清明节国旗下演讲稿1000字优秀版
清明节国旗下演讲稿1000字优秀版7篇
清明节国旗下演讲稿1000字讲什么?清明时节,正是春耕播种的好时节。我们当以春耕之名,在伟大复兴之路的沃土里“种瓜点豆”,为绘就美好画卷贡献力量。下面是小编为大家整理的清明节国旗下演讲稿1000字,仅供大家参考借鉴,希望大家喜欢!
清明节国旗下演讲稿1000字(篇1)
同学们:
伴随着浓浓的春意,我们一起走进了四月,4月4日是清明节,所以我们四月份的教育主题是缅怀革命先烈。今天我演讲的题目是《永远的纪念》。
又是一年清明节。沐浴着和煦的春风,我们聚集在鲜艳的国旗下缅怀革命先烈,站在这里,我们心中感慨万千,并不是为烈士生命的消失而悲叹,而是被那伟大的生命价值所震撼。那些英勇的烈士们不愧为炎黄子孙的后代,不愧为新中国永远矗立的丰碑。
我们凝视着烈士鲜血所染的国旗,一幅幅英雄的画卷展现在我们眼前,烈士们为了祖国独立统一挺身而出,为了人民的解放,甘洒一腔热血。从不惜千金买宝刀的女侠秋瑾,到一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛的邹容;从江姐到刘胡兰;从黄继光到董存瑞无数英烈用他们的生命,谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。难道他们不知道生命的可贵?不!他们非常珍惜自己的生命,但是他们深深懂得:在祖国危亡之时,作为一个中国人,保卫祖国,拯救祖国是自己的责任,爱国主义就是他们巨大的精神力量。为了祖国的解放,他们能在战火中出生入死,能在监牢里坚贞不屈,能在刑场上大义凛然。他们用生命、热血换来了华夏民族的新生。
历史不会忘记,高矗的胜利丰碑是无数先烈用热血和头颅垒就的。如今的光明和幸福是烈士们用鲜血换来的。立足今天,放眼未来,让我们缅怀革命先烈,学习先辈的爱国主义精神和英雄气概,将历史永远铭记我们的身上。说到这里,同学们肯定会说,那战争年代的硝烟早已在于中国大地上消散,现在,我们新中国迎来了崭新的时代,中国繁荣昌盛,经济发达,步入了世界强国的行列。我们再也不需要在战场上抛头颅,洒热血了。
那我们新一代的少年该怎样用行动来缅怀先烈呢。其实新的世纪早已给爱国主义注入了新的内涵,爱国不再变的虚无,我想我们要爱国、我们要学习先烈的精神,首先应该落脚在我们的学习、爱校、遵纪守法等等一些小事情,小细节上。
清晨我们走在操场,那洪亮的国歌声在我们身边想起,同学们放下手中的活,向国旗庄严的行起队礼,那我们就爱了祖国,在你肃穆的队礼中,就能看到你对先烈们的尊重。
在休假日里你遵守了学校的规定,不在社区,山林处玩火,或者,你主动的制止了其他的小同学在危险地带玩火,那么你就是爱护了祖国的山山水水,你这个微小举动的意义却和英烈们一样的伟大。
在上公共汽车,你主动让年长的爷爷奶奶先上车,当你在公共汽车上站起身给抱孩子的阿姨让座的时候,你就宏扬了中华民族的传统美德,你就在文明的礼仪之邦中描绘了绚丽的一笔。在春意昂扬的三月,你和父母在自家楼前的花坛中重下一棵小花,或者给学校花坛里的小树除除杂草,浇一浇水,你就美化了我们的社区,我们的学校,你是多么热爱我们的家乡,多么热爱我们的祖国呀!
