高一下册语文《囚绿记》优秀教案（精选）

教案其实是教师为顺利而有效地开展教学活动，根据课程标准，教学大纲和教科书要求及学生的实际情况，以课时或课题为单位，对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。下面小编为大家带来高一下册语文《囚绿记》优秀教案，希望对您有所帮助！

高一下册语文《囚绿记》优秀教案（精选篇1）

教学目标：

1、学习本文以感情为线索组织材料的写法，领悟意境美。

2、学习本文从各种不同的角度进行描写的特点，掌握景物描写抓住特征的能力。

3、领悟课文的社会意义、政治意义。

教学重点：

学习本文从各种不同的角度对绿枝条进行绘形绘色的描写的特点。

教学难点：

学会体味散文隐含意的方法，领悟意境美

教学过程：

一、导入：

巴金回忆一位作家时说，他有“优美的性格和黄金的心”，同他谈话，“仿佛听完一曲贝多芬的交响乐，因为，我是和一个崇高的灵魂接触了”。多好的人！他就是，我们今天要学习的《囚绿记》的作者，一位很有才华的青年散文家和翻译家陆蠡。陆蠡是一位真诚的作家，是一位文如其人的作家。1942年，他才34岁，坚贞不屈死于日寇__之下。

现在，让我们一起研读陆蠡的散文代表作《囚绿记》，去接触他那崇高的灵魂。

二、作者简介、课文背景

解释读音：蠡字是多音字，读二声时，是瓢，贝壳的意思；用于人名时读作三声。如范蠡。

陆蠡（1908—1942），字圣泉，原籍浙江天台。1921年转入浙江之江大学附中，开始阅读文学作品并尝试写作。1926年考入之江大学，1928年转学到上海劳动大学机械系。1930年任教于杭州中学。

1932年开始在上海文化生活出版社任编辑，一度曾到福建泉州一私立中学任教。写有大量散文作品，出版过3本散文集。

《海星》中几乎全部是散文诗似的篇章，表现了一个青年知识分子的回忆、幻想与沉思，文字清新纯朴。笼罩着孤独和空虚的情绪。《竹刀》中的一些篇章，增加了现实主义的色彩，并写了走向反抗的农民。笔调忧伤愤懑。《囚绿记》写于抗战爆发之后，除了上述题材和情调之外，又加入了对祖国山河沦亡的感叹与对民族气节的礼赞。

1942年4月，日本宪兵查抄文化生活出版社，搜去一些有关抗日的书籍。他虽然当时并未在场，但知道消息后，前去交涉，被宪兵扣留，最后因遭__逝世。

《囚绿记》这篇散文写于1938年，当时正是“祖国蒙受极大耻辱的时候”，他困居已成“孤岛”的上海，借怀念一年以前在北平暂住的公寓窗外的常春藤，来抒发了自己热爱自由，追求光明和仇恨日寇的感情！

三、整体感知

本文讲述了作者与常春藤绿枝条的一段“交往”经历，描绘了绿枝条的生命状态和“性格特点”，也写出了作者的生存状况和真挚心愿，含蓄地揭示了华北地区人民面临日本帝国主义侵略的苦难命运，象征着作者和广大人民坚贞不屈的民族气节。

“绿”是全文描写的客观对象，作者围绕“绿”展开思路，铺设线索。文章思路大致可以分为五个阶段，即寻绿（1—4）观绿（5—7）囚绿（8—12）放绿（13）怀绿（14）

1、作者为什么囚绿？（因为他爱绿）

2、他把绿“囚”牢了吗？（没有，他后来把绿释放了）

3、离开了绿，他对绿的感情又是什么样的呢？（他对绿充满了思念）

四、讲析课文

1、寻绿（1～4段）

（1）“这是去年夏间的事情。”自成一段，说明这件事情让我难忘。

（2）第二自然段，交代了寓所的具体情况。问题：为什么要详细介绍寓所？（突出其简陋的特点）

（3）屋子简陋，可我却选择了它，是因为我有一个小小的理由。这里给读者留下悬念，很自然的引起下文。

（4）谁能找出屋子如此简陋，但作者毫不犹豫地选择它的那个理由是什么？

（5）而当我毫不犹豫的决定住下来，为什么连伙计都感觉到惊奇？

（更加的衬托出我追求绿的迫切心情）

从刚才我们所探讨的问题结合在一起，大家不难看出，作者对绿是热切追求的。

寻绿——热切追求

从窗户写起，交代绿的由来，其实是在绿枝条出现之前交代一下背景。这背景是很寒伧的。但有了绿枝条．就顿然有了生气和活力。第4段反复三次提及“绿影”，尽管只是寥寥几笔，但富有诗意。绿在此时还只是“影”。另外，一些表达情感态度的词语，如”喜悦而满足”“欢喜”“喜悦”等，也给绿带上了情绪色彩，物我之间初相映照。

