小学生七夕漂亮手抄报内容

发布者:丹江水暖 时间:2024-8-14 01:01

小学生七夕漂亮手抄报内容

在平时的学习、工作中,大家都看到过自己喜欢的手抄报吧,手抄报是一种群众性的宣传工具,它就相当于缩小的黑板报。还在苦苦寻找优秀经典的手抄报吗?以下是小编为大家整理的小学生七夕漂亮手抄报内容,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

小学生七夕漂亮手抄报内容

小学生七夕作文:

今天妈妈下班回来,问我知道今天是什么日子。

我说:“不知道。”妈妈说:“那你有没有看到麻雀与喜鹊在哪呀———”“我知道今天是什么日子,七月初七日,七夕日,喜鹊搭桥牛郎与织女相会日。”我大声地说出来了。妈妈揉着我的头说:“你真聪明,你有没有知道这个由来呀”。

“我当然知道了,我看过书。玉帝有一个三公主,聪明、善良下凡到人间,爱上了一个凡人牛郎。两人相亲相爱生活在一起,禁犯了天庭条例,被玉帝把三公主带回天上囚禁下来。牛郎很爱织女,披着牛皮带着孩子在后面追呀追,触怒了玉皇大帝,皇母娘娘,皇母娘娘从头上拨下来银钗,一甩变成一条银河。牛郎用瓢一勺一勺地舀出水来,这样的举动也感动了玉帝,及路过的喜鹊。最后答应每年的七月初七,允许喜鹊搭桥牛郎与织女可以相会”妈妈说你口语进起来怎么这么流利呢,把这个故事写下来就是一篇很好周记。

七夕相对是中国的情人节,看到很多人买花。我借花献佛,买了两朵太阳花送给我的妈妈与妹妹,花到现在还开得很鲜艳,看到妈妈与妹妹很开心,我也笑了。

七夕诗句:

