、人不可貌相以及强中自有强中手的道理。

不同点:《卖油翁》主要通过卖油翁酌油的技艺展示来教育陈康肃公,重点在熟能生巧;《卖蒜叟》则通过卖蒜叟用腹部夹住杨二的拳头并教训他的故事,强调人不可貌相以及强中自有强中手。

三、简答题。

1. 《卖油翁》中陈康肃公的心理经历了怎样的变化?

答:陈康肃公一开始因为自己善射而自矜,当听到卖油翁说“无他,但手熟尔”时,忿然;看到卖油翁演示倒油技艺后,笑而遣之,认识到了熟能生巧的道理。

2. 从《卖油翁》和《卖蒜叟》中,你得到了什么启示?

答:启示我们不可因为有一点长处就骄傲自大,要谦虚谨慎,人外有人,天外有天,只有不断努力,才能真正掌握技艺;同时也告诉我们不能以貌取人。

《卖油翁》阅读答案 3

陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。

康肃问曰:汝亦知射乎?吾射不亦精乎?翁曰:无他,但手熟尔。康肃忿然曰:尔安敢轻吾射!翁曰:以我酌油知之。乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:我亦无他,惟手熟尔。康肃笑而遣之。

9. 本文作者欧阳修是( )(朝代)文学家,初中阶段我们还学过他的作品《 》。(2分)

10.用现代汉语翻译下面的句子,注意加粗词的含义(3分)

以我酌油

11下列理解不正确的一项是 (3分)

A.第一段写了陈尧咨射箭的技艺高超。

B.第二段写了卖油翁酌油的本领过人。

C.本文中陈尧咨自信,卖油翁自大。

D.本文揭示了熟能生巧的道理。

阅读下文,完成第12—15题(12分)

太祖视事东阁,天热甚,汗湿衣,左右更衣以进,皆经浣濯者。参军宋思颜曰:主公躬行节俭,真可示法子孙。臣恐今日如此,而后或不然,愿始终如此。大祖喜曰:此言甚善。他人能言,或惟及于目前,而不能及于久远,或能及于已然,而不能及于将然。今思颜见我能行于前,而虑我不能行于后,信能尽忠于我也。乃赐之币。

【注】视事东阁;在东阁处理政务。 浣濯:洗涤。 参军:官名。

12.解释文中的加粗词(4分)

(1)此言甚( ) (2)而虑我不能于后( )

13.对文中画线句意思理解正确的一项是 。(3分)

A.随从另外拿着衣服前进给他换,这些衣服都是经过洗涤的。

B.随从交替拿着衣服前进给他换,这些衣服都是准备洗涤的。

C.随从另外拿着衣服进献给他换,这些衣服都是准备洗涤的。

D.随从交替拿着衣服进献给他换,这些衣服都是经过洗涤的。

14.太祖□的神情和□的决定,表明他对宋思颜的赞赏。(用原文词语回答)(2分)

15.对宋思颜谏言的目的.,理解最恰当的一项是(3分)

A.赞扬太祖躬行节俭

B.表明对太祖的忠心

C.希望太祖始终节俭

D.暗示太祖给予奖赏

[参考答案]

9.北宋,醉翁亭记

10.(我)凭借我倒油的经验懂得(知道)这个道理。

11. C(本文中陈尧咨自大,卖油翁自信)

12.好,做

13. B(未经洗涤的)

14.喜,赐

15. C(从文中臣恐今日如此,而后或不然,愿始终如此。可知)

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