品德与社会教学反思合集15篇

身为一名人民老师，我们的任务之一就是课堂教学，对学到的教学新方法，我们可以记录在教学反思中，我们该怎么去写教学反思呢？以下是小编为大家整理的品德与社会教学反思，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

品德与社会教学反思1

让学生了解祖国的概况，知道我国是一个地域辽阔的国家，培养学生对祖国的自豪感和热爱之情是《品德与社会》的教学目标之一。“我们共同的家”这一教学活动的设置正是在儿童日常生活经验的基础上，对祖国辽阔国土有个初步的了解，激发学生爱国的自豪感和亲切感。

“教育即生活”，儿童认知的发展和品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟。将静态的教学内容与丰富多彩的现实生活结合起来，丰富和发展了学生的体验，从中获得知识，受到教育。教学中，我将现实生活中的真实事件，即汶川大地震与本课的教学目标，即认识祖国面积大结合起来，以学生熟悉的生活事件使学生获得认识，受到教育。不仅认识到祖国面积大，同时感受到祖国大家庭的互相关爱，互相帮助，从而对伟大的祖国产生亲切感和热爱之情，落实了本课的情感目标。在“镇江面积与全国面积比较”的环节中，同样贴近了学生的生活，以学生熟悉的'家乡为对照，极大调动了学生的兴趣，获得了非常直观的认识。

在具体教学过程中还存在着很多不足：

1、对学生的学情不够充分了解。

教学实施过程中，“计算路途遥远”这一个环节，涉及到两位数相乘的数学计算。由于没有充分考虑到使用的是下册教材，学生还没有掌握这方面的计算能力，课堂上出现了学生不会计算，胡乱猜测的现象。

2、学生对数据的认识不够具体。

三年级的小学生，思维水平主要还停留在具体可感的事物上，对抽象的数据还没有形成清晰的认识。在计算路途的教学环节，虽然学生算出了两省之间的实际距离，但很难从多少千米的数字中认知和体验“远”和“大”。如果教师及时将这些数据与学生可感的事物进行比较，如：一个人每天可以走约30千米，从哈尔滨走到海南岛约需要137天，从台湾走到乌鲁木齐大约需要150天，将近半年啊。这样学生对“远”和“大”的概念就会更加具体。

总而言之，上好一节课真的很难，课前虽然考虑了很多，但是还有考虑不全的地方。如何提高品社课堂教学的有效性，将是我以后不断探索的目标。

品德与社会教学反思2

新课程为德育课堂注入了活力。我们以先进的教育理念，高涨的热情投身于教学改革的研究中，使课堂出现了可喜的变化。但在实际的教学中也存在着“形似而神异”的现象，甚至在某些地方也步入了误区，这些现象值得我们去关注思考。

课程改革后教学不仅仅局限于课堂内的教与学，而是体现在课前任务、课堂的活动、课后的延续和知识的连续这样一个完整过程。使自己的教育理念发生了很大的转变，传统的课程中，课堂是教师表演的舞台，只有教师讲学生听，没有学生的天地，而如今课程的改革也推动了课堂教学的改革，这种一个在上，多人端坐的满堂灌已不复存在，让学生走进课堂，成为课堂主人，在活动中体验，在动手操作的环境中做到师生交融，生生互动。强调学生从日常生活中的小事入手，从班集体中的小事入手，紧抓集体中常见的不良现象，如在《我们的班集体》一课中，我们召开了“我的心里话”发布会，事先要求学生搜集各自的心里话，以便于活动的顺利进行，目的在于提升学生在集体中与人交流、合作的意识和能力。

儿童的生活是丰富多采的，教师应以学生的生活经验作为重要的教育资源，让学生从生活中来，又回到生活中去。通过《品德与社会》的教学，通过一系列的生活体验，生活探究，解决生活中的问题，让学生具有学会做人的初步意识，养成良好的行为习惯，从而把学生培养成为自律、自信，有社会责任感的合格公民。

在实际课堂教学中，我认为要扎实的上好这门课程，首先应了解品德与社会这门课程的.性质，促进学生良好品德形成和社会发展的综合课程。根据学生社会生活范围不断扩大的实际，认识了解社会和品德形成的需要，要以儿童的社会生活为主线，将行为规范，法制教育，爱国主义，集体主义和社会主义教育，国情，历史文化教育等有机的结合起来，并在此基础上加深对自我，对他人，对社会的认识和理解并养成良好的行为习惯，形成基本的道德观，为他们的成长奠定基础。

体验产生理解，体验产生情感。体验是对具体的社会事物或情境的亲身经历，它不仅仅发生在活动的过程中，还会作为活动的结果而存在，并且作为活动追求的结果。体验学习活动是社会生活中的各种活动的模拟活动，它可以分为直接体验和模拟体验。通过体验活动，让学生在活动中获得对于实际的真实感受。

在今后的教学中，我会正视自己的不足，不断地积累经验，取人之长，补已之短。我知道了要上好一节品德课教师要根据内容精心创设贴近学生生活实际。学生喜闻乐见的活动情境，让学生在真切的情境中获得连接体验，提高教学实效；要重视养成教育，培养学生良好的行为习惯；要和强情感教学，充分利用情感推动作用，促进学生认知的内化和良好行为的形成；更要加强自身修养，要以人格力量影响学生，带动学生。