忆往昔,诉不尽我们对先烈的无限怀念;看今朝,唱不完我们对明天无限的憧憬;展未来,我们信心百倍,壮志豪情。让我们行动起来,在家庭做孝顺父母、关怀他人的美德少年,在学校做团结友爱、创新进取的新同学;在社区我们做讲究文明、保护环境的好公民,以实际行动呼唤祖国美好的明天,告慰烈士的忠魂。
清明节国旗下演讲稿1000字(篇2)
亲爱的老师们、同学们:
在流光溢彩、欢歌载舞的盛世,眺望壮丽的万里河山,可曾记得烽火遍地的时代、民族存亡危急的当年……
正当神州大地列强横行、满目疮然、人民挣扎于水火之际,惊人骇世的“七·七事变”又给中华民族带来了空前的灾难,从此,日本帝国主义凶残的铁蹄不仅贱踏着东北三省,而且妄想狂吞整个中华。暴寇肆虐,中华民族危在旦夕,中国人民将成奴隶。然而,在风云变幻之中,中华民族并没有灭亡,中国人民也没有沦为亡国奴。这,是日寇立地成佛吗?是上帝保佑吗?不是,绝对不是,而是我们中国人民顽强不屈的斗争。
在这场艰苦卓绝而惊天动地的斗争中,千千万万的英雄烈士,他们以血肉筑成坚不可摧的长城,他们以生命谱写出千千万万可歌可泣的故事:吉鸿昌、杨靖宇、狼牙山五壮士,以至太行山上的英豪、华北平原的勇士、东江两岸的健儿,所有的抗日英雄,他们是民族的中流砥柱,优秀的中华儿女,他们的事迹气壮山河,永远令人荡气回肠。这些英雄儿女,或者挣脱出重重压迫,或者放弃安逸的生活,或者舍弃美好的前程,毅然投身抗日大潮,奋勇搏杀在战场上,不惜流血牺牲。这是为什么?还不是为了我们民族的独立、人民的自由吗?就是强烈的爱国感情,令他们不畏艰苦、不怕牺牲,团结一致,不屈不挠地与残暴的日寇坚决斗争。这是什么?这就是我们中华民族的精神,激励着一代代中华儿女的崇高精神。正是凭着这种精神,我们顶住了历史性灾难,战胜了空前的艰难,赶走了不可一世的日寇;正是凭着这种精神,才使中华民族如黄河源源不息、如长城巍巍挺立。
弹指之间,一去几十年,中国人民早已获得了彻底解放,如今改革开放的神州,英雄血染的土地,如沐春风,盛开出万紫千红的花朵,江山尽显美丽妖娆。昔日浓烈的硝烟已随光阴流逝,然而,那惊心动魄的历史能否忘记,卢沟桥的血、大南京的魂,犹深刻着中华民族被蹂躏的耻辱。放眼当今,军国主义者至今拒不承认侵略的罪行,反华势力依然贼心不死,霸权主义者犹在虎视眈眈,他们不愿意看到中国强盛壮大,百般阻挠中国发展前进。尤其是“亡我之心不死”的帝国主义者,依然在阴谋策划演变、挑拨亚洲国家围堵中国,依然在阻挠台湾统一、煽动民族分裂。现实明摆,当前,我们通向富裕强大并非都是通衢大道,而是鲜花中有荆棘,坦途中有崎岖。
纵观大势,国家要强盛,民族要振兴,人民要安宁,我们就必须一如既往,继承先烈魄宝,弘扬民族精神。只有团结一致,艰苦奋斗,才能战胜险恶的风浪;只有团结一致,艰苦奋斗,才能沿着社会主义大道,把祖国建设成为一个真正民主、自由而富强的国家;只有团结一致,艰苦奋斗,中华民族才能巍然屹立于世界东方!
清明节国旗下演讲稿1000字(篇3)
四月清明,桃红柳绿,草木萌动。清明是我国民间的传统节日,也是二十四节气中唯一被确定为法定节日的节气。清明节,人们一面凄凄切切怀念往事故人,一面从从容容享受明媚春光。可以说,这是一个人情味和文化味兼具的节日。
古往今来,众多文人墨客以清明为题,留下了无数寄托哀思的诗句。白居易的《寒食野望吟》堪称唐代清明墓祭的经典:“乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。”通过这首诗,不难体会扫墓时那种凄切悲凉的情景。除此之外,无论是苏轼的“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜”,还是陆游的“素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家”,都道出了那份淡淡的哀婉和惆怅。明。”郑板桥的一个“湿”字,将清明前后多雨阴湿的天气特点,表现得淋漓尽致,入木三分。说到清明的雨,最脍炙人口的莫过于杜牧的那首《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”这首语言直白却寓意深远的诗,不仅写出了清明时节的气候特点,也写出了清明时节易使人缅怀逝去亲友的心情。
