当代中国青年生逢其时有感有哪些你知道吗？生逢其时，生逢盛世，是主动去融入，主动去奉献，主动去付出，主动去分享的一种利他情怀。一起来当代中国青年生逢其时有感，欢迎查阅！

当代中国青年生逢其时有感篇1

“有人住高楼，有人在深沟，有人光万丈，有人一身锈。”电影《怦然心动》中的台词，至今仍有其隽永之意。既然有人生逢其时，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”；自然也会有人生不逢时，“恐逢故里莺花笑，且向长安度一春”。

假如我是一个苹果，我可能成为亚当与夏娃思想的来源，也可能成为牛顿思考时的灵光乍现；我或许是安东诺夫卡苹果闪着金色光辉的初秋回忆，在空气中氤氲的甜香中分明地听到农场主时代的哀切挽歌；也或许是奥林匹斯山只肯献予美人的金苹果，自恃矜贵地成为众神慕名而来的宝物。

于是有人哀叹起古希腊智者爱比克泰德的话：“我们登上并非我们所选择的舞台，演绎并非我们所选择的剧本。”的确，我们无法选择自己的所处的时代，但我们永远可以选择自己的态度。错生在帝王家的亡国诗人李煜，忧愤一生最终病死的。绝伦才子贾谊，多少人终生困于自己所谓的“生不逢时”最后郁郁而终？倘若他们能正视自己的年代，能用自己的力量去改变一些什么，那么历史是否会有所不同？

生活在十九世纪的狄更斯，用一支笔为英国开出温和的爱的良方；行走在二十一世纪哀鸿遍野下的哈希姆，拿着相机记录伊拉克点点滴滴的温情画面；更不要说那艘红船上站出来“敢叫日月换新天”的青年人！还有毅然创办《新青年》唤醒愚昧民众的钱玄同，学成归国献身于我国核武器研究的邓稼先，在风浪拍岸中坚守着赤子情怀的王继才，用刚刚毕业的稚嫩肩膀扛住了倾颓教室的徐本禹……如果他们在泥泞中只是哀叹生不逢时，“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”，又何来这朝气蓬勃的少年中国呢？

更何况，在如今的中国，祖国就是我们的最佳背景，我们每一个人都拥有最大的底气。身为互联网的原住民，“00”后见惯了2008年鸟巢上空的华丽焰火，上海世博会上的人山人海，G20时西子湖上的醉人夜色……世界就在这里，世界就在中国！而我们的征途，是星辰大海！

躬逢盛世，这是属于我们的时与势；万里路遥，这是赋予我们的担与责。一直心怀希望，永远铭记使命，在自己的位置上奋发，将旺盛的生命力焕发为光与热，故纵有中华上下五千年沉疴遍布，华夏儿女仍能描伤口如花朵、抬泪眼望远方！“一棒接着一棒跑下去，每一代人都要为下一代人跑出一个好成绩！”成功不必在我，功成必定有我。而这，便是生逢其时的全部诠释。

福柯说，除了“时代”本身，并没有任何先天之物。每一个时代都是一种跳脱不出的氛围与立场，即便最富睿智的大脑也难免后知后觉。

对于“时代”一词的那种宏大感，至关重要的首先并非经济、权力等等，而是真理；鲜有在现在进行时中便承认自身是谬误的经济制度；如果说时代的理解力就其自身来说就是要竭尽所能地推进它对某个特定时期的分析的话，那么它必定难以避免，会从对具体的社会及其思想形式的关注，推进到以一种普遍的真理为对象。而特定时代的思想者就如同玻璃缸中的鱼一样对这种普遍真理浑然不觉、背框范其中。

在每个时代里，同时代人都被封闭在话语之中，就像身处一个玻璃鱼缸中一样，鱼缸之中的鱼注定意识不到鱼缸的存在，错误的、自以为是的概括和话语依时代的变化而变化。但在每一个时期内，它们却都可以被称之为真理。因而真理、以及所有试图发现并解释真理的哲学家都可以算作生不逢时的误入歧途者。

我们每个人只能在自己的时代去思考，亚里士多德、圣奥古斯丁，直到博叙埃，他们都未曾做到去谴责奴役，只有到许多世纪之后，对奴役的谴责才渐渐不证自明。正如马克思所说，人类只能为自己提出他自己能解决的难题。奴役和与之相适应的一整套法律和心理框架一旦崩塌，奴役的真理也会随之崩溃。路易十四被奉为伟大的征服者，其言外之意在于在那个时代主权者的声望与权力的重要性，而他所控制的范围正是这种声望与权力的尺度，国王总是被期待扩大其控制范围，甚至不惜发动战争。直到拿破仑垮台之后，帮亚曼-贡斯才后知后觉地说“这种征服者精神已经属于过去了”。

