《一座城池》很黑色幽默。之前看过韩寒的书，比较早期的《三重门》。那个时候觉得很有共鸣。而《一座城池》，看到了更多的对这个社会的无奈，于是只能冷嘲之。下面是小编收集整理的一座城池小说读后感读书笔记，欢迎大家阅读参考学习！

一座城池小说读后感读书笔记篇1

暑假的时候读了韩寒的《一座城池》，文章语言通俗朴素，夹杂着小幽默。作品中的人物空虚而苦闷，反映了当代年轻人常见的精神状态。同时作者透过三个年轻人的经历遭遇讽刺了当代的现实。从学校肄业的“我”因为一次群架事件，和朋友“健叔”从上海逃到了一个城镇。健叔是高我一年的同学，我们住在长江旅馆里，整日在这个城市里闲晃。之后我们认识了新朋友王超，从此，王超和他的桑塔纳就和我们混在了一齐。我们跟着王超去他的学校看姑娘，无意中参与了一次行为艺术，这让我忆起了自杀身亡的同桌和他短暂的感情。我们仍然在这个城市里闲晃着。不论是在火车站附近打公用电话，还是在梦中同警官一番讨价还价，以及爆炸后人们争相看热闹，女大学生争相傍大款，医生曲解救死扶伤不是免费救死扶伤。诸多丑恶现象，用两个逃犯和一个大学生的经历一点一点地串了起来。

韩寒的《一座城市》就如同一个巨大的垃圾桶，那里面装着各色各样的垃圾，灰色的生活，灰色的人生。没有期望的，却又让人常常想入非非的世界。故事情节简单，夸张了的生活，有些黑色幽默。通篇的意识流，有时下流行的颓废的做派，三人中总是很残疾的健叔无疑是其中核心，这是一个单纯得也有些荒唐的年轻人，也就是说单纯到了一种平凡的地步，跟很多人一样，只是很多人都不会有像他那样的奇遇，单纯的人总是会让我有由衷的亲切感，比如文中的那个“我”回忆里的同桌和C，该同桌是男的，擅长跳远，死于自杀;C是女的，擅长单纯，死于回忆!我看不懂他要表达的情感，也许仅仅就是写小人物的故事，写一天一天混着的日子。就如同我们自己的生活，平淡无奇的，夹杂着许多的无可奈何、啼笑皆非。如今荒唐的已经堕落为一种没什么个性的属性了!

故事虽然结束得莫名其妙，但我还是兴致盎然的看完的，因为语言算是诙谐，常常惹人一笑，毕竟简单。书中会有一些能让我发笑的好玩情节，我感激一切能让我真正发笑的人和物，而且我仍然要故作清高的把这种小快乐跟所谓的娱乐划清界限!全民娱乐的社会其实都是在用一些并非自己想要的东西去表达一些并非自己想要表达的东西来满足一些不明白自己想要什么的欲望来到达一个并非自己想要到达的目的却浑然不觉，这让我感觉这个世界越来越完美了，完美得一切事情都这么有礼有节!但作品有脱离现实的虚假感：二个无业游民，游荡在人生地不熟的异乡，我们在小说中感觉不到一点现实生活对主人公的压力。一个主人公手脚骨折，能够住旅馆不付钱，旅馆老板还替他垫付医药费，在无法合理交待主人公的出路时，韩寒让他们中了五千元彩票。于是所有的问题迎刃而解，而且接下来，他们能够在郊区一套二室一厅的公寓里一向住着。。。文中还有很多这样作者想当然的细节。

韩寒的《一座城池》让我读得很简单，至于其它的感受则没有太多，可能也就只是很简单罢了。因为读得简单，所以我几乎是一口气读完了。那种满是调侃的语气时时让我忍俊不禁，我不明白这是不是就是韩寒所期望到达的目的。里面有很多沉重的话题，但不是沉重的解答，却让我笑出了悲酸的泪。泪水是沉甸甸的，而在那里似乎是欢快的。我想，韩寒对这个社会的解读方式的巧妙之处可能就在于此。

一座城池小说读后感读书笔记篇2

这本书我是初三下半学期读的。

当时已经在一模什么的了，但是一想到就快要离开这个学校了，图书馆里的书还没借过几本就会觉得很遗憾。而我本身很少看长篇小说，也觉得新鲜，就天天躲在被窝里看书，把手电筒钩在被子上，坐在床上躲在被窝里看书。

我的舍友比我先看，那段时间老听她闷在被子里笑，觉得好奇，就把这本书要了过来，后来这种情况自然而然的也就发生在我身上了。尤其是提到某女C的片段，关于蓝色的月经，我就差没从床上栽下来了(我睡上铺)。他们离奇的出租屋(楼)，楼下卖包子的老太太(看热闹的人们)，关于二手电视的种种。还有他们抢自行车，学校里的凤凰妹妹什么的，混乱，但却很有意思。