这就是我在这闪实践后所得，所思，所感。我们应该不断完善自己，把品德与社会这门课程很好地用于农村小学的课堂中。

品德与社会教学反思3

课堂的主人是学生，把课堂教给学生，调动他们的积极性是关键。如何让学生好学、乐学、主动学习，是老师的任务。在课堂上，老师的肯定和表扬，是学生学习的动力，只有得到肯定，才能鼓舞学生大胆发言，激发他们的好胜心。

教学过程中，我首先让学生了解网络给我们的生产和生活带来了方便，让学生认识到网络的优点，然后转换话题，通过具体事例来了解网络对我们青少年的危害，让学生小组讨论，从思想上充分认识到网络给我们带来的危害，最后升华感情，小组合作，完成网络公约的制定，使学生在以后的生活中避免陷入网络陷阱，合理利用网络，让网络能够造福于人类。

在教学过程中，教师起到一个“线”的作用，把学生搜集到的`资料串起来，并让他们积极的动脑思考，把资料内容上升到思想上来，从思想上认识到网络的危害，提高自我防范意识，合理利用网络，做到健康上网。

在本次课中，学生的积极性很高，顺利地完成了教学目标，当然也存在一些问题，学生的思想很灵活，有的问题也许教学过程中没有涉及到，但是学生提了出来，这就需要我们教师在课堂上的随机应变能力，使得学生围绕本课进行思考讨论。

品德与社会教学反思4

首先我要感谢上级领导和本学科老师不辞辛苦顶风冒雨来到我们香安小学交流研讨。《品德与社会》新教材力图贴近学生的现实生活，教师在课堂教学中要善于使用好教材。我在教学“我们的生活需要谁”这个主题中，利用多媒体根据教材呈现了一组学生日常生活熟悉的场景：吃早餐；上学路上；乘公共汽车；进校；到商店买学习用品；回家看电视。课堂教学中，教师让学生寻找为我们生活提供方便的各行各业的人们，特别介入了刚刚过后的五十年一遇的暴风雪一幕幕感人的场面，从而让学生的道德体验得到了进一步的升华。

教材有一句话：“我们来观察一天的生活，看看都有哪些人为我们服务。”我就是根据提示话，假设想象暴风雪那天要是没有环卫工人、没有警察叔叔，这时我们的城市会怎么样？我们的生活又会发生什么变化？紧密地开发了学生生活中的.教学资源，让他们体会到了日常的生活中与他人的一种内在联系，从我们离不开他们的服务入手，感受人与人共生共存的关系。回到主题：我们的生活需要谁，我们就可以发现其中的关键词“需要”，也就是说我们不仅让学生发现相关的人，更要引导学生在生活中感受到“需要”。

我们知道，“需要”是一种体验过程，在学生的体验培养中既要有情感的投入，也要有思维的介入，情理交融才能使感悟深刻丰富。我创设一定的教育情境，引导学生体验感受人们的服务是他们所需要的。课前我拍摄的一组照片，目的是让学生们发现我们学校收发室的 刘 老师，食堂的叔叔、阿姨，还有打扫卫生的阿姨为我们工作的场景，可能孩子们每天都他们交流但都没有什么特别的感受，通过课堂教学的体验，孩子们清楚地感受到由于他们的辛勤工作为学校和大家创建了一个舒适的环境，孩子们再遇到他们时就能很尊重他们的劳动，这样的品德与社会教学的实效就能够凸显出来了。无论是什么课，总会留有遗憾和不足的，在多媒体软件应用的连贯性上操作不是很熟练，今后我会更加注意，课件中的播放顺序应由近及远，灵活选择教学行为。

希望今后，我能够和更多的品社教师通过交流与学习提高个人专业化的发展，为更多的学生服务！

品德与社会教学反思5

新课程为德育课堂注入了活力。

教师们以先进的教育理念，高涨的热情投身于教学改革的研究中，使课堂出现了可喜的变化。但在实际的教学中也存在着“形似而神异”的现象，甚至在某些地方也步入了误区，这些现象值得我们去关注思考。新课程改革给课堂带来了生机和活力。新课堂更加关注学生的生活体验，强调让学生在活动中学习，在活动中成长参与活动是品德与社会课程教学的基本方式，教师应让学生在亲切活动的过程中进行知识的建构，能力的开发和道德的陶冶。

在实际课堂教学中，我认为要扎实的上好这门课程，首先应了解品德与社会这门课程的性质，又是一门以儿童的社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会发展的综合课程。根据学生社会生活范围不断扩大的实际，认识了解社会和品德形成的需要，要以儿童的社会生活为主线，将行为规范，法制教育，爱国主义，集体主义和社会主义教育，国情，历史文化教育等有机的结合起来，并在此基础上加深对自我，对他人，对社会的认识和理解并养成良好的行为习惯，形成基本的'道德观，为他们的成长奠定基础。

