_领导的闽浙赣革命根据地不断发展，为此，国民党政府及军阀将他视为心腹大患，把他的家烧、劫十余次，以致生活捉襟见肘。为改善生活，_的婶婶曾带着他的母亲，走了几十里山路找到_，希望他能拿点钱给母亲做条裤子，再帮婶婶们买点盐。下面就是小编带来的_清贫学_心得，希望能帮助大家!

_清贫学_心得1

_同志曾深情地说：“我多次读_烈士在狱中写下的《清贫》。那里面表达了老一辈共产党人的爱和憎，回答了什么是真正的穷和富，什么是人生最大的快乐，什么是革命者的伟大信仰，人到底怎样活着才有价值，每次读都受到启示、受到教育、受到鼓舞。”

一

1899年8月21日，_出生在江西省弋阳县漆工镇湖塘村一个普通农民家庭。他自幼勤奋好学，特别是弋阳乡贤、南宋著名爱国志士、学者，曾担任兵部架阁的谢叠山抗元的事迹，给_留下了深刻印象。谢叠山变卖全部家产募兵抗元，亲率孤军与元军战于安仁(今余江县)、弋阳等地，兵败后，弃家入闽，隐姓埋名，居于山中，“终日穿麻衣、蹑履，向东而哭”。南宋灭亡后，元朝官员恩威并用，劝其出山为官，他表示至死也不会做元朝的官，最终以绝食对抗元朝，饿死于元大都的悯忠寺。_小时候就读于叠山书院，深受谢叠山思想品格的熏陶。他熟谙中国历史，敬重爱国英雄，尤其敬仰岳飞的“精忠报国”、崇尚文天祥的“留取丹心照汗青”、推崇于谦的“要留清白在人间”。

_高小毕业后，父亲千方百计借到几十元钱供他来南昌就读江西省立甲种工业学校。1921年9月，_考进九江南伟烈学校就读，不久因借贷无门，被迫辍学。他曾说：“我读书用的钱，比较豪富学生用的钱，是不及他们的百分、几百分之一，但每块钱都是从人家借来，六年用去的钱，连本带利，就变成了一笔700元的巨额债款了。这笔债款，真像一块千斤重的巨石，压得我全家人无地自存!”

1922年7月，_来到上海梦想找个半工半读的事情来做，可并不如愿。一天，_应朋友之邀去法租界的公园散心，一到公园门口就看到一块“华人与狗不准进园”的牌子。_说，“这几个字射入我眼中时，全身一阵烧热，脸上都烧红了。这是我感觉着从来没有受过的耻辱!”这给_留下的深刻感触是“半殖民地民众悲惨的命运，中国民族悲惨的命运呵”!为此，_在求学求真理的过程中潜心求索救国救民之道。他深切体会到，“欲救中国民族的独立解放，绝不是哀告、跪求哭泣所能济事，而是唤起全国民众起来斗争，都手执武器，去与帝国主义进行神圣的民族革命战争，将他们打出中国去，这才是中国唯一的出路”。1924年3月，_加入了中国共产党，他说：“从此，我的一切，直至我的生命都交给党去了!”

为了革命，_拼命工作，以致二十几岁就累得患了肺病，经常吐血;长期的紧张工作又使他患了严重痔疮，但他“仍然是干而复病，病好复干”。_虽曾担任闽浙赣省苏维埃政府主席、红十军政委等要职，“经手的款项，总在数百万元”，但他素以清廉自持，“为革命而筹集的金钱，是一点一滴地用之于革命事业”，从没有奢侈过。

在日本帝国主义步步入侵、民族危亡之际，为拯救国家，_“誓死打倒日本帝国主义，为中国的独立解放而斗争!”他甚至想过要“投考陆军学校”，学成后“带几千或几万兵打到日本去，踏平三岛!”他向国人阐明“爱护中国，拯救中国”是个“紧要的问题”，号召国人觉醒，一致奋起救国。在《可爱的中国》一文中，他发自肺腑地呼喊：“中国是生育我们的母亲”“朋友们，兄弟们，赶快起来，救救母亲呀!无论如何不能让母亲死亡呵!”