清明期间,除了祭祀先人以外,从唐代起便形成了郊外踏青的习俗。清明踏青的盛况,在杜甫的“江边踏青罢,回首见旌旗”中便可见一斑。诗人张先“芳洲拾翠暮忘归,秀野踏青来不定”的诗句,写出了郊游踏青的游人络绎不绝,妇女乘牛春游采集花草,到了夜色降临仍不思归的情景。
唐代温庭筠的 “清娥画扇中,春树郁金红。出犯繁花露,归穿弱柳风”,说的则是常年禁闭在后宫的宫女们,在清明节也得到了放松。与此相映成趣的是,有的诗人全然不顾外界的热闹,而独守自己的一方宁静,沉迷于读书之乐中。宋代的王禹备便是这样,有诗为证:“昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。”值得一提的是,著名画家张择端通过一幅《清明上河图》,极其生动地描绘了清明时节以汴河为中心的热闹情景。
除了扫墓达情、吟咏踏青以外,不少清明诗还另有寄寓。“耕夫招募逐楼船,春草青青万顷田。试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。”(唐代张继《阊门即事》)诗人通过描写眼前田园荒芜、人烟寥落的景象,揭示了封建统治阶级大量招募、穷兵黩武是造成农村凋敝的重要原因。而宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蜇,雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。”则由景物想到漫漫人生,由眼前想到悠悠千载,表达了诗人深刻的哲理思考。
当我们真正地走进清明,就会明白它不仅仅是一个法定的节日,更是一个民族不可或的文化因子和精神载体。无论是哀思悠悠、悲情渺渺,还是烟雨蒙蒙、芳草萋萋,清明带给我们的,总是一个民族的精神慰藉以及文化上的代代传承。
清明节国旗下演讲稿1000字(篇4)
又是一年清明烟雨时,屋前院后、田埂菜畦,鼠尾草摇晃着嫩黄的花穗,艾叶那如巴掌般的青片在春风中尽情舒展。阿嬷们在河边捶打着衣服,都说,可以做清明果了。
清明果又叫艾果、青团、菠菠粿、清明粑、清明馍馍、蒿子粑,各地称呼不同。“捣青草为汁,和粉作团,色如碧玉。”袁枚早在《随园食单》中详细写明了青团的做法。福建多选用艾叶、鼠尾草混合大米粉、糯米粉,包上或甜或咸的馅料,捏成圆饼、元宝等形状。质感滑糯、糯韧绵软,看上去油绿如玉,吃起来甜而不腻,肥而不腴。
离开家乡到清流工作两年,在农户家中吃到了与家乡风味不同的清明果。母亲做清明果,从不放馅儿,她说在铁锅中倒一些茶籽油,煎至两面微黄最是喷香,原汁原味。挂包的贫困户邀我品尝他新制的清明果,里头却包了腊肉丁、冬笋丁、香菇丁,汁香四溢。而远方友人寄来的盒装青团,则有六种口味,红豆甜糯、桂花淡雅,最令人难以忘怀的,还要数螺蛳粉味儿的青团。细数这小小清明果的前世今生,忍不住微微咋舌,寻常农家的清明果,同我们这些年轻干部——青团子们有不少相似之处。
选叶需趁时节,捶打方得美味。清明果独特的风味源于“青汁”,清明前后的艾叶、鼠尾草最是鲜嫩,将其焯水、沥干、加碱、煮开,过冷水,多个步骤后才能得到清香不涩的青汁。“东风随春归,发我枝上花”,植物有季节,人生的季节更是珍贵。青年是人生之华、人生之春,年轻干部正是要趁着精力旺盛、意气风发之时,在各自的岗位上奋楫争先、喷薄怒放。满怀青春热情同时,亦要如这嫩叶经得住热水焯,耐得住碱锤手打,经受过风雨的年轻人才得以壮筋骨。
肚里有料不分咸甜,团罗万物与时俱进。清明果不加任何馅料,仅凭糯韧绵软的裸粿便也赢得众人喜爱。年轻干部也当有这样的本领,未必非要有“本本”“证证”,凭着一身善于解决实际问题的好本领,照样可得群众爱戴。同理,干事创业不能盲干、蛮干,多问问群众的口味,是喜欢甜口,还是多爱麻辣鲜香的咸口,群众肯支持的办法就是好办法。我们还得与时俱进,了解新时代的基层治理需要什么本领,螺蛳粉口味的风吹得这么大,岂可作充耳不闻之状?