品德与社会是以促进学生的品德和社会性发展为目标的德育新课程，在教学实践中教师的课程意识，儿童意识，效益意识对德育新课程的实施起着关键性的作用。

品德与生活课堂上，我们不仅要以活动促活跃，引导孩子们从活动中感悟，在活动中提高，更要注意把握好活动的尺度，以增强活动的实际效果。我认为教师要调节好自身的情感，调控好学生的情绪反应，把握好课堂得氛围度。就一定会提高课堂教学的实际效。

品德与社会教学反思6

执教《多彩的节日》一课，我遵循了新课程以学生学习为中心，先学后导的教学理念，采用小组合作学习的形式，同时在小组展示环节将现代信息技术与品社课程整合起来，使学生更直观地了解了我国的一些传统节日的来历和习俗等。

1、激发了学生的学习兴趣，使学生爱学、想说、敢说。

课一开始，我由谈话直接引入，先让学生回忆自己这学期度过了哪几个节日，然后说一说哪些是传统节日，另外还知道哪些传统节日，这样导入，贴近了学生的生活，从而为深入了解我国的传统节日打好了基础。在全班交流时，我采用小组展示的方式，每个小组的成员都愿意上台来展示自己收集的资料，哪怕只是给大家背诵一首古诗。这一形式将学生的学习兴趣很好地激发出来。

2、体现学生主体作用，培养学生合作学习能力。

在教学过程中，我体现了学生的主体作用，注重培养学生合作学习的能力，给学生提供学习、展示的空间。在小组交流过程中，让学生们结合收集的资料以及生活经验，按照学习提示进行交流，这样，既为学生提供一个互相学习的空间，又拓展了学习内容。同时，在课堂中，我作为一个学习的参与者、引导者，充分尊重每一位学生，在活动中给予适时的指导补充，让学生成为课堂的主体。

3、培养了学生收集资料、整理资料的能力，拓宽了学生视野。

教材中的内容不够全面，仅仅依靠课文中提供的材料，不足够让学生对传统的民族文化、民族风俗习惯有深刻的了解。因此，为体现以学生发展为本，发挥学生学习的'潜力，我让学生课下收集传统节日的资料，并做整理。丰富课堂教学内容，给学生更大的学习空间。

4、充分利用现代信息技术辅助教学，培养学生运用信息技术的能力。

学生的资料有一部分是在父母的指导下，从网上收集来的，同时收集了一些与传统节日相关的图片，如粽子图、赛龙舟通过U盘交给我。我在制作课件时，充分利用了这些图片和资料，并在课堂的小组展示环节，让学生一边口头介绍一边点击相关的图片和资料，这样激发了学生的学习兴趣，也使教学内容更直观，同时让学生意识到信息技术在学习上的作用和优势，充分利用信息技术来辅助学习。

总之，通过本节课的教学，我深深地感受到要真正地将课堂还给学生，教师便要“退居二线”，成为指导者，而非主导者。要充分开发学生这一重要的课程资源，充分利用现代信息技术与学科课堂整合的优势和作用，使学生的创新、合作学习、探究等各方面能力都得到培养，真正达到课堂教学的有效性。

品德与社会教学反思7

本人从事小学三年级《思想品德与生活》教学以来，感受颇丰。三年级思想品德着重强调品德生活之间的关系，在生活中反映品德，在品德中渗透生活，针对小学三年级学生的年龄特点。教科书中图画比较多，语言较少，让学生从图画中来受教育。针对教科书的特点，我试着将品德与语文、品德与网络相联系，收效较好。

一、思品与语文相结合

本科教材图片较多，学生看教材学习的同时，让学生说说图片内容，从中明白了什么，知道什么该做，什么不该做，教师适当引导，达到本堂课的教学目的，特别注意的是，这是品德教学，不是语文看图说话，主要是让学生明白做事的道理，而不是简单的'描述图画内容。授课完成后，根据本课的重难点，安排学生课外阅读，或采取老师讲故事的形式，巩固学生所学到的内容（课外阅读或讲故事的内容一定要结合本课内容，故事所说的道理一定不能脱离本课重难点）。学过一课后，可适当让学生写写自己的感受和想法，加深学生印象。

二、思品与网络相结合

在当今社会网络已经普及到千家万户。人们利用网络可以查找资料、可以休闲娱乐。同样，我们也可以利用网络来为教学服务。课前，我利用网络来找一些和课文内容相关的资料，比如在教“我们的学校时”，学生在了解了书上的各个地方的学校后，我又让学生观看了世界各地的学校，学生看的很认真，既开阔了学生的眼界，又提高了学生的积极性，整堂课气氛活跃。如果课堂内容较多，当堂课完成不了，我让学生利用课余时间在网上看相关的资料，下堂课来集体交流，学生的积极性被调动了起来，变得爱学思品了。

综上所述，思品从表面上看是一门独立的学科，其实它与其他学科是有着联系的，与社会生活更是紧密联系，我们在教学时一定要多种渠道，多种方法调动学生的积极性，开阔学生的眼界，使学生爱学思品，真正从思品中受到教育。

品德与社会教学反思8

在本节课教学中，我先引导学生自己看书，然后举例说明，在此基础上，请学生分组讨论，谈感受。不仅重视了“知识和技能”，而且注重“过程和方法”的引导，让学生在教学过程中领悟思考问题的能力和方法，并在师生互动中，使学生的“情感、态度、价值观”真正得到提升。在本堂课中我重点引导学生了解了弱势群体的'生活困难，学习弱势群体自强不息的精神。