2、观绿（5～7段)。

（1）找出作者喜欢绿色的原因

明确：“绿色是多宝贵的啊!它是生命,它是希望,它是慰安,它是快乐……”通过排比和比喻两种修辞，使句子生动富有气势，直接抒发了作者对绿的赞美，为后文揭示主旨作好铺垫。

（3）还有没有其它的缘故呢?（从作家自身的处境和当时的社会背景来思考）

明确：“在这古城中我是孤独而陌生”、“困倦的旅程和以往的许多不快的记忆”等

（4）我怀念着绿色把我的心等焦了。作者为什么要用一个焦字？

明确：“焦”写出了一点点希望都快没有了的绝望、渴盼、迫切的心情。也说明作者境遇不佳，生活在北平大都市举目无亲,正需要绿色来娱悦自己的眼睛,安慰自己的心灵。

（5）绿色使作者忘记了种种困倦和不快，他现在的状态是什么样的？

明确：行为——“我移徙小台子到圆窗下，让我面朝墙壁和小窗”“我望着这小圆洞，绿叶和我对语”“我天天望着窗口常春藤的生长”等

心态——怀念、欢喜、急不暇择、视同至宝、留恋、爱

观绿——欢喜满足

3、囚绿（8～12段）。

（1）作者为什么要囚禁“绿色”？

明确：为了装饰这简陋的房间，抚平抑郁的心情，点燃心灵的希望，作者竟然“残忍”的绿枝条囚禁了起来。（如果我们被囚禁起来会怎样？颓废、抑郁、崩溃……）但是，最初的时间里，绿枝条比在外面生长的更为茂盛。

（2）作者好像发现了一种“生的欢喜”，超过了任何种的喜悦。“生的欢喜”应该怎样理解？

明确：生的欢喜即天性喜爱绿色，喜爱这象征生命、希望、幸福的绿色，表达我对生命活力的赞美。

文章中我在自私的念头的驱使下，将绿色囚禁在了房间里，为的是让绿色和我更亲密，作者甚至已经更换了对“绿枝条”的称呼，称呼他为“绿友”，更深刻的说明了作者对绿色的喜爱之情！但是“绿友”按照作者的安排生长了吗？（没有）

（3）在作者眼中，绿枝条有着怎样的性格特点？

明确：作者描写绿枝条，一半是写实景实情，一半是带着感情与想像。它具有美的特点，“伸开柔软的卷须”“舒开折叠着的嫩叶”，下雨时带着“淅沥的声音，婆娑的摆舞”；它是青春、爱和幸福的象征，就像作者说的，“我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华”；它是柔弱的，离开阳光就“失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病的孩子”；它是倔强的、坚贞的，“它的尖端总是朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。植物是多固执啊!”它是“永不屈服黑暗的囚人”。这些特点既有现实依据，又有作者的美化、拟人化的加工，作者是把绿枝条当作人来写的。

尽管绿友是顽强的，是固执的。在第11段，作者详细的描写了绿枝条的憔损过程。可以说，即使一个普通人也会生命怀有怜惜之情，但是作者却没有。因为什么？因为绿友的固执，损伤了作者的自尊心。因此，魔念在我心中产生了。

（4）如何理解这种魔念？

明确：魔念指作者自私自利的心灵。绿囚不了解“我”对它的爱抚和善意，执著的向着阳光生长，损害了“我”的自尊心，于是“我”很恼怒，以致于要把它继续囚下去。

虽然绿枝条此时十分憔悴，但是作者魔念占了上风，最终决定离开北平时再放绿。其实我们仔细想想，作者为什么会因为绿枝条的固执而恼怒？是因为他爱绿至极。

囚绿——爱绿至极

4、放绿（13段）

“卢沟桥事件发生了”点明了写作背景。“临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人”。体现了作者发自内心的对自由和光明的呼唤。