真理总是被简化为对真理的陈述，简化为鱼缸所圈定的、对于真理的在其容忍度以内的言说，尽管这种言说总会被后来的人看作是可笑的。正如慨叹自己生不逢时者，只是一种变相的怀旧主义，只是站在鱼缸之外、站在前代人的肩膀上审视着过去时代的、但在今天却正在流逝的真理。

福柯说“我们不能在任意一个时代言及任意什么东西”。福柯的工作，就像海德格尔一样，背后潜藏着一种对于真理的心照不宣。17世纪就已经成为可能的显微镜观察术直到19世纪才不被当做欺骗性的西洋镜，拉埃内克本人就一直固执的用肉眼观察可见物，而弃用他自己的这项伟大发明。

缄默的形而上学感性，是福柯笔下历史的特征。我们的思维无法越过时代“话语”的边境。我们所认为的已知与未知都是被时代所限定的。我们看不到那些时代的边界，甚至对于他们的存在一无所知。我们总是囿于那个其边缘无法被我们感测到的时代的鱼缸，我们逃离这个暂时的鱼缸的条件只能是新的“话语”取代了旧的“话语”，然而诚如此，我们也只是从一个鱼缸转移到了另外一个鱼缸。

当然，这种历史先验并非不可移易的法则，它就是变化本身，我们总是处于变动不居之中，然而它又如同氛围般难以被觉察，身处时代中的人对时代所构成的局限难以认识。如果说即便生逢其时是如此的一个伪命题，还真的存在生逢其时者，那大抵应是如福柯式的怀疑论者。停住在鱼缸之外，方能观察其中的游鱼。

当代中国青年生逢其时有感篇2

每个人总是生活在特定的时代里，正如不能选择自己的父母一样，人不能选择自己生活在什么样的时代里，但我们可以选择以一种什么样的态度去生活，在同一个时代，有人慨叹生不逢时而随波逐流，有人深感生逢其时而奋发有为。

历史的车轮滚滚向前，时代的潮流浩浩荡荡。历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。中华历史上下5000年，英雄辈出，灿若星辰。不同的时代，总会产生杰出的人物。共同之处就是，那些杰出人物总是以热情的姿态，拥抱他所生活的时代，将自己的奋斗理想融于时代的发展潮流中，无论风云变幻，矢志不渝，最终彪炳史册。

在动荡的春秋时代，有人慨叹生不逢时、英雄无用武之地，也有人孜孜以求济世良方。孔子穷乎陈蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒，依然坚守“天下有道，丘不与易也”的时代使命；墨子践行“赖其力者生，不赖其力者不生”的奋斗理念；韩非推行“不泥古而拘今，唯变法以图强”变革主张。他们激情拥抱时代，也成为了那个黑暗时代的璀璨星辰。

初唐的一个金秋时节，遭遇仕途不顺的王勃，并没有在“时运不齐，命途多舛”的慨叹中消沉，“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”，在豪迈中把握时机、奋发有为——“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚”，而不走孟尝、阮籍的旧路——“孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！”流传千古的《滕王阁序》，也可以看作王勃和时代交融中发出的绝唱。

在五四时期，那些觉醒的青年，走在了时代的前列，为危亡的中华民族奔走呼告。在百舸争流的湘江江畔，青年毛泽东发出了“问苍茫大地，谁主浮沉？”的追问，指点江山，激扬文字，这群青年也成了时代的弄潮儿，经过几十年艰苦卓绝的奋战，终于在1949年10月1日发出了时代的最强音。

一代人有一代人的时代使命。对于不久将步入社会的莘莘学子来说，要承担很多的压力与挑战，但我们正处于前所未有的大好时代里。20__年进入辛丑年，__年前的今天，中国内忧外患，任列强宰割，一纸《辛丑条约》将中国推向了半殖民地半封建社会的深渊。

__年后的今天，瑟瑟秋风今又是，换了人间。蛟龙入海、嫦娥奔月、天问登陆火星，告别绝对贫困全面进入小康社会，经济总量排名世界前列，中国日益走近世界舞台的中央，现在的中国，比以往任何时候都更接近中华民族的伟大复兴。学子们生逢其时，没有理由成为躺平族、佛系青年，不辜负这个时代，尽情去书写属于我们的辉煌时代篇章！