对学生来说，弱势人群一般难以成为他们的关注对象，通过教学使他们做一个有爱心的人，对弱势群体的关爱不再是出于同情，而是出于尊重，再为他们喝彩的同时，给予关爱。学生通过搜集和了解弱势人群顽强奋争、自强不息的典型事例，了解他们每一点成绩的来之不易，激发敬佩之情，学会尊重和关爱弱势群体。为他们喝彩。

品德与社会教学反思9

今天上的这一课是《购物有学问》，主要的教学内容是引导学生讨论两个问题：

①你平常最爱到什么商店买东西？这些商店有什么特点

②商店是怎么能够赚到钱的？最后让他们总结一些购物的知识。

孩子们投入了极大的热情，热烈的讨论，个个说得眉飞色舞。在汇报时，各组学生踊跃发言，大家你一言我一语，从不同角度总结了各种商店的特点，第一个问题的讨论和汇报，用了十五分钟左右。我在帮助他们逐一理出各种商店的特点时，学生们打破了很多购物的定势作用，有的孩子一向爱到小店铺买东西的，认识到了小商店的货物在质量上可能存在欠缺，有的孩子家庭条件好的，常跟父母在大商场购物，也知道了小商店的灵活方便，转变了追求气派购物的意识。

本以为第二个问题的讨论是个难点，可五分钟不到，很多同学就举起了小手，而且他们汇报得十分准确到位：就是批发低价的货物回来，以高价钱卖出去。这时我感到纳闷了，追问了一句：“你们怎么都知道商店赚钱的道理呢？个个都那么聪明。”有几个孩子踊跃地站了起来，说：“我曾经到过金鹅市场去批发小物品。”“我曾经参加过学校的小小商品交易会，还在交易会上赚到了八块钱。”我猛地想起，是啊，去年学校就举办过这样的活动，是我低估了这一个个聪明可爱的四年级孩子。他们的'商品交换意识真在我意料之外。这引起了我的思考，我们经常说，要以学定教，从学生的生活实际出发，让课程内容更适合学生。这个讨论题，对于经历过商品交易的学生来说，那是容易得很了。这必将促使我，以后备课要及早了解学情，那样才可能顺学而导，让学生的学习水平在“最近发展区内”得到有益的提高。

品德与社会教学反思10

为了能比较细致地描绘课堂教学的细微之处，使其具有人性化，体现以人为本，关注和尊重每一个儿童的观念，本文以课堂叙事的形式，呈现教学案例。

一、案例实施环境

“游遍天下，不及塘栖廊下。”“商贾齐集，物华天宝，人杰地灵，塘栖之宝地也……”“塘栖之水乡情韵以古桥、流水特色人家、特色小吃演绎了一代又一代的风流故事。”但时过境迁，往日的旧迹已萍踪难觅。广济桥、七环连桥、小桥流水已是陈年旧迹，美人靠，牌楼，廊坊也已成为历史的迟暮，茶余饭后的聊资。水乡的遗韵也只能在点点滴滴，零零碎碎中依稀可现，家乡的记忆也在韶华遗逝中渐渐模散了。）

《品德与社会》课中，与孩子们谈及塘栖的种种好处，也似乎显得苍白无力，孩子们虽身处此地却无从谈及，更不用说为家乡而自豪之类的话，这一节“家乡真美丽”的课似乎可以在不了了之中草草收场。孩子们的议论也令我痛心不已。小莫里悄悄地对同桌说：“塘栖和别的地方没什么不同啊！”冯稣则干脆说：“还不如上海好玩呢？”金鸣阳似乎懂得很多：“我去过同里、乌镇，那里才叫水乡呢，到处是老房子，石板桥……”“还说是花果之地，鱼米之乡呢？什么都没有啊……”面对这些言论，我能说什么呢？

从他们的言论中，可以看出，儿童对自然，和社会的认识还只停留在可观可感的层面，认识较为肤浅和片面，对上面这段文字的描述不理解，“真的古塘栖有如此之美，现在大不一样。”但尽管如此，我们仍不能否认实践活动的重要性。让儿童在与课程文本对话之外，与生活进行对话，与社会进行对话。使儿童对生活所知所感与文本互融共通。实现课程工具性和人文性的统一。

二、案例过程实录（叙述整理）

又一节《品德与社会》课，我为了实施这一寻访计划作了精心布置。我把全班28人，就近分成4个小组，分别调查：塘栖的特产、塘栖的建筑、塘栖的名人、塘栖的历史四个板块，要求通过询问、调查、访谈、查阅书籍和史料、上网等方法、途径，全面查找塘栖的风土人情。

