每一个不一样的时代都会造就出不一样的文豪和英雄，而历史的舞台也正是由这些文豪和英雄所铺就。他们的作品，正是他们人生的演绎。下面给大家分享一些关于阅读名著的演讲比赛稿作文，希望对大家有帮助。

阅读名著的演讲比赛稿作文1

各位老师各位同学大家好。今天我演讲的题目是《读中国古典名著，做自豪中国人》。中国是一个有着悠久历史的文明古国，先人们给我们留下了许多佳作。然而中国古典著作浩繁轶卷，何从入手呢? 我把读过的删之又删，简而又简，最后剩下五部经典，向各位推荐：《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《史记》、《庄子》。

《红楼梦》，它先引领我进入琐碎凡庸的家庭生活。表面崇拜女性的贾宝玉，争夺的是高于人权的家庭主宰权，因为谁夺得家庭主宰权，谁就是大观园里的大爷。说句胆大包天的话，从古至今中国的家庭生活大多阴沉、压抑，健全的人性遭到扭曲，天赋的创造力被窒息。但被压抑的生命能量不可能消失，最终会积聚恶变为破坏力。所以乖戾的宝玉才要夺门而出，去找寻他的“太虚幻境”，这让我联想到今天的韩寒冲出《三重门》的勇气一定受其影响，并发扬光大为冲出家庭教育、学校教育和作家圣叹三道门槛的“坏小子”。其杀伤力之强远远胜过宝玉对当年迂腐的士大夫的影响。随着贾宝玉的出家，我从压抑的“家庭红楼”转向恣纵的“江湖”。

《水浒传》就是江湖生存的百科全书，它引领我的阅读从室内走向室外。仇视女人的武松等梁山好汉，争夺的是高于家庭主宰权的江湖主宰权。谁夺得江湖主宰权，谁就是江湖之上的老大，女人更不在话下，你看那被灭门的扈三娘，不也乖乖地成了矮脚虎王英的妻子了吗?中国的江湖生存野蛮而且血腥，欺诈无处不在。读过《水浒传》的阳性凶残，会使《红楼梦》的阴性优美黯然失色。险恶的江湖生存，似乎使压抑的家庭生活变得容易忍受了，唉!还是家好啊!暴政的父亲贾政和可笑的老祖宗贾母也不那么面目可憎了。随着宋江们的被招安，我从辽阔的“江湖”转入幽深的“庙堂”。

《三国演义》是庙堂权术的百科全书。这本对于中学生的我们存在着阅读障碍，从情感来说我最厌恶的大概就是这本经典，因为书中描写的每个人都不择手段，阴险的权力争斗在文学书籍中是少见的。《三国演义》中的阴阳怪气，使凶险的江湖肉搏《水浒传》变得爽朗可爱了。

随着天下一统三国归晋，我又从虚构的“文学”转到实录的“历史”—— 《史记》。司马迁的《史记》真实记录了对古典中国的描绘，我们能够从读帝王

本纪、诸侯列传中窥见封建中国是如何形成，如何定型，甚至预见古典中国为什么会僵化，为什么会停滞不前。读《史记》后掩卷而思使我激动得情难自已，在如此丰厚的历史渊源中生长，顿感生为中国人，死不恨矣!盲目追崇日韩国家，只是幼稚肤浅的黄毛小儿的把戏。

老师们、同学们演讲到此我的情绪已是高潮，然而中国文化的经典高潮，我认为惟有《庄子》，也惟有《庄子》超越历史、超越时间乃至空间。 这里没有家庭压抑、江湖凶险和庙堂倾轧，只有对天地万物的纯粹审美，是空前绝后的哲学奇观。读过《庄子》后让我们豁然开朗：历经两千多年的战乱和致命戕害，为什么中国依然有绵绵不绝的顽强生机?因为《庄子》为中国人早就注入了一脉挥霍不尽的磅礴元气，国家也因此能够置死地而后生。

五部经典引领我由浅入深地逆流而上地学习了中国历史，由于才疏学浅我的体会不深。再过两年我将会由深入浅地顺流而下，从古到今地再走一遍，如重游故地，感受照样新鲜。亲爱的老师和同学，因为时间有限，下次演讲我将从首读《庄子》如何让我有醍醐灌顶之感觉分享起。谢谢大家。

阅读名著的演讲比赛稿作文2

尊敬的领导，亲爱的老师和同学们，大家上午好!我是五四班队员朱彦百，很荣幸在庄严的升旗仪式上代表五四班61名学生发言。我发言的主题是“阅读经典名著，唤醒英雄人物”。

