《猴王出世》是部编人教版五年级下册第二组中的一篇略读课文，这篇课文节选自我国明代杰出的小说家吴承恩的古典神话小说《西游记》第一回。这里给大家分享一些五年级《猴王出世》知识点，欢迎阅读!

五年级《猴王出世》原文

海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石，其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂(suì)有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果;与狼虫为伴，虎豹为群，獐(zhāng)鹿为友，猕(mí)猿(yuán)为亲;夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。

一朝天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽(wán)耍。一群猴子耍了一会儿，却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。古云：“禽有禽言，兽有兽语。”众猴都道：“这股水不知是哪里的水。我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶(yé)!”喊一声，都拖男挈(qiè)女，唤弟呼兄，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。众猴拍手称扬道：“好水!好水!原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去!我进去!”他瞑(míng)目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍(qiào)之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。石猴看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣(jié)。碣上有一行楷书大字，镌(juān)着“花果山福地，水帘洞洞天”。

石猴喜不自胜，急抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化!大造化!”众猴把他围住，问道：“里面怎么样?水有多深?”石猴道：“没水!没水!原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是个家当?”石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间一块石碣上，镌着‘花果山福地，水帘洞洞天’。真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。”

众猴听得，个个欢喜。都道：“你还先走，带我们进去，进去!”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来!进来!”那些猴有胆大的，都跳进去了;胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠(náo)腮，大声叫喊，缠一会儿，也都进去了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可’。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王?”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字隐了，遂称美猴王。

五年级《猴王出世》知识点

多音字：

辟：pì 开辟 bì 复辟

遂：suì 遂愿 suí 半身不遂

宿：sù ..夜宿 xiǔ 一宿 xiù 星宿

近义词：

开辟——开拓 炎热——炙热

称扬——称赞 宽阔——广阔

欢喜——喜悦 顾劣——顽皮

力倦神疲——筋疲力尽

喜不自胜——大喜过望

反义词：

炎热——严寒 宽阔——狭窄

欢喜——悲痛 顽劣——乖巧

理解词语：

【名曰】名字叫做。

【围圆】文中指仙石的周长，即围一圈的长度。

【芝兰】芝和兰是两种香草，古时比喻高尚的德行或美好的友情、环境等。

【盖】句首语气词。

【天真地秀】天地间的灵气。

【既久】已久。

【灵通】文中指仙石有了灵气，通了人性。

【迸裂】破裂;裂开而往外飞溅。

【赶闲】趁着空闲。

【上溜头】河川的上游。

【拖男挈女】带着儿子和女儿。挈：挈带;带领。

【瞑目】闭上眼睛。

【冲贯】冲击贯穿。

【欠身】稍微起身向前，多表示对人恭敬。

【石碣】石碑。

【喜不自胜】高兴得自己都承受不了。形容高兴到了极点。胜：担当得起或承受得住。

【造化】福气;运气。

【天造地设】自然形成而合乎理想。

【家当】家产。

【安身】指在某地居住和生活(多用在困窘的处境下)。

【伸头缩颈】形容鬼鬼崇祟地窥视。

【抓耳挠腮】形容焦急而又没办法的样子。

【顽劣】顽固无知;顽皮不顺从。

【力倦神疲】指身体和精神都很疲惫。

【人而无信，不知其可】指做人一定要讲信誉。信：信誉，信用。

【拱伏无违】抱拳举到头上，趴下身子，表示顺从。

【序齿排班】按年龄大小的顺序依次排列。序齿：同在一起的人按照年纪长幼来排次序。

词语扩展：

出自《西游记》的成语：花容月貌情投意合腾云驾雾大显神通

粗中有细无拘无束提心吊胆铜筋铁骨火眼金睛头破血流

五年级《猴王出世》教案

【教学目标】

1、认知8个生字：

读读记记“灵通、迸裂、避暑、楷书、造化、顽劣、明明朗朗、喜不自胜、天造地设、伸头缩脑”等词语。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。

3、了解石猴出世的经过，体会石猴性格特点。

【教学重点】

了解石猴从出世到成为猴王的经历，体会石猴勇敢顽皮的特点，感受其形象，激发对古典文学的兴趣。

【教学难点】

课文是古代文言文，有些词语与现代语言有区别，因此，理解这些词语的意思，读通相关句子，进而读懂课文内容是教学的难点。

【教学准备】

1、多媒体课件及小说《西游记》。

2、同学准备：

查找字典、资料自学课文，理解难懂的字词并做出注释，标注出实在不理解的字词。

【公开课教案】

一、漫谈“悟空”，揭示课题

1、你们谁看过《西游记》，在这部小说中，给你留下印象最深的是哪个人物?

(孙悟空)

你能用几句简单的话语来说一说你心目中的孙悟空吗?