“我把瘦黄的枝叶放在原来的位置上,向它致诚意的祝福,愿它繁茂苍绿。”抒发了作者祝愿天下所有向往光明和自由的人得到光明。

作者在放绿的同时也是对自由和光明的呼唤，并点出了文章的主旨！

放绿——点明主旨

5、怀绿（14）

一年后仍旧怀念“圆窗和绿友”，设想再度见面时的情景，含蓄的表达了作者对日寇铁蹄下的同胞的惦念与牵挂！

怀绿——惦念牵挂

四、总结全文

1、结合写作背景和文章的主题来看，为什么作者给文章命名“囚绿记”？

明确：选定“囚绿”来给文章命名，这与文章想要表现的主题有关。文章的五个层次中，“囚绿”写绿枝条最艰难的状况，这暗示着艰难的国运家运；“囚绿”表明作者复杂的心情，这是在卢沟桥事变之后，日本帝国主义大举侵略我国领土的时代背景下，作者的内心极度痛苦和精神上顽强抗争的反映。

顽强抗争

2、本文运用最多的就是象征的手法，象征手法可以通过描写某种具体事物来进行暗示、喻旨另一种事物。借物抒情是象征手法的一个方面，作者写《囚绿记》赋予绿以象征意义，他是生命、希望、慰安、快乐的象征，是真正自然的颜色。而常春藤象征了作者本身的品格。作者赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，借以歌颂中华儿女忠贞不渝的民族气节，表达自己对民族光明前景的祝福和信念、对光明的向往之情！因此，我们在鉴赏此类散文时应该从物的特点思考,展开联想，从而把握意象特征。

向往光明

3、作者围绕“绿”展开思路，铺设线索。以“寻绿”、“观绿”、“囚绿”、“放绿”，“怀绿”作为行文线索贯穿全文，在这条明线下还隐藏了一条暗线，即作者感情的发展和升华，通过本文的学习，相信同学一定也学到了常春藤的那永不屈服，蓬勃向上的精神，同时引发了我们现实的思考，无论怎样的境遇，我们都要克服生活的困难，像作者一样，用自己的生命照亮民族的心灵。

高一下册语文《囚绿记》优秀教案（精选篇2）

【教材分析】

《囚绿记》是我国现代作家、翻译家陆蠡在抗日战争爆发后写成的一篇咏物抒情的散文。课文讲述了作者与常春藤绿枝条的一段“交往”的经历，描绘了绿枝条的生命状态和“性格特点”，含蓄地揭示了华北地区人民面临日本帝国主义侵略的苦难命运，象征着作者和广大人民坚贞不屈的民族气节。

【学生分析】

学生上高一以来，老师就已经有意识地引导他们有系统的进行散文学习，这一课要继续落实已经知晓的学习方法。关注学生的学习状态，鼓励学生个性化的多元解读，充分肯定其发现与感悟，如果学生表述不全，应帮其分析思路特点，给予其正确的认知指导，使学生既有学习的信心又能接受理性的建议。

三维目标：

【情感态度和价值观】

品读文章语言得到审美享受，体验学习的乐趣。领会作者描写绿枝条所寄托的深层含义。

【知识和能力】

学习透过把握文章中的描写语句体味作者传达的思想情感。把握托物言志的写法。

【过程和方法】

通过“自主——合作——探究”的学习方式，培养学生们良好的阅读习惯，培养总结阅读方法，学习概括全文要点，联系时代背景体会作者思想感情的能力，

【重点】：体味含蓄优美语言，学习托物言志的写法

【难点】：作者含蓄的以一棵常春藤作为民族精神的象征，歌颂中华民族不畏__、追求自由光明的忠魂洁魄，寄托了他对祖国自由、光明、复兴的热切期盼。

课时安排：一课时

导入：蓝色是大海之色，他广阔宁静；红色是花朵之色，他炽热奔放；绿色是生命之色，他顽强生动；它不仅是芸芸众生喜爱之色，也是文人墨客歌咏之色。今天我们一起来学习一位喜爱绿色的现代散文家陆蠡写的一篇散文《囚绿记》。

文本解读：

作者简介看书__释简单了解即可。

信息筛选：

整体感知，理清思路。（方法：自有阅读，理清作者思路。小组合作探究作答。）

问：阅读文章，分小组讨论试着归纳文章分成几个层次写“绿”？

明确：（1）寻绿(1～4段)感情可概括为“喜”。

（2）赏绿(5～7段)。对绿枝条直接描写。感情可概括为“恋”。

（3）囚绿(8～12段)。这五段是文章的主体。感情可概括为“欢、怜、恼”。

（4）释绿(13段)。“珍重地开释了这永不屈服黑暗的囚人”，就是基于对绿的爱。“不屈服于黑暗”是对绿枝条的称赞，也是作者自己性格和心灵的写照。“愿它繁茂苍绿”的祝愿是发自内心深处对自由光明的呼唤。感情可概括为“爱”和“赞”。