我们是鲜有这样荒诞的生活的，虽然内心也怀揣着这份渴望，但实现它离我们这一代(不说是90后)还是比较遥远的。我们不知道自己要什么，想要追求些什么，我们的追求又有什么用?只能给别人看罢了，摆设而已。世界末日总会到来，我们所能做的就是加速世界的灭亡。可笑，好玩，但你难道不认为很可悲吗?所以，无论再怎么混乱，只要是为自己活着，活在自己的城里。

活出自己的岁月。

一座城池小说读后感读书笔记篇3

读完韩寒的《一座城池》，我长长地呼出了一口气。可是心却怎么也轻松不起来，人性中丑陋、中国现实社会中不均衡、一些年轻人的盲目、一些官员的腐败、一些社会的病态，在他的《一座城池》里表露无遗。

两个误认自己犯罪杀了人的“逃窜犯”到了一个陌生的城市，开始一段生活，然后经历这个城市里的人生百态，看到这座城池里的黑暗。

这就是故事的情节，虽然十分简单，可是却如同一个巨大的垃圾桶，里面装着各色各样的垃圾，灰色的生活，灰色的人生。没有希望的，却又让人常常想入非非的世界。充斥着的永远都是无法言诉的、幽默下的沉重，让人捧腹大笑之余，更加多的是沉思。

尤其是结尾，虽然显得有些仓促，但是对无政府主义的描写，也有些深刻。人是不能脱离规则而存立的，失去了束缚那么世界就会乱套。韩寒想表达的也许是，人没有绝对的自由可言，绝对的自由并不能存立，尤其是对于中国人本性里有这样适应自由的基因，如果给他们绝对的自由，那么他们所做的事情，所带来的后果是不能预计的。

一座城池，一个畸形社会的缩影，韩寒强烈地抨击构成社会主题的小居民的低素质。本书大量描写了发生一系列事故后“围观者”的心态。其中印象最深的是在大荣公寓楼下的杂货商店发生的火灾，群众关心的是看消防车怎么灭火，而不是火是不是会烧着人。在原本很小的火灾中，以一个老太婆的一脸盆水的泼出而结束了这场火灾。而群众居然想出了以老太婆扰乱治安来制止老太婆继续救火。在大火扑灭之后，消防车为了不让围观看如何灭火的观众失望，居然开起消防龙头，而之后十秒钟人群的散开又预示着什么。这一连串精彩的描写不禁使我摇着头想着眼前的一切。

韩寒的《一座城池》用幽默的语言去刻画令人沉重忧伤的社会缩影，正如韩寒亲自提笔写的序言：这部快速而缓慢的，幽默着忧伤的小说，纯粹的是不需言多余的序言的。

一座城池小说读后感读书笔记篇4

“我其实从来不相信鬼神，但是我从小就固执的认为，空间是固定的，而时间是抽象的。就是说，在一个固定的空间里，有不同的事物和我们分享这不同的时间。我们是不能彼此看见的，在大部分的时间。而我们是不能和比我们更加未来的事物分享这时间，就如同在另外一个时间里，那批事物总是和过去的事物分享着这时间。

而时间其实是一个静止不动的东西。只是我们误解了时间的好处，让时间不断向前移动。空间的固定和时间的精致又是完全不同的两个静态。好比我在某个时间看见了之前发生的事情，而其实在我们看来，是因为那件事情留下了太多强烈的精神力量，让它能够长时间地停留在空间和时间的某个交叉里。而与此同时，在我们看见以前发生地事情正感觉到恐惧的时候，那件事情在那些事物的那个时间里，正在真切地发生着。无论是战争或是谋杀或是交通事故，因为一个人或者很多人的精神在瞬间释放了，也就是说，他们死了，但又不是正常死的，所以留下了强烈的讯号。

这些讯号有时候异常地强烈，但是他不能做出任何事情。就是说，他只能借助在他出现的那个无限个时间里的无限个事物中以自己的力量去完成某些事情。这取决于那讯号是否强烈到能够控制在同一个空间里的不同的时间里的另外一个生物。

这样就很好解释很多恐怖的事情。那不是发生在同一个时间的事情，却在同一个空间里出现了。时间和空间的运作是那么复杂，你总要允许在这复杂的平衡里出现一点失误，就是你看到不同时间里发生的一个正在发生的事情。”

我认为这就是这本书的中心，也就是作者对时间和空间的理解，但这段冗长的理论，相信很多人都跳过了。我也是看过几遍后才重新理解这段话的。

小说一共写了三次爆炸。第一次是工业区化工厂的爆炸，第二次是大荣液化气站的爆炸，也就是大荣公寓的由来，第三次爆炸出此刻小说结尾的高潮部分，并且第二次和第三次商店都在混乱中被洗劫一空。