当代中国青年生逢其时有感篇3

历史是诗，把日子穿成韵；历史是画，把岁月绘成河。我们吟诵过去的经典，我们书写未来的辉煌。

生活在当下，和谐，国泰民安，我庆幸，我是幸运的。

历史浓缩了经典，这可是千年的沧桑沉淀。遥想历史，皇权集中，。生活在当下，我庆幸，我是幸福的。

在二十一世纪的今天，我们着奇迹，创造着历史。

在雪域高原上，在深山老林里，一批又一批的支教者来了，与其说他们在坚守梦想，不如说，他们在创造奇迹。

没有手臂，却能演奏出最华美的乐章，这位无臂钢琴师，让世界了奇迹。

奋不顾身，用自己脆弱的双臂，接住了那个从十楼坠下的生命。奇迹！“最美妈妈”的称，她—吴菊萍，当之无愧。“她不比我们高大，可在那一刻，足以让仰望。”

有那么一群人，他们总在为别人默默奉献，独享从中的快乐。在繁华的都市，他们为无条件的服务：扶老人家过马；在拥挤的地铁上给人让座；为旅行者指；各种活动……这些工作虽微不足道，可除了他们，还有谁会做？他们传递爱心，文明。他们让水浓过了血！他们还是一个庞大的群体，在城市里，他们的身影随处可见，他们有个共同的名字—义工！

有那么一群人，在跑道上，那是与时间的竞争；在球场里，那是耐力的和长长的；在跳台前，秀出的是最美的弧线。在百米冲刺时，他们是骏马；在体操舞动时，他们是飞燕；在杠铃举起时，他们是猛虎。可在我看来，，他们，都是祖国的骄傲。在各场比赛上，他们，都没有让中国失望！当五星红旗在体育馆里升起，中国开始荡漾，作为一个中国人，我很自豪。今天，还有谁，敢说我们是东亚病夫？感谢他们，他们有个共同的名字—运动员！

有一群人，他们的训练天天不断，他们的考核重重把关，他们的知识精准严格。他们是民族英雄，他们。从飞船的发射成功，到圆了中华民族的千年梦，太空行走，再到前不久的神舟九加入女飞行员，进入空间站。这些都说明：中国的科技水平，已达到一个较高的高度。在从前我们还不知道什么是太空，什么是飞船，到今天我们的，世界无不惊叹，是啊，中国是不可小视的，中国的智慧是不可小视的。他们有个共同的名字—宇航员！

这都是奇迹，这是一些让世界共同的奇迹。可我想说，这些都是因梦想与爱而创造。

我是幸运的，因为我出生在这个时代，我成长在这个时代，这个都充满着爱与梦想的时代。

我，作为一个初中生，应该敢于质疑，敢于挑战，树立敢为人先的，培养创新意识。我，生活在一个处处充满着竞争的年代，我热爱竞争，在竞争中学习，在竞争中成长，我不怕失败，因为我明白，在竞争中超越，在竞争中完善。我，不怕唠叨，因为我知道，唠叨里面有关爱，我们需要理解和包容，我，会倾听一切，在倾听中，保持一份亲切、一份平和、一份耐心。因为我知道耳朵是送给我们的最好礼物。我有梦想，我有目标，我也会，我把“既然选择了远方，就应该风雨兼程。既然目标是地平线，留给世界的只能是背影”，这诗句作为座右铭。

为了我们的祖国，为了我们深深热爱的这片土地，珍惜今天的美好生活，我们奋斗，我们拼搏。今天，我因这时代而骄傲，明天，这个时代因我而自豪！

当代中国青年生逢其时有感篇4

南朝梁，正是一个风云激荡、朝不保夕的年代，年轻的刘勰借住在定林寺里看书，忽而有感，写下了“穷则独善以垂文，达则奉时以骋绩”的名句。这也是他一生的写照，达则兼济一方，穷则《文心雕龙》，流芳千古，彪炳史册。

刘勰是大时代中，人的其中一种写照，时代是一股波涛，沛然难当。有人被推着走，只能随波逐流；有人识时务者为俊杰，求变求通，称为一时之选；更有人谋得全局，切入时代，浪遏飞舟，求仁得仁。