孩子们听了都忙活开了，有的定时间，有的约地点。

一周后，我们组织学生对调查情况进行了汇报，还没走进教室，就见孩子们三五成群地围在一起高声谈论着什么，还有的已按耐不住，急着为上课准备物品。教室里乱乱的，每一个人好像都很忙。见我走进教室，平时寡言少语的朱亚微一站在门口对我笑眯眯的，尤显得可爱。大家都朝我围过来，七嘴八舌，七手八脚乱起来。看到这个情景，我知道这节课肯定有戏了，我示意他们坐下来，上课铃声接随而至。还没等我师生问好，小莫里就站了起来，这节课看来只能在匆匆忙忙中开始了，她脸上似乎很兴奋，一改上节课沮丧的表情，只见她打开一本蓝封面的笔记本，说：“我们组，八位同学调查的任务是‘塘栖的特产’，我们问了我妈妈中学里的一位地理老师，他告诉我们，塘栖的特产其实很多，水果有塘南枇杷，茭白、磨菇、荸荠、桔子、超山的杨梅、梅子等。”和莫里同组的范嘉其，楼肖航根据介绍忙着传递图片和实物样本，一边还指手画脚起来，看来挺有默契。莫里继续介绍：“水产品有丁山河的鲢鱼、黑鱼、扁鱼、鲫鱼、东塘三白潭的青鱼。”她一路说着，一路比划着，显得很兴奋。“什么是……是‘青鱼’啊？”突然，一个怯怯的声音传来。我接过他的话：“青鱼，又叫乌青鱼，和草鱼、鲢鱼、鳙鱼（包头鱼）称四大家鱼，东塘三白潭的青鱼养殖面积广，产量多，制成的青鱼干、青鱼片袋包装畅销全国各地，十分有名……”没等我说完，同组的杨洋就大声叫起来：“对！对！”显然他已耐不住寂寞了，他接过我的话茬说：“我的家乡在东塘，听我爸说，青鱼最珍贵的地方在鱼尾，肉嫩鲜活，鱼尾还有活血散血的作用呢!我爸爸这老风湿，经常吃的`，挺好的。”接着，他在大家的掌声中，欣然坐下。他们组剩下的陆斌，金鸣阳等介绍了塘南的枇杷、超山的杨梅的特点，其中，塘南的枇杷还拍了一些照片，都一一做了展示。

还没等几个小家伙说完，同组的仲易已把手举得很高，没等我示意，已迫不及待地站起来介绍起他的成果来了，朱亚微也乐滋滋地跑上来，为他当副手，仲易清了清嗓子，以引起大家的注意，说：“我向大家介绍塘栖的小吃，我的内容是我奶奶讲给我听的，我奶奶说，塘栖有四大风味小吃？刺毛肉元、细沙羊尾、猪油八宝饭、锅巴汤……这些小吃在圣荡漾菜场都买的到，我们组已经调查过了，还问了卖的人怎么做的呢！”朱亚微这平时一声不吭的家伙，今天却一反常态，异常兴奋，四大风味小吃图片的展示一个不错，还逗得大家个个喜笑颜开。他的表现赢得了大家一致欢呼，他更卖劲了，把拿图片的手举得更高了。这几种平常大家见惯，吃惯的小吃，今天却变得神乎其神，特别那细沙羊尾，汇得真让人垂涎欲滴，掌声又开始此起彼伏。在大家的掌声中，仲易和朱亚微同时向大家敬了个队礼，心满意足地走下讲台。忽然他俩又折回身向我跑来，手里多了两个盘子，原来这几个机灵鬼不仅拍了照，还带来了实物──细沙羊尾，刺毛肉元，说是给我品尝，看来还挺有心的，看着下面二十多双眼巴巴的眼睛，我只能推却了，僧多饭少啊！

沈志炜似乎很有绅士风度，等大家闹完了，才慢条斯理地站起来，开始他们的发现：“我们组调查的是‘塘栖的建筑’，我们八个人花了好几天时间找《塘栖镇志》，终于在一位老爷爷家里找到了，从‘塘栖镇志’上，我们知道了塘栖从公元前602年前后开始建镇，始为塘西镇，属钱塘县；隋朝开始改名为‘塘栖镇’，距今有1500多年历史了。塘栖的建筑与安徽的建筑相似，依水而建，为典型的江南水乡建筑。民国初年，塘栖就有七十二条半弄堂，游塘栖一圈，雨天不用打伞。河边建有美人靠，供游人休息，观赏，塘栖最大建筑群为劳家别院和汪家里弄，其中劳家当年富可敌国，为塘栖首富……”他一边介绍一边出示他拍的照片，美人靠，中心街里弄一应俱全。他像一个历史学家娓娓道来，这些听所未听，闻所未闻的“奇闻”引得孩子们交头接耳，啧啧称奇。沈志炜接着说：“由于旧城没造，大多古代建筑都被拆了，只剩下市新街和八字桥剩余几间老房子，大家可以在有空的时间去看一下。市新街还遗留着“子孝女贞”牌坊，听我爸爸说，这牌坊在清朝初年建造，分三层，都用手工雕刻，十分美观……”几个住在市新街的孩子也大声附和起来：“是的是的，我经常在那里玩，有很多老房子，原来那是我们家乡的宝贝啊！”自豪感油然而生。经他一提醒，孩子们忙开了：

“原来这些就是我们家乡的特色啊！”

“我们家河边有一些石头围成的河岸，也是宝啊！哈哈！”

“我们八字桥边的木头椅子，原来叫美人靠，真有哪个美人靠过吗？前几天爸爸还想把它砍了发煤炉呢，原来是古代的文物，我得回去和爸爸说说了，让他不要砍！”