在_心中，始终有一个理想在激荡，他坚信，“中国一定有个可赞美的光明前途”“到处都是日新月异的进步”。其爱国热情“真有如一个青年姑娘初恋时那样的真纯入迷”。

_清贫学_心得2

《清贫》一文是_在狱中所写，述说了自己被俘的经过。两个国民党兵在柴窝中发现了他，并猜到了他是共产党的省主席。他们企图从_身上搜到一些钱财，岂料除了工作所用的一块怀表和一支钢笔，_分文没有。

文章的开头便这样写道：我从事革命斗争，已经十余年了……一向是过着朴素的生活……经手的款项总在数百万元;但为革命而筹集的金钱，是一点一滴的用之于革命事业。

从那个年代的雷锋，到这个时代的刘金国、田思嘉等同志，他们之所以能够获得人们赞誉，就是因为他们把自己的一生都献给了共产主义崇高事业，在他们身上，我们看不到任何利己的动机，他们就像无瑕的白玉一般，天然去雕饰，却在历史的潺流下愈加晶莹剔透，闪耀着理想的光芒。

《清贫》这篇文章虽谈的是革命，但我认为对当今社会建设的各项事业仍然颇具参考价值。朴质的语言，清新的文风，通读全文令人神清气爽。诚然，文章本身就是廉洁之气凝聚的一件艺术典藏。作者在文中还幽默地提到了他“唯一的财产”：“几套旧汗褂裤，与几双缝上底的线袜”，与两个国方兵士满以为可以大捞一笔喜极若狂的贪婪形象形成鲜明的对比。这难道不是对那些躺在一点成绩上睡大觉的，被名利腐蚀了的心灵最好的讽刺和质问吗?“叫那些富翁们齿冷三天”的“财产”不正是实现共产主义理想真正的“传世宝”吗?我们不仅在革命年代中需要它，在这个平安繁荣的建设年代，更需要它。

每每读到_的文章，我就由衷感到一股无形但强劲的力量，这股力量使我更加热爱本职，使我无惧挑战，克己奉公。这股力量，就是取之不尽用之不竭，甚至无法被任何人剥夺的最大人生财富——廉洁。廉洁之人，坦荡而无畏，他们不为小利所累，一心守岗为民。廉洁之人，用点滴小行动铸就大智慧。

廉洁，凡为官之人都能道说一二，然而要内化成一种出淤泥而不染的力量却并非易事，没有深刻的体悟也只能是附着表面的粉饰。这才是真正的考验，我们不仅需要知道什么是廉，更要知道它真正持久的力量所在，并将这种力量转化为终生践行的最高生命宗旨。贪者，聪明有余，面对名利的重重诱惑，心中的天平一念之间便向名利倾斜，廉洁在物欲的光勋下变得虚设而无大用。殊不知，再好的东西多了，都是累赘。当初的光芒成了羁绊，幡然悔悟且晚矣，心中若再默叹贪不由己，倒还颇有无奈，岂不悲哉?

何为廉，为何廉?廉洁不是口上工程，更不是受贿枉法的金幌子，它是一种对普遍价值的深刻觉悟，表现为一种高度的自律自洁和自尊，正因为这种源源不断的内心财富，为官之人才处变不惊，为官之道才大通致远。廉者不为小利所拘，方成大业，是真正看清了生命中最朴质无华的美，廉者，大智若愚。正是这种俯首甘为孺子牛的精神品质，默默付出，一己清贫而得众生乐，是为大有。

廉洁从政本非易事，庭前云影花自开落，一份淡泊自在从容，但将廉洁二字融于心田，化之以行，才是恰到好处的人生姿态。

_清贫学_心得3

今年是革命烈士_诞辰120周年。_作为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”之一，是共产党人“不忘初心、牢记使命”的杰出代表。

