你决定了是做一个金玉其外，败絮其中的人，还是败絮其外，金玉其中的人?若只能从这两者中挑，那就做个“丑八怪”吧，虽然不体面，但是却让人回味无穷!这里给大家分享一些关于美与丑的即兴演讲稿，供大家参考。

关于美与丑的即兴演讲稿1

爱美是人的天性，人人都向往美，追求美，渴望建立一个只有美而没有丑的世界，这恐怕是幻想中的天国了。在这个世界里，大自然缔造了美丽的蝴蝶，也缔造了丑陋的苍蝇;缔造了芳花，也缔造了毒草;给予人生的喜悦，同时又给予人生的遗憾……

美与丑总是形影相随，还往往集于一身。你看，自然界中，兔子虽然善良，但太懦弱，老虎虽然勇敢，但太凶残……历代名人中，庞士元面丑而心智，张易之面秀而心恶……可以说，有时美中见丑，有时又丑中见美。

如何来正确理解美与丑呢?我觉得美可以表现在优良品德、高尚情操的内心美上，也可以表现在衣着漂亮、仪表美观的外表美上。当然，内心美和外表美是相辅相成的，而任何时候，都是内心美比外表美更为重要。

且看，海虞北路上一个个椭圆形的花坛里摆放形态各异的花儿，美丽至极，成了常熟城里一道最亮丽的风景线。这时，一位看上去风度翩翩、绅士般的青年男士迎面走来，伸手摘起一朵鲜花，献给自己的亲友。这一举动引起了我的注意，我觉得，他虽然穿得一尘不染，且面目清秀，但他一点儿也不“美”，心胸是那样的狭窄，一心只为自己的利益着想。

再看看那些大清早就起来为人们服务的清洁工，他们身穿橘黄色服制，貌不惊人，全身脏兮兮的，但所到之处，都一尘不染。我觉得，他们虽然相貌不美但有一颗纯洁的心灵，这才是真正的“美”，这才是令人敬佩之“美”。

同学们，让我们摆正“美”与“丑”的关系。让我们的生活更美好，让我们的心灵更纯洁。

关于美与丑的即兴演讲稿2

美与丑的区别是什么?读完《丑鸽》这篇文章好久了，我一直在回味着这个问题，思考着这个问题的答案。

可能是我并不了解这篇文章吧，所以我不清楚这篇文章的意思，作者想要表达的情感我并没有理解。于是，我又读了起来。不知读了多少遍，我终于弄明白这篇文章的意思了。

二十多年来，信鸽一直是“我”的爱物。一天，邻居的小男孩来我家玩，顺便帮我给信鸽喂食。无意间发现一只眼皮上净是白疙瘩的信鸽，就嚷嚷着不给它喂食。在“我”的眼中，任何鸽子地位都是平等的，不分贵贱，也不分美丑。在“我”和小男孩说完话并送走他后，无意间发现刚才被小男孩说长得丑的鸽子离家出走了，从此一去不回。显然，是因为小男孩说他长得丑伤了自尊，觉得呆在这里太没面子，就离开了。自从这只鸽子离开后，有许多鸽子也是觉得自己长得丑而离开了。

任何善良与灵性，一旦涂抹上“丑”的色彩，都有可能酝酿出各种无辜的悲剧。

在乎外表是人自尊自爱的表现，也是人容易虚荣的原因。自然界万物的形态在原始的眼光里本无所谓美丑，但生活在文明社会里的人，不得不接受既成的文明，于是有了“美”与“丑”的分别，人也因此高兴或者痛苦。对此现象，作者展示了批评和怨恨，但问题的关键在于，如果不幸长得如故事中的信鸽，也应该坦然面对，“自行消失”肯定不是聪明的做法。

我不禁疑惑起来，心想：难道人的审美天性与鸽子的灵气会产生同感?难道动物也和人一样惧怕戴上“丑”的镣铐?