“那可破坏文物啊！要被抓起来的！！！”

“牌坊干什么用的？”

“大概打牌用的吧！？”

“我们水北小区还有一块碑呢，我爷爷说，是清朝一位叫乾隆的皇帝写的，叫乾隆御碑。也是文物吧！”

“这算什么，我妈妈说在塘栖一中里有一个水南娘娘坟，据说是宋朝小康王落难时为一个叫水南的姑娘建的。”

看来孩子们并不是不知道，而是没有开窍。

没等大家反应过来，沈韵雯开始在乱哄哄的情况下代表自己的组向大家介绍起“塘栖的名人”：“大家好，我代表我们组八位同学，向大家介绍塘栖的名人，我们资料来源是网上。”说完，她熟练地把软盘插入计算机，操作起鼠标来，第一个出现的是吴昌硕，以及生平成就都有文字介绍，接着有汪建琛，史孝德等内容全面、不一而足，引得孩子们面面相趣，目不瑕接。

正当我准备让徐小云组汇报时，计越凡举起了他很难得的手，我示意他来说说，他却朝着沈志炜，大声地说：“我来纠正一下沈韵文同学的错误，吴昌硕不是塘栖人，而是安吉人，他是著名的画家、书法家，他晚年住在超山，我爷爷的爷爷和他是好朋友，和他经常喝酒，我爷爷告诉我，吴昌硕死在超山，葬在超山脚下。”他言语中带着几许骄傲和满足，我示意他坐下，他却又转向大家，大声地嚷起来：“我家还有吴昌硕爷爷的画呢？很值钱的。我爷爷说，这是吴爷爷送给我太公的，是我家的‘镇家之宝’。”天机一泄露，讲台下一片哗然，显然计越凡最喜欢这种轰动的效果，在大家的惊羡声中，坦然坐下。

接着教室里开始乱起来，借资料看的，相约放学后去亲眼目睹的，讨论的不一而足。连我班里最没心思听课的谢斌也有兴趣和同学约好去看一下沈志伟介绍的牌坊。比起上节课的死气沉沉，大家显然兴奋了许多。

通过这堂课，他们知道了很多。他们了解了塘栖，找到了塘栖的特色，作为一个塘栖人而感到由衷的骄傲，这正是我想达到的效果，并且我达到了。

品德与社会教学反思11

在师生互道感谢中，结束了《说声谢谢》一课的学习。回顾整个教学活动，我感受最深的是在新课标的指导下，采用儿童乐于和适于接受的生动活泼的方式，让孩子们在体验中感悟，在实践中动情，从而以情导行。

现在的孩子大多数是独生子女，倍受宠爱，对他们来说承受太多的爱，容易导致他们的心灵产生爱的麻痹。他们往往认为所有人对自己的关心、帮助、服务都是理所应当的，习以为常，不以为意。对父母都难说一声“谢谢”，更难对其他给予自己帮助（或服务）的人真心诚意地表达感谢。本课重在引导学生观察自己身边的人和事，了解社会各行各业中为社会和他人服务而辛勤工作的人，在发现、体验中有所感悟，激发他们尊重并感谢劳动者（包括身边的人）的情感。学习参与社会，做有爱心、有感恩之心、有良好文明行为习惯的人，并以良好的文明行为回报他人。

为了打开孩子的情感之门，课前我鼓励他们走出校门，走上社会，从身边的人开始观察，发现哪些人关心帮助自己，为自己服务，他是怎样服务的，做好调查记录；课上，我让孩子从身边的小事说起，说说在日常生活中都对谁说过谢谢。让孩子用自己的眼睛去发现，用自己的心灵去感受，通过模拟实践去体验、感悟，多角度地换位思考，进而认识表示感谢的意义，学习用适当的'方式去表达，并表现在行动上，学会尊重他人，理解他人，会使用礼貌用语，并珍惜他人的劳动成果。

针对三年级孩子的年龄特点，我采用孩子们乐于和适于接受的生动活泼的方式，设计了提前留心观察、小组合作交流、创设情境发现、小组合作竞答、模拟实践、现场采访、看录像辨析讨论，做感谢卡等多种多样的方式，激发学生去自主探究，拨动他们的情感之弦。使学生获得直接的感受和情感体验。让学生从“动心”到“动情”再到准备“行动”，继而在音乐声中发自内心地表达自己深情的话语。

教学过程中，学生能兴趣盎然地参与学习，及时地发现问题，真诚地表示感谢，热烈地讨论，得出用行动表达的结论，整节课随处可见孩子们被身边的人和事感动着。在模拟实践中，孩子们细致入微的模拟表演，真正体现了由“动情”到“导行”这一教学环节中，说明引导孩子留心观察，孩子们能观察得非常细致；引导他们换位思考实践，他们能体会得十分到位。

不足：教学刚开始的时候，因学生有些紧张，为调动学生的情绪，教师的略显紧张，后来学生放松了，教师才显得自如。作为教师应随时保持良好的心态，才能在教学中成为一个好的引导者。每节课都应置于大目标下，对学生的回答，点点滴滴都及时给予恰当的、积极的评价。