同学们，你们平常喜欢阅读哪些书籍呢?杨红樱的《笑猫日记》《马小跳》，沈石溪的动物小说，还是让人捧腹大笑的漫画书《樱桃小丸子》《阿衰日记》?这些书籍是否有点像街头的可口美食呢?它们语言活泼调皮，情节曲折，可以满足不同学生的选择口味。

可是也有这样一些书籍，它们陪伴着爸爸妈妈的童年直到现在，它们被翻译成很多国家的语言文字，被无数的读者翻阅。书籍中主人公的人格魅力、高尚情操，为无数读者点亮了一盏盏心灯。这些书籍有一个共同的名字，就叫——经典名著。

亲爱的同学们，读读《水浒传》吧，我们一起来唤醒108位梁山英雄好汉!你瞧瞧那黑旋风李逵，他做事总是一说二骂三动手，但他孝敬老母，愿意为朋友两肋插刀的英雄气概荡气回肠。你再看看鲁智深这位英雄。单单他的名字就让人回味无穷。他做事看似鲁莽，但却侠肝义胆，充满智慧。“倒拔垂杨柳”这一章节寥寥数语的传神描写，塑造出一个武功高强的花和尚。他的这一举动让几个小混混倒地拜师学艺，相信也一定震撼到了你。

亲爱的同学们，读读《假如给我三天光明》吧，你会发现

这样的惊叹：生命的奇迹究竟是如何诞生的?因为作者海伦凯勒是一位生活在盲聋哑世界里的人，竟然以优异的成绩毕业于哈佛大学拉德克利夫女子学院，她一生写了14部著作，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像之一。

亲爱的同学们，读读《上下五千年》吧，阅读其中的一个个历史故事，我们就能具体地了解中华民族的历史是多么悠久，祖国的文化是何等辉煌!

一个故事之所以人人皆知，是因为它饱含着永不泯灭的人性之美;一段历史之所以千古流传，是因为它蕴藏着不朽的精神传奇;一部文学作品之所以享誉中外，是因为它时时奏响着真善美的旋律。当它们汇集在一起，就搭建起人世间最神圣的文学殿堂。

亲爱的同学们，让我们一起阅读古今中外的经典名著，打开一段尘封的历史，唤醒书中的一位英雄人物，点亮我们心中的一盏明灯，让我们成长前进的道路上散发出浓浓书香!

阅读名著的演讲比赛稿作文3

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家早上好!今天我要演讲的题目的是《我读故我思》。

阅读，是我们每天不可避免地要进行的一项活动，抑或是一种享受。同学们每天课上都要阅读课本，课下做练习需要阅读题干，此外还要进行许多课外阅读;老师们每天都要阅读教材与教案等诸多资料。但是，当我们在进行这些林林总总的阅读时，我们是否与此同时加入了适当的思考呢?

我有幸成为了此次读名著演讲比赛初赛的评委。听完几十名同学的演讲之后，我发现：有部分同学的读名著演讲只是一些对名著的泛泛的概括与描述。其演讲中很少听到他个人的思考与见解。在我们的日常阅读中，也同样还有一些同学，在读书时只是进行着一种被动的对书中内容的灌输。他们在合上一本书之后，竟让不知道这本书到底是要表达什么。

思考应是贯穿阅读始终的一种心理活动，也是阅读的核心与关键。孔子说过：“学而不思则罔。”只知道读书而缺乏思考，结果依旧是恍然若失、迷蒙不清。宋代著名理学家朱熹总结了阅读时的“三到法”，即“眼到、手到、心到”。其中他认为最为重要的就是要做到心到。因为唯有做到心到，才能真正将书本中的知识转化为我们的认知与思想。

《风中的纸屑》一书中有这样一个比喻：我们的双腿一步一米，可思考却如同轻盈的纸片，承接风力，翻飞、舞动。凭借思考的力量，我们将于浩瀚如空的文字里自由飞翔，去追寻那生命中最初的美好。

阅读需要思考，而且需要的是有价值的积极的思考。假若我们读完《雷锋日记》，对这本书的思考是对雷锋老是多管闲事的嘲笑，那么我们所作的思考就是消极的、无意义的。读《雷锋日记》，我们应该思考雷锋为人民服务的无私奉献精神。只有在阅读时进行有意义的积极地思考，我们的心灵才会受到一次又一次的洗礼，才会真正有所收获。

那么，我们应该如何在阅读时进行有意义的思考呢?思考的范围是相当广泛的：对人生价值与自我的思考，对社会现象的思考，对自然科学的思考····在我们阅读时，对于文章中的重点、难点。疑点等，我们可以做出适当的标记，以便在对全文整体感知后，对其进行深入思考。对于书本中有价值的内容，或是能够引发资金思考的问题，都应注意做上批注并及时摘录;读完以后，应该把自己的心得体会，把自己的闪光之见保留下来，不让这些想法稍纵即逝。

“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。同学们，想拥有一个属于你们自己心目中的哈姆雷特吗?那就请在阅读中进行积极地思考吧!唯有借助思考的纸片，我们才自已自由地飞翔在书籍的天空中，才能凭借前人的思想朝更高处飞去。看!那书籍的天空多么辽阔，飞吧!思考的纸片们!