7月25日，江西“红色经典剧目展演月”上，弋阳腔革命历史现代戏《_》把观众带入到那段艰苦的革命年代。“湖塘塌塌岭，出了个_。领导共产党闹革命，为了我穷人。”当结尾的弋阳民歌出现的时候，整个现场沸腾了。

位于弋阳县漆工镇的湖塘村，是_的家乡，也是闽浙皖赣革命根据地的摇篮。_在《我从事革命斗争的略述》中曾这样描述自己的家乡：“从远处望去，我这村庄的外景，还是很好看的：村背靠着两座矮山，山上都长着茂盛的树林;村的周围，长着许多花果树，全村的房屋，都被深绿的树木掩映着……”

华东师范大学学生在参观_纪念馆。光明日报记者 闫汇芳摄/光明图片

在湖塘村，每家每户厅堂都摆有_的相片，挂有介绍烈士故事的牌匾。只要一提起_，村民都能讲上大半天，脸上洋溢着“_是我们家乡人”的自豪感。

_为了可爱的中国，奋斗了一生。

1899年8月21日，_出生在湖塘村一户农民家庭。他自幼好学多思，“一年读的书比同辈兄弟三年读的书还要多”。

1919年五四运动波及弋阳，_以满腔爱国热情，投入这次反帝爱国运动，并立下报国救国的远大志向。1924年3月，_在南昌加入中国共产党，他激动地写道：“共产党员——这是一个极尊贵的名词，我加入了共产党，做了共产党员，我是如何的引以为荣啊!从此，我的一切，直至我的生命都交给党去了。”

_纪念馆外景。光明日报记者 闫汇芳摄/光明图片

1934年11月底，时任红10军团军政委员会主席的_奉命率红军北上抗日，途中遭国民党军重兵围追堵截，于1935年1月29日在江西玉山陇首村被俘。

“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。”被俘那天，国民党士兵搜遍_全身，除了一块怀表和一支钢笔，没有一文钱。在狱中，面对敌人的严刑和诱降，_正气凛然，坚贞不屈。当天晚上，_写下了气壮山河的《_自述》。在狱中，他以顽强的意志和超人的毅力，在4个月的时间里，撰写了《我从事革命斗争的略述》《可爱的中国》《清贫》等有目可查的9篇文稿和7封书信，总字数达13万之多。1935年8月6日，_在南昌下沙窝倒在了敌人的枪口下，年仅36岁。

_文化公园的北边是骑着骏马的_铜像，铜像高3.6米，意喻着_烈士36年短暂而光辉的一生。

早年的_故居，是一栋低矮的四榀瓦屋。在革命战争时期，先后被国民党焚烧过17次。新中国成立初期，原计划按原貌在原址上恢复_故居，乡亲们乃至周边县城的群众闻讯自发赶来，献工献料，最终建起了现在的六榀木质大屋。

“在我村中，我家是一大户，男女老少，共三十余口，经济地位是足以自给的中农。”_曾这样表述自己的家境。

1938年，经毛主席和党中央批准，_妻子缪敏(中)携带两个儿子到达延安，母子三人合影。资料图片

在_故居厅堂东边墙上摆放的湖塘方氏族谱中，记载了10个字辈：“世代名高远，荣华富贵长”。_的祖父方名庚，是地方上的一名绅士。_是远字辈，原名方远正，17岁考进弋阳县立高等小学，取了个学名叫_。_画像两侧挂着青年时期_亲手写下的一副对联：心有三爱奇书骏马佳山水;园栽四物苍松翠竹洁梅兰。他把祖国比母亲，爱祖国的“佳山水”，并用“松、柏、竹、梅、兰”为他的五个子女起了名字。_被捕后带手镣脚铐的照片和_肖像瓷板画组合在一起的画面，吸引了不少参观者驻足。上世纪50年代，时任江西省省长邵式平凝视着_这张遗照，含着泪水对身边的工作人员说：“现在全国人民都解放了，唯独_没有解放。”不久，邵式平请景德镇陶瓷学院的画师描出了这幅肖像，他还题七言诗一首，开头两句是“肖像逼真似当年，依稀旧梦感万千”。