品德与社会教学反思12

《蔚蓝色的地球》是小学品德与社会第十册“我们的地球”单元的内容。目的在于通过使学生了解地球，知道人类认识地球经历了一个漫长的过程，体会人类为揭开地球奥秘不畏艰险、勇于探索的精神，激发学生探索地球的愿望。教学重点是感受人类为揭开地球奧秘不畏艰险、勇于探索的精神。

这节课来源于我们品德与社会 “双新”活动的一节自己的研讨课。当时，我从自己出发，把很多知识通过“给”的方式告诉学生，虽然，学生也掌握了，也理解了，也感动了，但是总觉得缺了些什么！上完课后，双新老师就提出了一些意见和建议，肖老师也做了详细的点评，她说：到了五年级，品德与社会课需要把更多的时间留给学生，孩子要能说，要会说，要知道怎样说，体现学生的主体性学习地位。这时，我才恍然大悟，原来缺的正是主动性。因此，我们做的第一个调整，就是变“老师说”为“学生说”，于是就有了一开课时的交流——“你知道哪些关于地球的科学知识？”上课伊始就充分地让学生根据已有生活经验来说。课上的交流，咱们也尽量地减缩了老师的话，把言语权、思考权、交流权、表达权留给了学生。

既然要让学生充分地说，需要学生有内容可说，五年级的品德与社会课需要学生开展好课前的资料调查活动，找到有用的信息进行合作交流。这也就需要学生明白怎样去进行课前调查，以及怎样正确合理地处理好手头上搜集到的大量的资料，要学会找到关键的、与主题有关的信息，为了锻炼孩子的搜集处理信息能力，这节课我们就是以小组合作汇报交流为主要形式。肖老师非常正式地提出了关于交流梯度的设计，说这样能让学生明确活动任务，注意交流的层次，努力提高合作实效。于是，又有了这一段话：“请大家快速阅读书上的内容，结合自己的课前调查，在小组内交流，与同组伙伴一起，共同确定大家感兴趣的话题为专题，准备相关有实效的资料进行展示，并且请组长安排好展示次序。看哪一个小组能在五分钟时间内出色地完成合作任务！”课上，孩子们果然行动起来了，他们利用自己找到的丰富资料，有效地进行了不同话题的交流。与次同时，我自己还根据学生特点，利用激励方式充分调动学生参与积极性，并训练学生的倾听习惯和思考能力。学生在活动过程中，既交流了，又学习了，既锻炼了，又提高了。

以前，我对于学生的课前调查的评价总是一带而过，认为他们能找到就行了，没有具体的要求。这样一来，学生的交流就很没有实效了。在这次的做课过程中，也让我意识到了这么做的后果，纠正了自己对待学生调查资料的态度。肖老师告诉我，在学生准备汇报的过程中，老师一定也要把自己当做是小组的一员，走进每个小队进行了解，看他们找到了一些什么资料，甚至还要帮助学生明确哪些知识是真正有用的。更重要的是，老师的脑子里也必须清楚地确定小组交流的顺序。哪些小组可以先让他们说，哪些小组的资料可作为补充，做到心中有数。于是，课堂上，我认真地下到各个组去巡视，去了解，并请来了彩色卡片帮忙，根据学生小组调查内容的不同，我按照时间顺序安排了学生的汇报次序。从古人的猜想，到探险家的探索，再从科学家的论证，到宇航员的`观测，一步一步引导学生探询人类了解地球形状的全过程。

课上的每一句话，每一个出示，每一次提问，每一段讲述，都是精心安排的。但是，这也抵挡不了学生的课堂生成。昨天的展示课上，第一个问题就遇到了“冷场”，当我问学生还知哪些地球的课外知识时，几乎每人举手，我不知道是孩子们紧张，还是他们没准备好，当时自己也很急。就在这时，我想起了肖老师平时经常跟我们说的：学生的思考需要靠老师的引导，问题要问明确。于是，我再一次地提问“地球是我们所熟悉的，从咱们平时读的课外书中，平时看的电视节目中，平时学习的课文中你有哪些收获？”渐渐地，一个孩子举手了，两个孩子举手了……在后面，为了让学生感受人类为揭开地球奧秘不畏艰险、勇于探索的精神，我让学生大声地齐读这些科学家和探险家的名字，自己也被他们的贡献感动着，激情满怀地讲述。因为，只有老师的感情融入了，学生才能被你所感染，体会其中情感。这也是肖老师告诉我的！

这节公开展示课，在教研室肖老师的精心策划和耐心指导下，我们从设定目标，到设计活动，从准备资料，到课件的利用制作，从大的活动环节，细化到每一句话语，从教案的确立，到学情的预设，都投入了极大的努力。在做课过程中，我被肖老师的认真钻研态度感动着，被她的示范演绎感染着，被她的表扬鼓励激励着……不禁地敬佩着肖老师思维的敏捷，教学的严谨，设计的完善，知识的渊博…… 肖老师正是这样一路走来，正是这样一路用心地培养着我们青年教师，帮助我们更快地成长。在此，我要真诚地对肖老师说声“谢谢您！”