阅读名著的演讲比赛稿作文4

记得在很小的时候，我就在爸爸的指导下背诵唐诗宋词，稍大些时爸爸又教我背诵一些古书。现在我知道了以前曾背过的那些古书都是中国历史上的经典著作，比如“论语”、“孟子”、“大学”、“荀子”等。那时由于我年龄太小，尽管爸爸反复解释，但我还是大部分内容没有明白。对于爸爸的讲解，我那时是“左耳进，右耳出” ，所以大多数名篇只是被我囫囵吞枣地记在了脑子里。随着年龄的增长和知识的积累，书中的很多内容我现在慢慢地理解了，并对我的`做人和学习产生了影响。

在暑假的闲暇时间里，我重新翻阅了从小背诵过的一些名篇，竟使我爱不释手。我也终于懂得了爸爸的苦心，懂得了爸爸为什么总是在写文章时自言自语地叹气：“唉，真后悔小时候没多往脑子里装些有用的知识，要不然现在就不会这么费劲地从脑子里?挤?东西了，脑子里没货呀!”我逐渐体会到，我背过的许多经典著作不仅语言精辟、凝练，而且寓意深刻。这些著作虽然写在两千多年前，但其中所蕴涵的道理却永远不会过时。比如“孟子”里的一句话我很喜欢，至今仍记忆犹新：“挟泰山以超北海，语人曰我不能，是诚不能也。为长者折枝，语人曰我不能，是不为也，非不能也。”这句话讲得太好了，它告诉我们平时要做些力所能及的点滴小事，如果老想着做那些“挟泰山以超北海”那样惊天动地的大事，你最终可能一事无成;但如果你“不以事小而不为”，处处从小事做起，做应该做的事，那么最后你很可

能取得最大的成功。所谓细节决定成败，也正是如此。再比如孟子说：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”这是讲人们要养成博、尊老爱幼的美德。联想到现在有人不抚养自己的父母、公共汽车上年轻人抢占座位的现象，我真为他们脸红。

此外，像宽厚待人、勤学励志、保护环境等教人向善的内容，在这些经典中异常丰富。我们的先人是多么睿智啊!这正是他们留给我们子孙后代的宝贵的精神财富。现在想来，如果当初没有下工夫朗读和背诵，我现在肯定不会这么快就领悟到其中的大道理。可见多背诵一些经典著作是大有裨益的，因为知识需要一点一点地积累，然后再一点一点地消化，最后才能真正变为自己的知识，正所谓“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。

上初中的时候受语文老师的影响开始喜欢看书，年轻嘛，总是喜欢特立独行，做一些与别人不一样的事情，那时候很流行校园小说，青春、言情、武侠、玄幻之类的，我觉得都太没难度了就开始看一些经典名著，主要都是外国的文学作品，还记得看的第一本是马克吐温的《汤姆索耶历险记》当时记忆深刻，一下子就喜欢上了，那之后就会开始看马克吐温的作品《百万英镑》《哈克费力恩历险记》都特别喜欢，幽默讽刺的那种文风，让我深刻的感受到语言的力量，学着做一个潇洒而有风度的人。后来看了《基-督山伯爵》就学着人家做绅士，学着做一个有耐性的人，自己下定一个目标，暗暗地不停努力，

不鸣则已一鸣惊人，做那种能成事能伸能屈的人物。看《卡斯特桥市长》常常告诫自己，要对自己的言行负责，一步错步步错，不能因为年轻就不顾一切，贪图享乐，一定要好好做人，不做会让自己后悔的事。有时候遇到一些挫折就想想和基-督山伯爵失去自由被关进牢房自己这点小事根本算不得什么，就算一时不能解决难题也不急不躁，我只是和基-督山伯爵一样陷入困境，只要不放弃，总有一天我也可以和他那样傲视群雄。学习时光真的很短暂，很庆幸自己选择了那些好的作品，在正确的时候做了正确的选择，并且因此受益是一件不错的事情。

因为是自己的真实感受就写得很顺手，真的希望有更多的人会看那些出色的文学作品并有所收获。

阅读名著的演讲比赛稿作文5

尊敬的各位领导、评委大家下午好!

