批评和自我批评是中国共产党的优良传统,是党的建设的重要法宝。下面是学习啦带来的自我批评心得体会，希望可以帮到大家。

篇一：自我批评心得体会

当你听到的批评越来越少，你会发现你前进的速度明显放慢了。当你不能有效获取正面的批评时，你会发现，你离事物的本原越来越远了。当你不能听到切中要害而又绝非恶意中伤的批评时，你实际上失去了很多走向某些特定成功的机遇!

夜，本身是深邃的，本身是幽远的，但是因了星星，它却不再显得那么可怕，因了月亮，不再那么单调，因了太阳，不再那么永恒。人生，本来是平淡的，本来是简单的，甚至是无意义的，人从无中来，再到无中去，原本是在同一个结果间闪烁的，然而我们往往并不这样理解。为什么呢?因为在从无到无的过程中多了一个有，而这个有却是丰富多彩的，虽然它只有短暂的一瞬，虽然它终将消失在茫茫的时空之中，然而这种有它既不是幻化的，也不是虚无的，它却是实实在在存在的，甚或是绵延传承的。这种有，它不仅仅是物质本身的一种体现，他更多的是一种精神的传承和再现。当我们在浩瀚的宇宙中思考人生的意义时，我们不再考虑人生的两端，只是关注那中间的一段。也只有这中间的一段，对我们才是有现实意义的。

如何珍惜这中间的一段，如何充实这中间的一段，便是我们当下要考虑的，也是我们必须要考虑的。在人生践行的过程中，我们会犯各种各样的错误，我们会听到各种各样的指责，我们会遭遇各种各样的批评。追溯历史、总结过去，我们总能发现，成就一个人或是挫败一个人的会不会真心实意的批评你，关键却要看你自己了。如果我们明确要求，而且善于改正，这个资源肯定可以发挥他的作用。另外一个更好的资源便是你的对手，甚或是你的敌人，因为他们所指出的，往往是你致命的弱点，如果你连致命的弱点都改了，还愁不能有所成就吗。最重要的资源是我们自己，有子在开学典礼中讲，君子日三省乎己，讲得就是这个道理，毛主席强调批评与自我批评，讲得也是这个道理，要做到真正的自我批评，那就要加强学习，不学习是难以做到自我批评的。

我们要乐于接受批评，也就是我们常说的要有接受批评的良好心态。我们在接受批评的时候，一定要保持一个空杯的心态，要能够容得下批评，不管它是温水，还是凉水，或许是开水、化学品之类的，我们都要有一种包容的心态，也就是说，要先接受，再分析，后消化，最后要在其中汲取营养。

我们要善于整合批评的资源。有一个良好的心态并不难，相比之下，要找到很好的批评资源或是识别批评资源却并不是一件容易的事情。朋友是最好的批评资源，但是他会不会真心实意的批评你，关键却要看你自己了。如果我们明确要求，而且善于改正，这个资源肯定可以发挥他的作用。另外一个更好的资源便是你的对手，甚或是你的敌人，因为他们所指出的，往往是你致命的弱点，如果你连致命的弱点都改了，还愁不能有所成就吗。最重要的资源是我们自己，有子在开学典礼中讲，君子日三省乎己，讲得就是这个道理，毛主席强调批评与自我批评，讲得也是这个道理，要做到真正的自我批评，那就要加强学习，不学习是难以做到自我批评的;要善待批评你的人，要感谢每一个批评过你的人，因为他们让你少走了很多弯路;要把批评当作帮助来看待。尊重每一个批评你的人，他们就会持续不断的帮助你;要经常与同事或朋友开展关于自己的批评与自我批评会议。

学会善待批评，也就意味着善待自己，让我们包纳他人的理解，海纳百川。

篇二：自我批评心得体会

我是个漫画迷，在我的书房里，堆满了大大小小的漫画书。不论是乌克兰漫画家弗拉基米尔·卡赞尼夫斯凯，还是土耳其漫画家奥格斯·戈瑞，我都看过他们的漫画集。

一天，我打开电脑，来到了最钟爱的“哈哈漫画网”，看看有没有最新的好漫画。这时，一个奇怪的标题映入我的眼帘：最自觉的人。什么是最自觉的人呢?这到底是什么意思?一个个疑问像气泡一样从我的脑里一个接一个地冒出，我好奇地打开了屏幕，看到了一幅画面：一个西装革覆的中年男人，拉开了裤子，拿着一根又长又粗的针管往屁股里扎，针管上清清楚楚地写着醒目的大字：自我批评。这幅漫画把我深深地震撼了，不由得沉思起来。