蒸炸烹煎样样皆宜,螺丝小钉处处可用。母亲说,清明果实在是不挑烹饪做法的好主食。你看它,炸一炸煎一煎,香酥可口,锅里一蒸,滑糯Q弹,硬了就热一热,甚至下水煮成坨坨也别有风味。好的干部亦是如此,乡村振兴是大舞台,人居环境整治我们上场做好“清洁卫士”,疫情防控战场上要当好“守门员”,项目攻坚上要当一名合格的“店小二”。年轻干部要甘做一颗永不生锈的螺丝钉,党旗所指,行之所向,群众需要,使命必达。
清明节国旗下演讲稿1000字(篇5)
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。又是一年一度的清明节。下午,我校全体师生排着整齐的队伍,随着人流,迈着沉重的步伐,缓缓地向烈士陵园走去。每当我想起那些抛头颅、洒热血的英勇战士,内心就会情不自禁地升起一股敬佩之情。
走进烈士陵园,首先映入眼帘的是一座革命战士的石雕,雕像中的人物栩栩如生。只见他们有的手握手榴弹,表情严肃,仿佛时刻准备冲锋陷阵;有的双手紧握机关枪,眼神凝重;有的双目扫视前方,似是在观察敌情,绝不放过任何风吹草动,动作小心而又谨慎;有的高举明晃晃的大刀,张大嘴巴,好像在喊:“同志们,冲啊!”……看着这石雕,上面的人物似乎又把我们带回了那个烽火硝烟的战场。
接着,我们登上石桥。桥旁的景色如诗如画,清澈的溪水、嫩绿的枝芽、鲜艳的花朵。但在今天,它们都失去了往日的风采,不再嬉笑,不再飞舞,不再欢快,似乎都在为革命先烈而默默哀悼。一时间,沉闷的气息让我不禁有些伤感,一切都是那么的庄严、肃穆。
走过石桥,园内松柏挺立,低沉的乐声久久地回荡着。全体师生默哀,默毕。这时,广播里响起主持人那绘声绘色又带有浓浓怀念的声音。他们生动的诉说着烈士们那催人奋进的英勇事迹。其中最令我难以忘怀的还是徐克强烈士。
徐克强,一九二七年加入中国共产主义青年团,一九四一年底调来泰县,任中共泰县县委副书记。第二年五月,又任中共泰县县委书记兼县独立团政委。徐克强虽然身患严重的肺结核病,但是一直呕心沥血,为人民服务,生活一直很简朴。同年六月,他又率县委、县政府与独立团由中心区向姜堰、黄桥挺进,以开辟苏中地区抗日新局面。七月二日,哨兵发现千余名日伪军将泰县与泰兴县之间包围。情况危急,刻不容缓,在这千钧一发的时刻,徐克强当机立断,指挥独立团阻敌,掩护县委、县政府干部突围,自己留下断后。待人员大部队撤出后,他率通讯员边打边撤,退至一小土岗。子弹将尽,他立即命令通讯员撤出,自己面对逼近之敌,毅然开枪自尽。终年仅34岁……
听完先烈们的丰功伟绩,我不禁感慨万千:其实,像徐克强这样的烈士太多太多了。要不是这些爱国先驱们为了新中国的诞生,抛头颅、洒热血,哪来我们今天这美好的幸福生活?他们虽然已经离我们远去,但是他们的事迹将会被我们一代代地传颂,他们的精神永远会记在人们心中。没有他们的奋勇杀敌,就不会有我们现在和平安详的生活。所以,我们一定要更加珍惜今天的美好生活,要发奋学习,将来为家乡、为祖国献出自己的一份绵薄之力。
人民英雄永垂不朽,他们永远活在我们心中!
清明节国旗下演讲稿1000字(篇6)
清明节就在眼前,缅怀先人、祭奉英烈赋予了这个节日一抹哀伤、一丝沉重。同时,清明节总是在春季,因此就有“清明时节雨纷纷”的天气现象。不知是春雨的洗礼,还是植物们相约一致,每年清明前后,林间山色总会有较为明显变化,从暗沉的深绿到浅淡的嫩黄。生命的追忆与生命的焕发竟然不谋而合,实现了时间的重叠。“万物得其本者生,百事得其道者成”,一年一年地循环往复,让我们得以寻根溯源,见证“生”的力量。
礼赞生命,见证“阳春布德泽,万物生光辉”的浩然之力
生命宝贵是基于人类本能的一种认知。共产党人在理解生命的时候,要能够看到生命本身在自然和社会发展中的脆弱性。生命权是最基本也是最重要的人权。因此,在抗疫斗争当中,我们始终把人民群众生命健康安全放在首位。正是因为生命的脆弱与宝贵,我们也会因为东航遇难同胞而深感悲切;正是因为生命的脆弱与宝贵,事故救援现场出现的黑蝴蝶受到大众关注,它一方面寄托了人们的哀思,另一方面也体现了社会大众对生命的敬畏和期许。生命本身就是一种力量,一种带来沧海桑田变迁的伟大力量,值得每一个人的礼赞和守护。