根据我的理解，这三次爆炸是同一场爆炸，只是这场爆炸发生在了三个不同的时间里。由于这一爆炸蝉声了强烈的精神力量，导致了“我”和健叔等人在某个时间看见了之前发生的事情。

证据就是：三次爆炸都引发了人们争相出来围观，并造成了治安瘫痪，商店被洗劫一空，更重要的是，三次爆炸都遇到了一个女孩，虽然第一二次作者并没有说出，但她肯定就是永久妹妹。

而这一座城池，就是作者所说的时间和空间在运作中出现失误的那一点。在这座城池里，发生在不同时间里的事物在同一空间里交错地发生了。

还有一个重要的问题，那就是永久妹妹和C的关系。其实，永久妹妹就是C。

证据就是：永久妹妹的男朋友阿雄，他是一个艺术家，他能做出将头插在操场上一个钟头然后自己爬出来，从内裤里掏出一条保护动物的横幅这样的惊人举动，你们有没有联想到什么呢?你们还记不记得“我”和C在英语提高班的时候的那个白痴英文老师所举行的结业考试吗?第一名是“我”而我做了什么呢?“我”从口袋里掏出一盒火柴，然后将里面的火柴拿走，将空盒子给了句老师。正是这白痴的举动，却引发了句老师的大加赞赏，而且给了一个A+，并说，这是老师一向想要的感觉。而那个用卫生巾做了一个沙发的家伙，也得到了老师的赞赏。你有没有发现，这些举动和那个白痴阿雄的举动是那样的相似。C当时正是因为这点才喜欢上了“我”，并且到达了近乎崇拜的地步。由此可见，永久妹妹喜欢上阿雄也是能够理解的。

而小说最后一句：“你是害怕了吗，还是别的什么?”

最后的情节其实和“我”与C上到高楼的最顶层这一段相似。最顶层跳楼的窗口透过来的光芒温馨而又安详，暗示了另一个世界的入口，“我”当时想要上前看看，摆在面前的有两条路，向前走到那窗户口，或者下楼，之后我感觉C紧紧的抱住我的后背，并最后把我从顶楼拉了下来。

而本书最后时，摆在“我”和永久妹妹面前的还是有两条路，一条是往城池外走的，一条是回到那一座城池的，“我”把选取的权利让给了永久妹妹，说：“明天一切都恢复正常了。”永久妹妹先是选取了向城外走的路，跑了大概二十步，她忽然又停下来，说：“转过来跑。”很显然，永久妹妹在私奔和回城池中两条路中，选取了后者，最后，她也是紧紧的抱住了我，于是我转身，在她耳边说：“你是害怕了吗，还是别的什么?”

这样的结局算是一种悲伤的结局吧，因为最终还是选取了妥协。因为无论如何，哪个方向，最终都是走不出这座城池的，因为你心中的那个围墙始终在包围着你。

每个人心中都有一座城池，当你想逃避时就会躲进去，有的人躲得时间长，有的人躲得时间短，而“我”好像一向都没有走出来。

一座城池小说读后感读书笔记篇5

韩寒是我在心中把他划为：就算是以后起了冲突，也绝对不要和他吵架的那种类型。他的文字实在是太犀利了，我不明白当面是不是如此?反正，从吵架这一点来说，他能文能武，既能够毫无顾及的骂娘，又能够很文化的引经据典，实在是文战的奇才。但是就在最近发生的争端中，我虽然喜欢看他骂人的文字，也觉得他并没有骂错人，但还是觉得在此之中最佩服的是高晓松，从仅有的一点接触看来，他实在是讲义气。

和认识的心理学家以前谈起了这个问题，她觉得最重要的一点，就是韩寒还在青春期，他所有上演的剧本，都是青春的叛逆。从这一点来看一座城池，就不能算是他很成熟的作品。一开始很吸引我，因为我喜欢幽默的东西，而且里面的几个人物除了女人之外都塑造的不错。但里面有些幽默是专属上海的，也专属一些属于他的文字的人，比如说关于ok的描述，就未免有点yy的味道，把文字当成了武器。我喜欢一座城池荒诞的调子，但觉得结尾仓促，显然贴合他要赶快写好一本书好有钱赛车的个性，未免不够认真。陈村说：韩寒必须没有谈过一场真正的恋爱。就应是大意如此，如此八卦固然不好，但是韩寒在塑造女性上确实不如男性自如。当他把最后那个女人也写给了自我之后，我觉得就俗了，他本能够不这样，本能够写得更好。