2、同学们，这个嫉恶如仇、英勇无畏、而又极具反抗意识的孙悟空从哪儿来?又是怎样成为美猴王的吗?今天俺们就学习《猴王出世》，了解石猴变成美猴王的经过。

孙悟空是家喻户晓的神话人物，同学通过电视、书籍已经对他有了初步的了解，漫谈悟空引发了同学学习本文的兴趣。

二、初读课文，读通语句

1、自由读课文，把句子读通顺，读不懂的地方画出来，师生交流。

2、交流自学情况，汇报难懂的字词和和句子，教师引导同学大概了解词语与句子的意思：

名曰：名字叫作。

石窍：石头边隙。

人而无信，不知其可：孔子名言。信：信用;其：那;可：可以，行。一个人假如没有信用，不知道他怎么去做人。

拱伏无违：伏在地上，朝上礼拜，没有违抗的。

抓耳挠腮：乱抓耳朵和腮帮子。形容焦急、忙乱或苦闷得无计可施的样子。

力倦神疲：太累了而全身无力，精神不好。

“盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意”

(使同学大概知道“这块石头自从盘古开天地时就有了，日久天长，有了灵气”这个意思就行了。)

古代文言文，同学读起来有一定困难，理解起来更是费劲，不要求同学字字知其意，只要大概知道意思即可。

三、默读课文，感知内容

1、同学们，默读是一种很好的读书方法，不只速度快，而且便于感悟课文内容。请同学们默读课文，想一想这篇文章主要讲了一件什么事?通过读你明白了什么?

2、交流讨论：

⑴课文主要一件什么事?

⑵读了这篇课文，你明白了什么?同学自主交流，教师相机引领。

预设交流：

①明白了石猴是从哪里来的，课文第一自然段前七句话介绍了石猴的来历。

②懂得了石猴是怎样成为美猴王的`，是从课文第二自然段中“‘哪一个有本领的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，俺等即拜他为王。’连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：‘俺进去!俺进去!’”课文第三自然段中“石猴笑道：‘真个是俺们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。俺们都进去住，也省得受老天之气。’”课文第四自然段中石猴端坐桥头要求众猴信守许诺拜他为王等语句感受到的。

课文第二至第四自然段讲述了石猴成为美猴王的过程，其中有些关键语句在同学的交流中相机指出，以便了解事情发展的脉络，为用自身的话复述做准备。

四、品读课文，细节中感悟“悟空”形象

1、明白了孙悟空由石猴变成美猴王的过程，你对这个孙悟空有了更深刻的认知吗?

(同学畅所欲言，谈自身对悟空的认知，活泼可爱、无私无畏、敢作敢为等)

2、再读课文，从课文的哪些细节描写中可以看出他的这些个性、品质特点?

3、交流，指导朗读：

⑴连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“俺进去!俺进去!”他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中……

①读到这里，联系你平时在电视中看到的孙悟空，说一说你眼前仿佛出现了什么情景?

②眼前的孙悟空让你感受到了什么?

(勇敢无畏，毛遂自荐，聪明伶俐，身手非凡……)

③想象当时的情景读一读相关语句。

⑵石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可。’你们才说有本领进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。俺如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安息稳睡，各享成家之福，何不拜俺为王?”

①通过石猴的语言，你感受到了什么?

②感情朗读第四自然段，读出美猴王的个性特点。

五、复述课文，感悟写法

1、用自身的话说说孙悟空是怎样成为“美猴王”的。

2、比较课文的叙述和俺们的叙述有什么不同之处?感受古代文言文的语言简练、概括，俺们现在使用的语言浅显、易懂。

六、置留作业，鼓励阅读名著

1、有感情的朗读课文，并能够把《猴王出世》的故事讲给他人听。

2、通过本单元的学习，同学们接触到了四大名著，有兴趣的同学可以读一读《三国演义》、《水浒传》、《西游记》，你也可以读其他古典名著。希望同学们有一个好的读书习惯，边读边写批注，也可以在日记本上写出读后的感受。

【练习设计】

1、把下面两个片断多读几遍，用自已喜欢的符号画出描写动作的词语，体会这样写的好处。

⑴他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。

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⑵那些猴有胆大的，都跳进去了;胆小的，一个个神头缩颈，抓耳挠腮，大声叫喊，缠一会;也都进去了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。

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2、你认为石猴能成为美猴王的原因是什么?假如给你机会，你是乐意做美猴王还是只做众猴中的一员，请畅谈你的想法。

【教学建议】

1、这篇略读课文虽内容比较浅显，但是一篇古代文言文，课前可安排同学查阅字典或者相关资料，尽可能弄懂一些词语的意思。值得注意的是，课文中有些词句，要想全部弄懂不大可能，也没有必要。

2、在同学读通课文后，要放手让同学通过自学理解课文内容。在同学充沛读的基础上，让同学交流通过默读你知道了什么?石猴是怎样出世的，又是怎样成为猴王的，这些浅显的问题同学能够读出来。

3、对于“西游记”故事，同学大多并不陌生。这部带有童话色彩的神话小说，塑造了孙悟空、猪八戒、沙和尚等非常鲜明的人物形象，备受儿童喜欢。学完课文后，可开展语文活动，让同学把从书中读到的、电影、电视剧中看到的西游记故事，讲给大家听。在进一步体会孙悟空英雄形象的同时，激发同学课外读好书、读成本的书的兴趣。

【补充资料】

《西游记》中国古典神话小说，是一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式来反映社会矛盾的巨著，作者是明代的吴承恩。全书共一百回，分为三局部：一至七回写孙悟空花果山称王和大闹天宫;八至十二回写取经的缘由和唐僧的身世;十三至一百回，写唐僧师徒在取经途中所经历的八十一难。书中讲述唐朝法师西天取经的故事，表示了惩恶扬善的古老主题。这部带有童话色彩的神话小说，重点塑造了孙悟空这个大胆的、富有反抗性的神话英雄形象，他敢于反抗天宫、地府的统治者，能上天入地、呼风唤雨。他的言行符合人民群众的愿望，寄托了古代人民征服自然的理想。