敬畏生命,见证“捐躯赴国难,视死忽如归”的抉择之力
在我们党过往百年征程中,乃至于中华民族五千年的奋斗路上,无数成就由无数生命所创造。但同时,也有无数革命先烈、仁人志士,抛头颅,洒热血。孟子曰:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。”无数革命先辈、仁人志士,又能够在个人乃至民族的关键抉择面前,选择舍生取义。这种选择往往是在一瞬之间,而就是在这样一个瞬间,作出为了人民和集体的利益而牺牲个人生命的抉择是何其之难。“我将无我,不负人民”。对于我们今天的共产党人而言,这样的伟大情怀是支撑我们能够面对生与义的抉择时,真正坚定自身选择的思想瑰宝。
感怀生命,见证“纵死侠骨香,不惭世上英”的勇烈之力
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。毛泽东同志在纪念张思德同志《为人民服务》一文中提到:“但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。”向死而生是生命发展的客观规律,是顽强不屈的生命意志;而向生而死,是共产党人对人民群众的赤胆忠心,是对马克思主义的实践与守护。生与死的问题,从来不能糊糊涂涂、不明不白。身为共产党人,我们要真正领悟为什么而生——为了理想信念而生,为了党和人民的事业而生。有的人活着,他已经死了;有的人死了,他却永远活着。生命无价,因为它的宝贵;而生命又有价,它轻于我们心中亘久不变的坚持与向往。
生与死的话题总是沉重而晦涩,但在清明节即将到来之际,不妨伴着淅沥沥的春雨,感悟生的力量,行好未来路。
清明节国旗下演讲稿1000字(篇7)
昨日霏霏今日晴,清明天地足清明。又是一年清明时,以往的这一天,四方的游子纷纷归家,为故去之人清除杂草、培添新土、挂烧纸钱、供奉祭品。如今,为配合当下严峻的疫情防控形势,居家追思、网络祭扫等现代方式逐渐在各地兴起。非常时期,需以非常方式守住我们来之不易的战“疫”成果。
祭如在,贵在心,重在情。
清明祭祀,发乎情,是源自内心对逝去之人的追思与哀悼。我们无法忘却,疫情伊始,封一座城,救一个国,武汉的许多同胞倒在了病毒之下;与疫情奋战的这三年中,多少白衣染红,多少警徽封存;边境的人民子弟兵,日复日,年复年,驻扎在极寒极热极险之地,守卫四方。逆行的他们以青春年华与最宝贵的生命作为代价,换就我们的平安。既如此,疫情当下的清明,我们更应感生命之重,以更文明的方式祭奠,以更绿色的方式践行环保,以更安全的方式保护自我。
托哀思,因时事,易形式。
传统的清明节,飘散的纸币、燃烧的蜡烛和扎堆的人群最为常见。但近年来,鲜花、绢花逐渐取代了纸钱、花圈、蜡烛。尤其是受疫情影响,近年来多地暂停了集中祭扫活动,居家追思、网络祭扫蔚然成风。“云祭祀”“墓园代祭”是无法归家的游子缅怀先烈、遥寄哀思的新型方式,也是当下巩固战“疫”成果的有效手段。祭奠英灵先辈,与方式无关,与亲疏无关,与远近无关。伟大的杂交水稻之父袁隆平逝世时,全国各地市民自发来到中南大学湘雅医院,以鲜花和三束水稻苗送别袁隆平院士;2020年的4月4日上午10时,三分钟的低头默哀,长鸣的汽车、火车、舰船和防空警报,都寄托全国人民对为抗击疫情牺牲烈士和逝世同胞的哀思。心有所念,不拘于形。
践初心,守小家,为大家。
两年多的疫情,就像一面照妖镜,照出了一些国家漠视生命的冷漠,也照出了中国的大国担当。幅员辽阔的国家能在一个周期内迅速清零,这一份底气与信心来自每一位党员和群众的努力与配合。一线有党员干部连轴摸排、调度调配,后方有热心驰援的志愿者和悉听安排的群众。疫情当下的社会能够正常运转,离不开各行各业的人士支持,如果不能像医护人员们、战士们、志愿者们一样冲锋在前,那么就请在各自的岗位上尽职尽责,发光发热。疫情面前,责任大旗需要众人齐扛,初心使命需要大家共践。防疫成果来之不易,每一个小家庭都应配合安排,守好自己的小家,小家不守,何来大家。
别样清明一样情,逝者已矣,生者如斯,在这个特殊的清明,我们要怀着对生命更敬重的心意,以不扎堆、不聚集的居家追思来守住来之不易的战“疫”成果,才是对先人最好的慰藉。