（5）怀绿(14段)。一年后仍旧怀念“圆窗和绿友”，设想再度见面时的情景。

学生回答小组讨论结果，教师板书。

(14)寻绿 喜悦满足

(57)赏绿 快活留恋

(812)囚绿 欢怜恼怒

(13)释绿 祝福赞美

(14)怀绿 怀念不舍

合作探究：

（主体研读局部探讨）

（1）作者“恋绿”的原因是什么？用书上的句子回答。

——因为“它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。”文章以叙述带动了抒情。正是由于作者喜欢一片常春藤的绿影，才会经常快乐地端坐窗前，留恋于这片绿色，因为“它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。”看到它，作者便不再感到孤独。

（2）作者“囚绿”的原因是什么？用书上的句子回答

——“忽然有一种自私的念头触动了我。……要它为我作无声的歌唱。”作者想通过留住绿色来慰藉自己悒郁的心情，并由此来感受友爱和幸福，但同时，他又发现“绿友总向着窗外”，“甚至于一枚细叶，一茎卷须”，都固执地朝着窗外的阳光，“永不屈服于黑暗”，此时，作者对绿色恋得更为深沉了。

能力提升：

引导探究

（提出问题，组织讨论，感悟作者笔下“绿”象征不畏__、追求自由光明的传统民族精神的主旨．）

问：在作者眼里“绿”具有怎样的特点？作者又侧重在哪个特点上？具备这一特点的“绿”又象征着什么？

明确：作者描写绿枝条，一半是写实景实情，一半是带着感情与想像。它具有美的特点，“伸开柔软的卷须”“舒开折叠着的嫩叶”，下雨时带着“淅沥的声音，婆娑的摆舞”；它是青春、爱和幸福的象征，就像作者说的，“我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华”；它是柔弱的，离开阳光就“失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病的孩子”；它是倔强的、坚贞的，“它的尖端总是朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。植物是多固执啊!”它是“永不屈服黑暗的囚人”。这些特点中作者侧重在被囚禁的“绿”所具备的特点。“囚绿”写绿枝条处境艰难仍“都朝原来的方向”，“绿”固执的追求阳光，联系到日寇侵华、国土沦丧的现实，这正象征着处境艰难的中华民族不畏__、追求自由光明、忠贞不屈的民族气节的民族精神。

（板书）

青春、爱和幸福的象征；对处境艰难的中华民族不畏强

美；它是柔弱的；暴、追求自由光明的民族精神托物言志

它是倔强的、坚贞的的强烈赞美之情。

拓展探究

问：谈谈作品中的“我”对“绿”的态度变化，这种变化给我们什么样的启示。

明确：作品中的“我”对“绿”的态度经过了由喜爱“绿”到囚禁“绿”再到释放“绿”的过程。从欢喜到爱恋到占有再到控制，这是人的情感发展的必然逻辑。（“忽然有一种自私的念头触动了我”这一句异峰突起，预示着“我”对“绿”的情感的转变。第八至十一段才真正回到了本文所记的中心事件——囚绿，实际上是“幽囚”与“突围”的斗争，“垂死”与“新生”的对抗。这一中心事件中，“我”的心态值得琢磨。“我”之“囚绿”，有着现实的浓重的功利‘主义色彩：“拿绿色装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情”，“要它为我作无声的歌唱”。不仅要用它置换物质生活的空虚，还要用它填补精神生活的空洞。在他的哲思中，“绿”是“爱和幸福”，是“猗郁”的青春年华的象征。一方面，“我”对“绿”的“爱抚”和“善意”，却使常春藤越发的病损了；但是“我”尽管可怜它的病损，却“恼怒它的固执，无亲热”而“仍旧不放走它”。）可见“我”的自私自利，蛮横霸道，乃至刻薄寡恩，这是爱的偏执与异化。另一方面，“绿”虽被囚系，但却“永远向着阳光生长”，丝毫不为“我”的__威而放弃“生的欢喜”，这种倔强的生命力“损害了我的自尊心”，也在促引“我”去思考自然的不可战胜的生命伟力，使“我”敬畏而自责，“渐渐不能原谅我自己的过失”。“魔念在我心中生长了”这句承上启下，表明“我”既怨怒又爱怜，既欲开释又难舍的两难心态。理智与情感的矛盾，心灵深处的隐私，不加掩饰地袒呈!作者意识到“把天空底下的植物移锁到暗黑的室内”是一种罪过，并为此而愧疚，这些都说明“我”的善良的本性。