品德与社会教学反思13

本课是人教版《品德与社会》三年级下册第一单元主题是“在爱的阳光下”第一课。教材呈现的是儿童在父母悉心照料下成长的过程，旨在引导学生回忆自己在父母的关爱下成长的经历。教材选择的这个话题对学生来说应该不算陌生，但也不可否认，现在的独生子女对家人的疼爱的感受能力大打折扣，多数学生习惯了家人的疼爱，觉得这是应该的，不知道珍惜和感激。所以本课的重点是引导学生体验父母对自己的疼爱，并懂得关心、体谅父母长辈，尽量少让他们为自己操心，少给他们添麻烦。并学会用自己的方式表达对家人的爱。

这是个充满亲情的话题。按照教材所呈现的思路先感受后体验，最后明理，这也是符合学生情感发展的规律的。在教学中我通过让学生完成一项"护蛋“活动，至少保护鸡蛋从早到晚安全和自己回家下一课在汇报自己”护蛋“的结果和感受体验，最后总结明理。我把本课分为两个课时，第一课时主要是让学生了解父母长辈为自己的健康成长付出的辛劳，感受家人给予自己的关爱，于是我设计了两个活动：亲情故事——亲情再现。我想让亲情“从生活中来”，然后“到生活中去”，力求在课堂教学中通过学生的.生活实际，来理解，丰富教材，也想通过学生真实的亲情故事引起心灵的碰撞，实现师生之间、生生之间的情感共鸣，使之成为一堂亲情涌动的思品课。

通过学习体验，活动参与，学生们都感受到了家人对自己的爱，并能用自己方式表达对家人的爱，效果还真的不错。

当然教学中出现这样那样值得改进和完善的地方也是不少的，我想这些不足将会在我下一课时中一定会引以为戒。让自己的课堂更加熠熠生辉。孩子们兴趣盎然……

品德与社会教学反思14

本课我以三个环节呈现，首先通过谈话调查，了解知道自己的生日、爸爸妈妈的生日和爷爷奶奶的生日数量，然后进行对比，让学生发现，知道自己生日的很多，而知道爷爷奶奶生日的却是少之又少，我想通过这个对比让学生知道自己对爷爷奶奶的了解真是太少了，而学生也知道了这一点。

接下来我以教材为例，让学生小组分析爷爷奶奶的心思，在我巡视的过程中，我发现学生不光分析了我给他们的几个场景，还想到了爷爷奶奶还有在很多很多想法和行为与年轻人不同，并分析了原因，真正达到了爷爷奶奶的心思我知道。但是理解老人的心思，不是我们知道了这几幅图就能体会的，于是，我找到了中央电视台的公益广告《常回家看看》来让同学们体会一下老人的孤独。这时，班里的有些孩子的眼睛就已经红了，我马上即使发问：孩子，这个短片让你想到了什么？孩子说想到了自己的姥姥每天的孤独和寂寞，自己还不理解他，同学们也随着他的心情和倾诉沉默了。有个孩子提到每次长辈来电话还不愿意接，正好我马上就出示了教材的另一个画面，大家来说说明明做的对不对？如果你是明明的姥姥你会怎么做？学生换位思考后，又进一步理解了老人的想法。

随后，我饱含感情的朗读了一首诗《孩子，当你还很小的时候》，由于我的`感情流露，也想到自家老人的辛苦，我的情绪也感染了在场的每一个同学，孩子们泣不成声，我趁热打铁，让孩子们制作了小心卡，把自己想对爷爷奶奶说的话都写在孝心卡上，孩子们通过这节课，真的是有好多话想说，巡视一圈，我发现每个同学都写了好多好多心里话，并且发自内心的说了“对不起”，让想这样就激发起了学生的愧疚，并且知道了以后应该怎样对待爷爷奶奶让他们高兴。

回顾本节课，我觉得达到了预先的效果，让学生能够发自内心的，深切的感受到了爷爷奶奶的辛苦，并知道了从现在开始应该怎么对待长辈。我能感受到孩子的倾诉时发自内心的，我相信他们会在今后的生活中会对长辈很好，会是个非常孝顺的孩子。

品德与社会教学反思15

这学年我们使用了人民教育出版社的教材《品德与社会》，通过参加听课和评课一系列活动，使自己的教育理念发生了很大的转变，传统的课程中，课堂是教师表演的舞台，只有教师讲学生听，没有学生的天地，而如今课程的改革也推动了课堂教学的改革，这种一个在上，多人端坐的满堂灌已不复存在，让学生走进课堂，成为课堂主人，在活动中体验，在动手操作的环境中做到师生交融，生生互动，教学活动应是一种相互交往，在教学过程中，强调师生间的动态信息。使学生在观察，活动中得到情感的体验，正好符合新课程中的探究思想——让学生在活动中感受、体验、探究和领悟。

课堂中的.活动应是教师在指导或参与下的学生的自主活动，在活动中激发学生的情感，指导其行为，给学生更多的思考和自我感悟的空间，教师真正地成为引导者，学生成为教学过程的主体。如《自主选举班干》这一课，我选择了真真正正地进行一次学生自己选班委会的活动，教师只对选举程序做说明和解释，然后放手让学生去做，让学生懂得自己应有的权利，并学会全面、客观地认识自己和他人。