我真希望，这世界上不再有美丑之分，人们不要再惧怕自己带上“丑”的镣铐，应该乐观的对待生活，对待每个人，动物也是一样的

关于美与丑的即兴演讲稿3

有人认为，美是富裕，美是苗条的身材;反之，又有人认为，丑是贫穷，丑是难看的外貌。我却认为，美丑与贫富和外貌是没有关系的。美是一颗无比善良的心，丑是一颗充满黑暗的心……

在一个阳光灿烂的日子里，我遇见了一位“奇丑无比”的小姐。她开着奔驰轿车，身材苗条，看起来挺漂亮的。但是，一件小事却把她的丑完全暴露出来了，远远盖过她的美。她把剥剩下的橘子皮，毫无顾忌地扔出车窗外，正好砸在一位阿姨身上，而她没有道歉之意。那位阿姨本不想把这件事闹大，只是随口说了声：“快跟我说对不起!”“想要我跟你说对不起，作梦吧你!是你自己无声无息地站在我车旁，橘子皮又没长眼睛!”“那你也不能乱扔果皮，这道理，三岁小孩都知道!”就这样，她们争得面红耳赤。作为旁观者，我清楚地知道，扔橘子皮的那位小姐，就算她富裕，就算她长得美丽，穿得时髦，内心也已是一片黑暗，阳光不会射入她的心，她也不会觉得阳光是那样的七彩和温暖。

而在另一件事上，我又遇见了美。

一次，我家雇了一个钟点工，是我妈医院的护工，听说她家里很困难。不一会儿，钟点工阿姨来了。她是三四十岁的中年妇女，短头发，艰辛的生活，辛勤的劳动，使她头上过早地有了白头发，她脸上皱纹很多，但笑容却和蔼亲切。还没等我们说让她干什么，她自己就忙活起来了。她洗碗、扫地、拖地、擦门窗，每样工作都做得一丝不苟，不像其他钟点工一样拖时间，希望赚更多的钱。她不浪费时间，尽力做更多的事情。到时间了，妈妈发给她工钱。她笑了，笑得那么甜。此刻，我觉得，她的心灵如那皎洁的月光，清澈的溪水一般明亮、洁净。她勤勤恳恳地工作，为的是养家糊口，她的心是善良的，她拥有尊严，她值得我们尊重，她是最美的。

这两件小事，使我启示颇深，它让我明白：美丑的评价，不能只看外貌，还得看他的心灵是否美丽。

关于美与丑的即兴演讲稿4

尊敬的各位领导，敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好，我是初二三班的参赛者黄西茜，今天我演讲的题目是“美就在我们身边”。

你看到路边那朵无名小花绽放了吗?你听到屋后那古槐的絮语了吗?你看到阳光张开了的那张笑脸了吗?你听到雨点在为你前行而擂鼓助威了吗?走进生活吧，美就在你身边。

有人说，地平线上升起的第一道曙光是美;也有人说，秋天里比火更炽热的枫叶是美;有人说，黄昏的沙滩上散步的丹顶鹤是美;而我却说，在我们身边处处皆是美。

难道你们不相信吗，那么听我讲讲吧!

7岁那年，有一件事令我至今记忆犹新。那晚雷雨交加，只有我和大伯在家。突然间我肚子一阵剧痛，大伯赶紧背着我赶往医院。一出门，一阵冷风是我和大伯都不禁颤栗起来，在向四周张望，一辆车也没有，大伯二话没说冲进雨中，奔向医院。等赶到医院时，大伯因把雨衣全部盖在我的身上，而大伯全身湿透，早已分不清哪里是汗水，哪里是雨水。

这不就是亲情之美吗?

当第一缕阳光照在大地上，当我们还在被窝里时，那一条条街道上已然有一个个忙碌的身影，他们便是为我们城市做出清洁贡献的保洁工人，在我们还在熟睡时，他们就开始清理街道，当我们一切就绪，准备上班、上学时，他们已经将街道清理干净，使我们的出行更加便利，心情更加愉快。

这不就是奉献之美吗?