我们从中得到启示：爱不是自私的占有，不是蛮横的索取。真正的爱是为他奉献，给予他自由。理解与宽容是一种美德。（我们喜欢的事物，我们的大自然，一切美好的东西甚至是我们爱的人。）

（板书）

欢喜

爱恋 爱不是自私的占有，不是蛮横的索取

占有 真正的爱是为他奉献，给予他自由。

控制 理解与宽容是一种美德。

释放

课堂小结：

作者满怀深情地书写北平的一棵长春藤，从一棵树木引出了对山河沦亡的感叹。联系到日寇侵华、国土沦丧的现实，这正象征着处境艰难的中华民族不畏__、追求自由光明、忠贞不屈的民族气节的民族精神。

规律总结：

托物言志的散文的阅读方法：联系背景，把握物的象征意义；分析标题，结合全文，把握作者的真实情感；抓住要点，体味细节。

布置作业：

本文写了对绿的爱，请另写一种颜色，赋予它以一种情感或象征含义。题目自拟，200字以上。

高一下册语文《囚绿记》优秀教案（精选篇3）

一、教学目标

（一）、知识和能力目标

1、有感情的朗读课文，把握作者的感情变化。

2、理解绿的象征意义，了解其象征手法。

3、明确托物言志的手法，并且联系时代背景，把握课文的主旨，树立正确的价值观和审美观。

（二）、过程与方法目标

1、运用点拨法，整体感知课文。

2、指导学生圈点批注，学习从文章标题和重点语句入手鉴赏写景状物的散文。

（二）、情感态度价值观目标

从品读文章语言当中得到审美的享受，理解中华民族和一切进步势力不屈服于任何黑暗势力、顽强抗争、永不气馁的民族精神。

二、教学重点与难点

（一）、教学重点

通过对课文的学习，体会作者由“爱绿”到“囚绿”再到“释绿”的情感变化。了解借物抒情，托物寄意散文的鉴赏方法。

（二）、教学难点

让学生结合作家的经历及文章的写作背景，理解绿的象征意义，拓展延伸理解“释绿”时人们思想上达到一种升华。

从圈点、朗读的方法品味作者感情体验和理性思考的语句，通过学生互助合作把握本文的主旨，提高其感悟能力。

三、教学过程

（一）、导入

有人说绿是自然色中生命意义的色调，提到绿人们就会联想到生命和希望。当一抹绿出现在沙漠中时，当绿芽冲破险绽放绿意时，当无边的绿色铺面而来时，不知道大家具有一种怎样的感受，现在我们就一起来欣赏一下我国现代作家陆蠡的一篇作品《囚绿记》。

（二）、作者简介

陆蠡（1908-1942），原名陆考原，学名陆圣原，他从小就天资聪慧，具有“神童”之称，是我国现代的散文家、翻译家，1942年，他坚贞不屈而死于日寇的__之下，当时他才34岁。他的代表作品有散文《海星》、《竹刀》、《囚绿记》。