1、乍可匆匆共百年,谁使遥遥期七夕。——骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》

2、恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。——李商隐《辛未七夕》

3、七月七日一相见,相见故心终不移。——元稹《古决绝词》

4、蛛丝有恨,鹊桥何处,回首又成惆怅。——王之道《鹊桥仙·断虹霁雨》

5、沆瀣厌浥沦泉兴,牵牛织女来相仍。——刘基《僧道士蒋玉壶长歌》

6、何如暮暮与朝朝,更改却、年年岁岁。——朱淑真《鹊桥仙·七夕》

7、生憎织女经年度,笑杀嫦娥不嫁人。——邓云霄《长安古意》

8、如今直上银河去, 同到牵牛织女家。——刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》

9、天衢启云帐,神驭上星桥。——刘禹锡《七夕二首》

10、乘槎欲到空青问,织女牵牛事有无。——洪咨夔《新秋药名两首·两眼旋花雪点须》

11、去岁龙城乐事多,楼头乞巧傍青娥。——李新《七夕日宿长江》

12、借问君欲何处来,黄姑织女机边出。——顾况《金珰玉珮歌》

13、牛郎织女涉清浅,支机石上今何年。——汪元量《七月初七夜渡黄河》

14、琼英斧碎非月老,瀑布天成非织女。——白玉蟾《三级泉》

15、嫦娥织女怜孤独,忍使巫山空六六。——邓云霄《长安古意》

16、传道仙星媛,年年会水隅。停梭借蟋蟀,留巧付蜘蛛。——宋之问《七夕》

17、自是人间一周岁,何妨天上只黄昏。——崔涂《七夕》

18、从昔人传鹊作桥,一年牛女会清宵。——廖行之《七夕·从昔人传鹊作桥》

19、天上佳期称七夕,人间好景是秋光。——吴儆《浣溪沙·秋到郊原日夜凉》

20、谢公岩上冲云去,织女星边落地迟。——方干《题仙岩瀑布呈陈明府》

21、蓬莱织女回云车,指点虚无是归路。——杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》

22、家人竞喜开妆镜,月下穿针拜九霄。——权德舆《七夕》

23、七夕星河,中秋院落,上元灯火。——朱彝尊《红娘子·袖薄吹香过》

24、笑语楼前争乞巧,伤心无复见穿丝。——王凤娴《悲感二女遗物(四首)·少年工制独称奇》

25、此夜画阑都乞巧,月明何处望牵牛。——王士熙《题扇三首·其一》

26、飘白霓,挂丹梯。应从织女机边落,不遣浔阳湖向西。——顾况《庐山瀑布歌送李顾》

27、举手弄清浅,误攀织女机。——李白《游泰山六首》

28、乞得巧多成底事,祗堪装点嫁衣裳。——刘宰《七夕》

29、遥遥七夕暗相思,绕绕三江祇自知。——韩上桂《闺怨篇初入京作》

30、纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。——纳兰容若《太常引·自题小照》

31、鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。——徐夤《赠月君》

32、已焉哉,织女别黄姑,一年一度暂相见,彼此隔河何事无。——元稹《决绝词三首》

33、流槎一去上天池,织女支机当见随。——庾信《杨柳歌》

34、七夕知何夕,云是牛女期。——李廌《七夕》

35、一年一度暂相见,彼此隔河何事无。——元稹《古决绝词》

36、秋怀从别后,正七夕穿针在画楼,暮雨过纱窗凉已透。——高明《商调·二朗神》

37、一年抱怨嗟长别,七夕含态始言归。——许敬宗《七夕赋咏成篇》

38、彩丝贯针望星拜,夜深乞巧劳僮愚。——强至《七夕》

39、织女西垂隐烛台,双童连缕合欢杯。——张说《安乐郡主花烛行》

40、洗髓织女黄姑矶,瑶台雪花大十围。——刘基《雪鹤篇赠詹同文》

41、至今七夕後二日,康家送女纷红巾。——晁说之《杨班湫神恩加广应公以其诰祭之》

42、遥天外斗渐移,喜阴晴今宵七夕。——杜仁杰《商调·集贤宾北》

43、今夜月色天下同,牵牛织女精灵通。——唐之淳《七夕》

44、汉阴抱瓮苍颜叟,孤负今朝乞巧楼。——陈普《七夕·欲理银河一叶舟》

45、七夕来时先有期,洞房帘箔至今垂。——李商隐《碧城三首》

46、前之夕,织女渡河边。天上一朝元五日,人间小住亦千年。相合降神仙。——刘辰翁《双调望江南·寿谢寿朋》

47、树列千秋胜,楼悬七夕针。——温庭筠《洞户二十二韵》

48、乞巧处、家家追乐事,争要做、丰年七夕。——张孝祥《二郎神·七夕》

49、织女机边拂衫袖,老人星外来帆樯。——方回《灵隐寺行呈伏虎岩》

50、古来薄命非由妾,试看迢迢织女星。——仲春龙《孀娃篇为某氏赋》

七夕简介:

七夕节的习俗

七夕节又称乞巧节,因此七夕节的习俗之一就是穿针乞巧。古代有乞巧市,非常热闹,大家会在乞巧市购买自己所需要的乞巧物品,亲手缝制服装。现代很多女孩也会购买五彩丝线等,穿针引线缝制自己所需的服装,可以用精巧的双手打造成各种各样的衣服等,展现了自己的聪慧才智。

七夕节的习俗之二,种生求子。在家中种粟米、绿豆、小豆等种在土里或是盛放着的水的碗里,长出翠绿的芽,再用彩色的绳子扎成一束,称为种生。这是古代人“求子”的一种方式,虽然现代年轻人并不常见,但是很多中老年人也会沿袭这种方式,希望家中早添新丁。

七夕节的起源

七夕,原名为乞巧节。七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧,这一习俗在民间也经久不衰,代代延续。

“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音,月和日均是“七”,给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”,在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。在台湾,七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的.“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”。

七夕的来源是牛郎和织女的爱情故事,在这一天过节的情侣们,相信也是对当下的这份感情十分珍惜和爱护。

七夕节的习俗礼仪

在我国,农历七月初七的夜晚,天气温暖,草木飘香,这就是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”,这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河横贯南北,争河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女红技法娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事,所以,世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜静人深时刻,对着星空祈祷自己的姻缘美满。

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