故居讲解员饶秋凤刚送走一批从南昌来的参观者，半个小时后还会迎来下一批。在这个时间空当里，她和方荣梁在故居前院一起回忆烈士短暂而伟大的一生。方荣梁是_的堂侄，也是_故居的看守人，每天早晚负责故居开门、落锁以及上下午清扫故居的工作，如果参观人数多，他还担当临时解说员的职责。“我是接我一堂兄的班。”方荣梁的家就在故居隔壁，看守故居的工作，他一干就是20年。“两年前，我们村话剧团找过我演_，因为我的年纪和_相差太大，才换了别人。”今年60岁的方荣梁，和_有几分神似。方荣梁提到的话剧团，是2016年湖塘村民自发组织当地群众，成立的农民话剧团。话剧团以_的光辉事迹为蓝本，自编、自导、自演话剧《信仰》，定期在村礼堂演出。

“方主席，乡亲们给你做了你最爱吃的年糕，你还没吃呢。你不是答应过我，要平平安安的回来吗?”

“乡亲们，谢谢你们!这次，是我食言了!”

《信仰》里“穿越时空”的感人片段，让很多观众潸然泪下。

“晚上8点一到，剧团成员们都会准时坐在电视机前观看电视剧《可爱的中国》。我们根据观剧体会，一起对话剧剧本进行打磨，再排练完善。”湖塘村农民话剧团团长方胜明说。

_故居内景。光明日报记者 闫汇芳摄/光明图片

党员们在_故居举行党日活动。光明日报记者 闫汇芳摄/光明图片

在最后的日子里，_把对党、对祖国、对人民的爱，化成了血铸的13万文字。如今，《可爱的中国》手稿的影印件和《清贫》手稿的复制件被收藏在位于弋阳县的_纪念馆。

7月20日，参加暑期社会实践的华东师范大学学生从上海来到江西_革命烈士纪念馆参观学_。当天共有数十批来自全国各地的人们到_纪念馆深入领会_“爱国、创造、清贫、奉献”的精神。今年上半年，包括_纪念馆在内的弋阳县15处旧址群累计接待观众87万人次。

如今的湖塘村，是整齐划一的徽派建筑和造型别致的人文景观，将红色文化与田园风光和美丽乡村有机结合起来。而今日之中国，正如_在《可爱的中国》中所愿，“到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步……”

_清贫学_心得4

_总书记曾多次讲述_同志的故事，也曾多次读他写下的《清贫》。学__同志的革命精神，对于我们传承红色基因，不忘初心、牢记使命，锤炼忠诚干净担当的政治品格，具有重要的现实意义。

今年8月21日，是_同志诞辰120周年纪念日。_同志是伟大的无产阶级革命家、军事家、杰出的农民运动领袖，土地革命战争时期赣东北和闽浙赣革命根据地的创建人。_总书记曾多次讲述_同志的故事，也曾多次读他写下的《清贫》。2016年，_总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上重温了_同志英勇就义前的豪迈誓言——“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰”。学__同志的革命精神，对于我们传承红色基因，不忘初心、牢记使命，锤炼忠诚干净担当的政治品格，具有重要的现实意义。

1 感悟_的崇高信仰，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵

信仰坚定是_同志的崇高境界。他深刻认同共产主义，“因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理”;大革命失败后，面对国民党的血腥屠杀，他毫不畏惧地说，“我是一个马克思主义的笃诚信仰者，大革命虽遭失败，但我毫无悲观失望的情绪”，随后秘密潜回家乡动员带领劳苦大众发动“漆工暴动”“弋横起义”，亲手创建了赣东北革命根据地和红十军;生死关头他坚守信仰，“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰”，面对威逼利诱，展示铮铮铁骨，即使到了生命最后一刻，依然为理想放歌：未来中国“到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步”。