染乎世情，系乎时序，往往是安分守己之人的第一选择，但此时人生的命途往往就不在手中了，一旦时运不济，只得低回惭愧、悔恨一生。

溥仪是清末的最后一位皇帝，但他好像这辈子都没做过自己的主，在辛亥革命中被逼退位，接受“辫帅”张勋拥戴而复辟，后来甚至还做了几年日本控制下的伪满皇帝。一生漂泊无定，只得在监狱中哀叹：“自由诚可贵，面子价更高。若为性命故，二者皆可抛。”

秋风未动蝉先觉，也有人能察觉时代变动，主动出击、兢兢自强。在经历国家危亡、诸多屈辱之后，晚清的读书人写出诸多悔儒冠而尊兵剑之作：周实诗云“四海寻仇凭侠剑，百年多难悔儒冠”；柳亚子感慨“忍看祖国沦非种，苦恨儒冠误此身”；陈去病则“宁惜毛锥判一掷，好携剑佩历三边”……后来这些爱国诗人共同举办的诗社“南社”，鼓动了民族的能量，成为了革命的火种。

更深远的思想者能看到时代的变化，偕行时代，奋力一搏。最近《觉醒年代》这部剧火遍网络，前赴后继、筚路蓝缕的先辈们的故事感动无数观众。陈独秀、李大钊、毛泽东等人的思想金声而玉振，在黑暗之年振聋发聩、开启民智，从石库门驾着红船，无问西东，一路向北，停靠西柏坡，开创新时代，真正以一己之力推动时代向前。真得赞一句：“斯人气尚雄，江流自千古。”

黑格尔曾说：“当傍晚黄昏的时候，密涅瓦的猫头鹰就会起飞”。这就是形容在一个时代终结，新时代开启的时候，警觉的思想者总能迎着浪潮击水，在时代中狠狠刻下自己的印记。

不主动、不拒绝，被动面对时代，有时候迎来的往往不是心中渴望的颜如玉，而是生活重重的老拳。思考社会、看破时代，跑在前头，奋力奔跑怎么样都是生逢其时。借用一句网络流行语：“不气盛还叫年轻人吗？”

舍我其谁。

当代中国青年生逢其时有感篇5

拿破仑曾以“沉睡中的雄狮”来形容近代的中国。然而，历经百年建设，中国这头“雄狮”正在苏醒，她面向世界，走向未来，呈现大国担当。

中国的雄起首先体现在人民生活水平的提高。我们将视野转向镜头一，是中国的游客在法国某著名百货争相购物的场景。中国人民早已从追求吃饱穿暖转向追求物质精神消费，甚至不满足于在国内消费而是选择出国。然而，中国游客的素质问题似乎一直都是我们关注的话题，甚至“中国游客”已然是素质低的代名词。或许有人会认为，中国游客的在外形象可不太好啊!是的，争购日本马桶盖、摇号购买韩国化妆品等等的现象确实存在，这也或许会给当地的人民带来一些困扰，但我们不能否认的是中国游客带动了这些地区旅游业的发展、地区经济的繁荣。苏醒的“雄狮”正在带动着世界经济的发展。

中国的雄起不仅仅体现在经济方面，更在于中国科技的迅猛发展。看那镜头三，是世界著名物理学家霍金再为中国考生加油：未来因你们而生。谈起未来，不少人首先在脑海中浮现的便是人工智能。人工智能早已在不知不觉中渗入我们每个人的生活。现如今，中国的不仅是关于人工智能的企业多、领域广、实力强，甚至在国家战略层面都有提及。中国移动正联手其它企业共创5G时代、中国的无人驾驶汽车已在实时路况中通过测试……中国人工智能的高速发展是中国科技实力不断上升的重要体现之一。而科技是联通世界、通往未来的桥梁。中国这只“雄狮”正努力构建这座桥，这座沟通各国的桥。雄起的中国还是一只有担当、有责任心的“雄狮”。再看那镜头五，是中国工人在非洲马里援建医院。是的，中国发展起来了，我们有实力了!但我们绝非用我们的力量去欺压他国，而是尽己所能帮助他国发展。

“一带一路”、“亚投行”、构建人类命运共同体，都是我国坚定和平立场的体现，都是我国担负国际责任，促进全世界共同发展的理念与举措。中国的大国担当由事实共建、由世界共鉴。

中国，这只东方沉睡的雄狮终于苏醒，已经苏醒!我们面向世界，走向未来，引领着许多国家共同发展，共建一个和平发展的世界。