（三）、写作背景

本文写于抗日战争时期，国难当头，人民贫困，这一切使这个拥有远大抱负的爱国青年感到焦灼不安与痛苦，因此让他发出了要挣脱黑暗幽囚，去迎接光明的呐喊。

（四）、整体感知、理清思路

（1）、《囚绿记》中的标题能给我们带来哪些信息？

——“囚”的意思是关起来，如囚徒、囚犯。“囚绿”说明把绿色囚禁起来。“记”说明这是一篇记叙性散文。

（2）、同学们，接下来我们一起来朗读欣赏一下这篇课文，并思考一下作者为什么要“囚绿”呢？

——绿是作者窗前的一株常春藤，“囚绿”是作者把长春藤的两条柔枝从窗子的破洞中牵进房间，叫它垂在自己的书桌上，以便时时欣赏，这样做都是因为作者对绿的喜爱。

（3）、划分段落大意，用一个词来概括出课文的内容和层次：

两种分法：

①方法一，将文章分为五个层次：

寻绿（1-4）→观绿（5-7）→囚绿（8-12）→放绿（13）→怀绿（14）

②方法二，将文章分为四个层次：

恋绿（1-7）→囚绿（8-12）→释绿（13）→念绿（14）

（4）、通过对课文的理解，作者对“绿”的情感有何变化，请讨论并概括。

——情感变化：渴望→喜爱→独占→放手→留恋

（五）、品味精彩语段

同学们，读了这篇课文，你们认为写得精彩的句子有哪些呢？并作简要分析。

——一下几句为参考

（1）、我怀念着绿色把我的心等焦了。（第五段）

——此句前面说：“绿色是多宝贵的啊！它是生命，它是慰安，它是快乐。”作者把绿色当作希望、幸福和快乐的象征。这里说“我怀念着绿色把我的心等焦了”说明了作者有观绿、亲绿的愿望，也说明作者境遇不佳，生活在北平大都市举目无亲，正需要绿色来愉悦自己的眼睛，安慰自己的心灵。另外，这句话还对后面写作者与绿枝条的“亲密交往”起铺垫作用。

（2）、我要借绿色来比喻葱茏的爱与幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。（第八段）

——这两句话点明了绿色的象征意义和作者对绿色的挚爱。作者的赞美、歌颂之情蕴含其中。

（3）、临行前我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。（第十三段）

——绿枝条与作者一道经受折磨，但最后都获得自由。作者把绿枝条当作人来赞美、歌颂，其实是对一种坚强高尚的精神品格的认定和追求。“不屈服于黑暗”是对绿枝条的称赞，也是作者自己心灵的写照。

（六）、合作探究，深化感悟

（1）、作者为什么对绿——对一株常春藤那么的喜爱呢？

——因为绿蓬勃向上，充满生机；因为绿永远向着阳光、固执、坚持己见；因为绿使处于孤独、寂寞、苦闷中的作者以精神的激励，所以他深深地爱绿爱常春藤。

（2）、作者笔下的绿具有什么样的特点，请用几个词来概括？

——蓬勃、向阳、固执（板书）

（3）、结合绿的特点，联系当时的背景，说说“绿”的象征意义？

提示：象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高远，含蓄深刻。恰当地运用象征手法，可以将某些比较抽象的精神品质化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。简单的说这种寓深刻的思想内涵于平凡的事物，好像是写“此”，实际上让人感受是在写“彼”的方法就叫做“象征”。

当时的背景：卢沟桥事件发生，烽烟四起（文章第十三段）

——绿色是生命、希望的象征，是向往光明、自由的象征，是坚强不屈的抗敌精神的象征。

（七）、拓展研究

1、让学生谈谈生活中我们对自己喜爱的人或事物持一种什么样的态度。

——提示：在现实生活中，人们因为喜爱花的艳丽芬芳，便折花赏玩；因为喜爱鸟的清脆歌喉，便将它囚于笼中；因为喜爱山的清新翠绿，便结伴游玩，却给它留下一片狼藉。而人与人之间的“爱”更是复杂。父母爱子女，百般呵护，却舍不得让他们去飞、去闯、去受苦；老师爱学生，倾囊相授，却在无意间左右着学生，束缚着他们个性的发展。于是我们明白，不是所有的爱都能带来温暖，不是所有的爱都能滋润心田，有时，爱是一种伤害！爱不是控制、掌握和囚禁，而需要提供更大的空间，任何事情都要注意一个“度”的问题。

四、小结

作者喜欢绿，写出了绿的蓬勃向上、充满生机，永远向着阳光、固执的特点，把绿看作是生命力的象征。希望的象征，向往光明自由的象征和坚贞不屈的抗敌精神的象征。这种托物言志、以小见大的写法值得我们我以为人学习。

五、板书

囚绿记

--------陆蠡

一、方法一，将文章分为五个层次：

寻绿（1-4）→观绿（5-7）→囚绿（8-12）→放绿（13）→怀绿（14）

方法二，将文章分为四个层次：

恋绿（1-7）→囚绿（8-12）→释绿（13）→念绿（14）

二、作者的情感变化

情感变化：渴望→喜爱→独占→放手→留恋

三、绿的特点

蓬勃、向阳、固执

四、绿的象征意义

绿色是生命、希望的象征，是向往光明、自由的象征，是坚强不屈的抗敌精神的象征。

六、作业

1、同学们，本文写了对绿的爱，请另写一种颜色，赋予它一种情感和象征意义。题目自拟，200字左右。

——提示：红色象征热情，黄色象征富贵，白色象征纯洁，金色象征高贵，蓝色象征平静等。