感悟_同志的信仰力量，我们要始终筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵。“革命理想高于天”，理想信念是共产党人精神上的“钙”。在党的奋斗历程中，无数共产党人流血牺牲前仆后继靠的就是信仰信念。我们要坚定共产主义远大理想，没有远大理想，就会迷失前进方向;要忠实践行中国特色社会主义共同理想，知行合一、言行一致，为实现理想而努力奋斗。理想信念的坚定，来自思想理论的坚定。我们要坚持不懈地用_社会主义思想武装头脑，切实解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，不断培植精神家园，炼就“金刚不坏之身”。

2 感悟_的忠诚品格，树牢“四个意识”、坚定“四个自信”、坚决做到“两个维护”

对党忠诚是_同志的突出品格。他立志为党奋斗终身，加入中国共产党，他说，“从此，我的一切，直至我的生命都交给党去了”;他服从大局听党指挥，明知北上先遣抗日前路艰险，仍然坚决执行中央命令;他忍辱负重向死而生，在狱中写下《可爱的中国》《清贫》等一系列文稿，以常怀忧党之心、为党之责、强党之志彰显对党的忠诚。

感悟_同志的忠诚品格，我们要树牢“四个意识”、坚定“四个自信”、坚决做到“两个维护”。对党绝对忠诚是对党员干部的根本政治要求，也是党和人民的事业顺利发展的坚强政治保证。在实践中，要做到对党忠诚，就要始终保持政治定力，在事关我们党和国家举什么旗、走什么路的根本政治问题上坚定站稳立场，毫不动摇地坚持中国特色社会主义道路、理论、制度和文化;要听党指挥、步调一致，始终在思想上政治上行动上同以_同志为核心的党中央保持高度一致，

3 感悟_的担当精神，敢于战胜艰难险阻

敢于担当是_同志的优秀风范。他大胆创新、敢为人先，把马克思主义普遍原理与赣东北的革命实际相结合，创建了“苏维埃模范省”，被毛泽东同志誉为“_式”根据地;他立足本职、服务大局，不仅从军事上坚决服从中央决策，将一手创建的红十军交给中央指挥，而且在经济上给予中央苏区数百万元经费支持;他负重前行、不畏牺牲，在怀玉山被困时，他带领先头部队本已脱险，但考虑到部队主力尚未突围，毅然不顾个人安危重入包围圈，最终因寡不敌众而不幸被俘。

感悟_同志的担当精神，我们要敢于战胜艰难险阻。高举改革开放的大旗，解放思想、敢为人先，逢山开路、遇水架桥，争做改革开放的排头兵、创新创造的先行者;进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，勇于涉险滩、敢啃硬骨头，在应对重大挑战、抵御重大风险中迎难而上，在克服重大阻力、解决重大矛盾中挺身而出;勇于负责敢于担责，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，坚决抵制“为官不为”和“好人主义”，鞠躬尽瘁、忘我付出，顶起自己该顶的那片天。

4 感悟_的为民情怀，永远不改公仆本色

一心为民是_同志的赤子情怀。他爱国家源于爱人民，黑暗的旧中国，村中百姓生活在水深火热之中，他为此忧心忡忡，萌发了为民求解放、为民谋幸福的初心和使命，因为“真正为工农阶级谋解放的人，才正是为民族谋解放的人”;他执政为民、造福百姓，在闽浙赣根据地坚持军事斗争的同时，注重发展经济和改善民生;他敬爱百姓、秋毫无犯，在怀玉山侦察突围路线时，吃了百姓家的玉米饭，临别时还用自己的望远镜和红军袋抵押作饭钱。