看到《我与名著》这个题目，使人自然而然的想起了中国四大名著《水浒传》《西游记》《红楼梦》《三国演义》，这都是中华文化的瑰宝。当然，在浩如烟海的文学史上，名著何其多乎?曾记得笛卡儿说过一句话：“读一本好书，就是和许多高尚的人在谈话。”我们从读书中学做人，从《史记》中学到严肃的历史精神，从《正气歌》中学到人格的刚烈，从鲁迅的文章中学到批判精神，从托尔斯泰的文学中学到道德的执着。古诗有云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，我们的思想需要源头活水，而这源头活水正是来源于读书，作为人民教师，我也对古今中外的名著时有阅览，遗憾的是蜻蜓点水，浅尝辄止。 偶然一个机会，在朋友家的书桌上看到一本《论语》译注，他吸引了我的眼球，正如《黄生借书说》中的一句话：“书非借不能读也”，我爱不释手的读了几便，于丹教授在此书中是以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，看完这本书真的是受益匪浅，给人以心灵的震撼!但每个人理解的程度不同，感受也会不同，我的理解就是此书教导世人如何做人，如何做一个好人，一个对社会有用的人，而做人的起点就是要有一个乐观积极的心态，与人为善、修身养性，做好自我。

《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍遍地问

天问地，这样只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，应该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。对于我们来说，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之间、夫妻之间，一些陈谷子烂芝麻的事，不要抑郁于胸，要学会自己劝自己，想开些，何必计较那么多呢?请记住印度诗哲泰戈尔所说的话：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”

在处世之道中，孔子提倡的“不在其位，不谋其政”，隐含着就是“在其位要谋其政”。在工作中我们每个人都有自己的岗位，做好本职工作是前提，社会是一所大学校，要想在工作中有所作为，真正的胜任本职工作，就要多听、多想、多看、多思、谨言慎行，以自己的.身体力行结合别人的间接经验才会使自己在工作中游刃有余.如果每个人都能做好自己份内的事，那么整个集体就是一个和谐的集体，是一个积极向上的集体。

高尔基说，书是人类进步的阶梯。读书的好处很多，如果读一本好书，对我们的好处就会更多，我们的进步也会更快。我国的传世经典《论语》就是这样一本好书，它教会了我们怎样学习、怎样交朋友、怎样做人等许多道理，对我有很大的启示!

就拿曾子的一句话来说吧：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这句话用第一人称想我们阐述了三个道理：帮别人做事要尽心尽力;与朋友交往要诚心相待;老师传授的知识要用心温习。我喜欢曾子的这句话，它不仅教我们要天天反省自己，还教我们学习的方法，做人的基本准则。当然，我喜欢《论语》这本书，因为它不仅把我带到了浩瀚的知识海洋和古代文化当中，而且它更从生活、做人方面引领着我向光辉的圣人道路走去。

在《论语》中，子游说的一句话对我感触很深：“事君数，斯辱矣;朋友数，斯疏矣。我的理解就是距离产生美。这非常像禅宗所推崇的一个境界，叫做“花未全开月未圆”。这是人间最好的境界。花一旦全开，马上就要凋谢了;月一旦全圆，马上就要缺损了。而未全开，未全圆，仍使你的内心有所期待，有所憧憬。朋友之道，亲人之道，皆是如此。稍微留一点分寸，得到的往往是海阔天空。孔子曰：“吾十五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《论语》里的这段话，是孔子在讲自己的人生轨迹：十五岁是学习的起点，选择好方向，三十岁能牢固地自立，四十岁对各种问题不疑惑，五十岁知道天命是什么，……。圣人描述的这个人生坐标放在了今天，在天地悠悠，斗转星移中，面对物欲横流、转瞬即逝，让每一个凡夫俗子去体验，去规划自己的人生。我想,人的一生60岁之前是人身的黄金时刻,60岁之后呢,对于大多数人来说,也就像别人调侃的一句戏言一样:六十岁告老还乡,七十岁打打麻将,八十岁晒晒太阳,九十岁躺在床上,一百岁挂在墙上.总而言之,人生短暂,不可荒废,说到此处,我不得不为小沈阳的经典而叹服:眼睛一睁一闭,一天过去了,眼睛闭住再不睁开,一辈子过去了.同志们,珍惜今天吧,珍惜着年轻的时刻吧!

孔子圣贤对于我们来说是遥不可及的，但是我们将孔子从圣人的高位复原到脚踏实地的普通者，将圣贤经典点化为涓涓心语，不故作高深，不矫情卖弄, 于是，圣人不再遥远，经典不再尘封. “书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。让我从流芳千古的《论语》中，解读当下社会和生活，让我们豁然开朗，让我们坦然微笑，让我们掩卷而思吧!