新学期报名的那天，我步入教室时，看到几位同学，谈论着什么，我好奇，凑了上去听他们谈论。原来， 早上，一位同学在超市的门口捡到了一个钱包，在询问过周围同学之后还未发现失主的情况下，他及时的把钱包交到了学校，在学校的帮助下，终于找到了钱包的主人，失主原来是初一的新生，钱包里装着他用来购买书本的好几百块钱，这位同学在开学的第一天就感受到了学校带给他的温暖。

这不就是拾金不昧之美吗?

再看看我们朝夕相处的老师们，同学们。上课时，英语周老师，她总是让我们多进行英语对话，使我们真切的该受到英语这门语言的魅力;课间时，数学王老师，总是留在班里为我们解答疑惑，那专注的眼神，不厌其烦的讲解，总能是我们豁然开朗;午休时，班主任强老师总是来到班里聚精会神的看我们的周记，并一字一句的为我们批改，她的评语，总能走进我的内心世界;课外活动时，同学们总是一起跳大绳，大家团结一新，一起帮助不会跳的同学，携手共进，不断超越自我。

这不就是和谐之美吗?

是的，在生活中，美无处不在!一个善意的微笑;一个谅解的眼神;一次真诚的合作;一段亲密的友谊，这些都是美。亲爱的同学们，带上你们那一双双会发现美的眼睛，现在就出发，从身边的一点一滴中，用心去寻找、探索、感悟，你就会发现，美就在你身边

关于美与丑的即兴演讲稿5

孔雀开屏，虽美得不可方物，令人一见倾心，但在敌人来袭之时，其秀丽的尾巴却沦为又长又大的累赘;枯叶蝶，其外形如枯叶般丑陋，但在敌人来袭之时，这不起眼的外表却是最安全的天然屏障。可见，其形美者，非皆适宜，于其身而反受其害;其形丑者，非皆唾弃，适其时而能救己性命。

鹿因自认为丑陋软弱的细腿却得救于猎杀之下，却又因自己引以为豪的美角而丧命，追其根由乃肤浅于形体的美与丑，却忽视了内在的.价值吧。

三国演义之中不也存在着这样被忽视了内在价值的人么。数人力荐庞统，刘皇叔却因其相貌抽象异常而不重用，直至其在治理地方事务之时潜力超群，显得英雄才干，玄德方追悔不已重新重用他，险些失了一员猛将。又好比那被太守派去送地图的张松，曹操竟也成了相貌协会，观其面而将其逐之。放在这天就是丑拒，多么打击!而刘备听得孔明劝诫，命子龙将其恭敬请来，好生礼待。张松只觉暖流涌上心头，便将私制的地图献上。孰胜孰败，由此知矣。

美者固然有其外在价值，而丑者亦有其内在价值，这不恰如一个人的生命历程：光辉时刻，冠冕加身，固然让人兴奋，但昏暗失败的经历就必须要遮遮掩掩，甚至磨灭去么?

答案是否定的。

把悲愤化作养分流入骨子里的人，也会变得高大。这也许就是伟人形象总是如此辉煌的缘由吧。正如每位成功者，都有一段憋屈的过往：

越王勾践被俘，终日卧薪尝胆。受万般屈辱，尽失身为一个君王的体面，可谓狼狈之至;曹雪芹家徒四壁，每日皆食与水无异的稀粥，衾薄难以御寒，可谓穷困潦倒。

这些惨痛的过往，好比那细弱难看的鹿脚，好比外形丑陋的枯叶蝶，让人恨不得抹去。

但正因为这些经历才往往能塑造出伟大的人物;勾践尝遍耻辱，终归国，东山再起，三千越甲可吞吴，杀夫差，报血恨;曹雪芹也正因其穷困潦迫的环境中，写下了那一出悲金悼玉的《红楼梦》，只叹不谈此书，读尽万卷亦是枉然的感慨。

牡丹再美，对于蝴蝶与蜜蜂而言，其花蜜的甜美胜过花瓣的娇艳;梅花再如何冰清玉洁，都不能忘却了，正是有刺骨的磨练，才有它傲然怒放的气节。

行体的美与丑犹如人生的起起落落，害与益，皆应由其内在价值决定耳。