感悟_同志的为民情怀，我们要永远不改公仆本色。始终坚守人民立场，树牢以人民为中心的发展思想，把人民放在心中最高位置，与人民群众心连心;不断发展人民利益，适应新时代社会主要矛盾的变化，更加重视解决民生问题，全面把握人民的需求意愿，不断实现人民对美好生活的向往;坚决维护人民利益，关心群众，敬畏百姓，坚决反对特权思想，坚决破除违背党的初心使命的形式主义、官僚主义等不正之风。

5 感悟_的清贫思想，恪守清正廉洁底线

清贫思想是_同志留给我们的宝贵精神财富。_总书记深情地说：“我多次读_烈士在狱中写下的《清贫》。那里面表达了老一辈共产党人的爱和憎，回答了什么是真正的穷和富，什么是人生最大的快乐，什么是革命者的伟大信仰，人到底怎样活着才有价值，每次读都受到启示、受到教育、受到鼓舞。”_甘守清贫，认为“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方”;他艰苦奋斗，“在这长期的奋斗中，我一向是过着朴素的生活，从没有奢侈过”，被俘时敌人只在他身上搜到一块旧怀表和一支自来水笔。

感悟_同志的清贫思想，我们要恪守清正廉洁底线。弘扬艰苦奋斗精神，向先进看齐、与榜样对标，以清正廉洁为荣、以奢侈腐败为耻;反对特权思想，正确处理公与私、义与利、是与非、情与法的关系，破除“有权不用，过期作废”“封妻荫子”等陈腐观念，主动接受党和人民的监督;严守纪律底线，把纪律和规矩挺在前面，将党和人民的利益摆在首位，耐得住寂寞、经得住诱惑、守得住底线，清清白白为官，干干净净做事，老老实实做人。

_清贫学_心得5

“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!”这是_革命一生恪守的誓言，也是他光辉人生的真实写照。

_领导的闽浙赣革命根据地不断发展，为此，国民党政府及军阀将他视为心腹大患，把他的家烧、劫十余次，以致生活捉襟见肘。为改善生活，_的婶婶曾带着他的母亲，走了几十里山路找到_，希望他能拿点钱给母亲做条裤子，再帮婶婶们买点盐。_看到饥寒交迫的母亲和婶婶，声泪俱下，他告诉母亲：“我是当主席，可当的是穷人的主席，哪里是官?……信江苏维埃刚建立，革命才有个头，我们每人的饭钿才七分呢。”当_的婶婶向他讨盐钱时，他回答说：“我管的花边(银圆)不少，几十万几百万也有。不过都是革命的花边，一个铜板也动不得。要是我拿革命的花边来给婶婶们买盐，这穷人的主席我还当得?”

后来，_的妻子不幸被捕，妻兄向_要四百大洋的保释费，_听后摇头拒绝了。他说，政府的钱来得不易，可以做许多事，还是另想办法。最后妻子在朋友的帮助下才获救。

_始终保持着共产党人的政治本色和革命气节。他虽曾担任闽浙赣苏维埃政府主席、红十军政委等要职，上马管军，下马管民，经手数百万元款项，却过着艰苦朴素的生活。由于从小生活在农村，他切身体会过贫苦农民是如何在地主阶级的压迫下艰难度日，是如何摆脱封建统治的桎梏而走上革命道路的，他深知根据地的每一分钱都来之不易，希望把每分钱都用在为工农谋福利上。为此，他生活俭朴。一次吃饭时，_发现自己吃的是白米粥，而大家吃的是米糠和野菜煮的粥，就叫警卫员告诉伙房：“大家吃什么，我吃什么，不能特殊。”连_的婚礼也很简单，只是几个同志吃了一顿好菜饭。

_在狱中写道：“为了阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚;不希罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼刺口的苞粟和菜根;不希罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗窠似的住所!不希罕闲逸，宁愿一天做十六点钟工的劳苦……”

_把党和人民的利益看得高于一切，心甘情愿为民族利益和国家利益付出一切，这种“清贫”的家风，值得所有党员、干部学_。