画上的中年男子很明显是个公司的职员，大概是因为一些原因失去了同事的认可，所以打起“自我批评”的针药。何只是这些中年人需要自我批评，我们这些小学生，中学生也要做深刻的自我批评。当考试没得到理想的成绩，不但不自责，还推到别人的身上：“哎呀!昨天妈妈让我钢琴，我十一点才睡觉，精神不好!”“我爸今天早上没叫我起床，我晚了点，没时间复习!”……这些同学把过错统统推到别人的身上，难道没有想一想自己的不足吗?难道跟自己一点关系都没有吗?所以，在现实生活中，“自我批评”最重要!

只有自己知道自己的过错，有自知之明，像图中的中年男子一样，做自我批评，当一名自觉的公民，认识到自己的缺点，做一个合格的公民!

篇三：自我批评心得体会

批者，比较也;评者，言语平和也。批评，就是用平和的言语去评论人或事也。

先来看看字形寓意吧。批，从“手”从“比”，“手”表示动作、行为;“比”，两“人”并立也。两人并立，就可以分出高低美丑胖瘦了。批，就是去比较(评论)人或事的优劣对错也。评，从“言”从“平”，言语平和也。评，就是用言语平和地评论人或事也。所以，批评的意义，应该是用言语平和地评论(比较)人或事的优劣对错也。

于字形中可以看出，古人的“批评”是为了帮助人进步的，是为了把事情弄好的。人进步了，社会就和谐了，社会成员的幸福感就增强了。真的非常佩服古人的智慧，真的非常敬佩古人的博大胸怀。

批评，是对别人的评论;自我批评，是对自己的评论。评论自己，言语也要平和。妄自菲薄不行，妄自菲薄会使自己的聪明才智受到压抑;狂妄自大也不行，狂妄自大会让人失去理智做出错事来。所以，自我批评的实质是对自己做出正确的认识与评论来。人，经过自我批评，会提升自己的境界，使自己少出错甚至不出错。孔夫子是最善于作自我批评的人。孔夫子之所以能成为圣人，不就是因为能“吾日三省吾身”么?省身，就是反思自身，就是对自己进行批评。自我批评的作用真是太大了。

大凡成大事者，莫不是自我批评做得好的人。荀子说：“君子生非异也，善假于物也。”确实，那些成大事的人，除了自己努力作自我批评外，更善于借助别人的智慧来完善自己。这别人的智慧，很多就藏在批评中。

齐威王之所以能战胜于朝廷，不就是因为善于听取别人的批评么?齐威王的胸怀何等宽广：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”齐威王可爱可敬至极。与其说是齐威王的智慧成就了他的大业，还不如说是齐威王博大的胸怀成就了他的大业。与其说是齐威王博大的胸怀成就了他的大业，还不如说是齐国国人的智慧成就了他的大业。齐威王之伟大，在于他使齐国人勇于批评国君乐于贡献自己的智慧。难怪荀子要说“君子生非异也，善假于物也”。

中国历史上不乏齐威王式的人物，唐太宗李世民就是其中之一。唐太宗勇于听取别人的批评善于借助别人的智慧，使国家出现了“贞观之治”那样的大好局面。

时代前进了，人的情感变化了，为人处世的方法也变化了。这万千变化中，变化最大的恐怕是对待批评与自我批评的态度了。今人有几多会听取别人的批评呢?今人有几多会作自我批评呢?你看那些春风得意者，谁会听普通人的批评呢?谁会允许普通人批评自己呢?与孔夫子、齐威王、唐太宗等善于反省自己善于借助别人智慧的智者比较起来，今人的气度不亦太小乎?

批评，自我批评。