全书韩寒个人性格的印记也很明显，有时候你觉得他就是在写自我，还挺有点魅力。我记得有一篇韩寒的作品以前深深的打动了我，叫做《一齐沉默》。如果他还是以前的那个他，故事会更好。

当然，此刻他也活得自在，是为自我在活。

一座城池小说读后感读书笔记篇6

要惊叹韩寒的文笔，不愧是星的老公，他是叛逆的，所以在他手中勾勒的东西都反映出了这个社会的阴暗面，将人性的弱点和猥琐深刻地剖析。也正是因为他的文章积蓄了对社会的不满，用讽刺而略带幽默的语言道出百万大众的心声，所有他不会像现在很多校园写手那样昙花一现。韩寒的思想是有深度的，他用独到的笔韵挖掘我们内心的想法吸引了我们，更吸引了星。

《一座城池》是我最近看的，世界百态包括令人深恶痛绝的贪官污吏;久禁不止的色情活动，日渐冷漠的人情冷暖，荒诞无稽的无知想法都浓缩在这一座城池，和我们生活的环境一样真实。

看的时候，常会因一些描述而捧腹大笑，那是韩寒的幽默，更是他描写事物的荒唐让我们觉得可笑，但是笑过之后细想一下，这些都是可以在现实中找到原型的。高尚的人有，无知的人有，心胸狭窄，自私自利更是大有人在，只是韩寒会将一个人的性格综合起来，拥有了那么多面具，那人物本身就更矛盾，情节就更离奇，这也许就是艺术手法给我们的错意，但现实仍旧是现实。

一座城池小说读后感读书笔记篇7

这本韩寒所认为满意的作品《一座城池》，我到此刻才读到。时间也算有些晚。读的时候一个人边看边笑，实在忍不住了，便大声笑出来了。幽默幽默幽默，韩式幽默在这本书里又再一次体现的淋漓致尽，并且俘获住了我的心!

一座城池的故事脉络可能不是十分清楚，没有明确的叙述什么，他的作品还是这样，像《长安乱》《1988我想和这个世界谈谈》。故事从某一个点简单开始，在某一你还没意识到的时刻他选取了结束。一点开始和一瞬间的结束却连接起了十分引入的青春故事。故事的叙述过程中，没有个性大的逻辑性，由“我”衍生而出的回忆即使与此刻毫不搭界，但也是故事中不可缺少的一部分。主人公轻易回忆，轻易回到现实。或许有人厌恶如此毫无理性的小说，但恰恰我觉得这就是韩寒吸引我的地方。他以自由散漫的结构叙述了几个人的青春，顺便，嘲讽了一些东西。他的自由与勇敢，我钦佩。从他的时感觉作者在写另一篇文章好像突然和原文跑的很远似的!我把最后读了一遍!就发想了!其实作者把每个人的结局都写进去了!王超相信政府!他去了爆炸中心不知这意味这什么!我没仔细读也许这就代表死亡!健叔去找永久妹妹了!而且后面作者还说健叔会和街上的人一样去“抢”东西!表明他未脱离世俗!我和永久妹妹想逃可根本逃不出去!世界一乱!人性就暴露了!这其中有点写人性黑暗的意思!我还有很多地方不明白!有空再读一遍!期待电影上世!

一座城池小说读后感读书笔记篇8

刚开始看《一座城池》时，仅仅只是因为上课实在是太无聊了，找点事儿做而已。为什么要看这本书呢?记得高中时有一本韩寒的新书出版，有个同学买了之后，大家都疯狂的传阅。胆子小的下课后看，上课时就交给胆子大的同学看。当然，期间我也看了一点，就记得挺有意思的。我一直都以为是这本书，等我看完了才知道原来是《光荣日》，不过看了也还觉得不错，还是韩寒一贯的文笔幽默，言辞犀利。

老实说，读完了之后也没太大印象，因为总是断断续续的看着。总是在早上去上课的时候才打开手机，一点一点的看，而其它时间是不看的，主要也是因为这个学期压根儿就没有下午的课。当然，这种少课的日子其实也是很难熬的，不上课也是很空虚的，尤其对于像我这样没什么自觉性的学生。断断续续的看到一半时，就认认真真的看起来了，两次就把剩下的一半看完了。大概也是因为最近突然觉醒，发现自己还是该多读点书的好。最近受了点打击，第二次参见日语二级的考试，结果发现自己这几个月以来并没有什么实质性进展体现在试卷上。这让我心情相当的低落，虽然我知道自己的的确确是有进步的。至于在什么方面，就不得而知了。我这个人是越接近考试越是放松，到快考试了基本上就不看书了。而当其他人考完都觉得轻松的时候，我却更加紧张了，因为不考试就不知道自己其实还差得远。

对于这本书前半部分，我是真的记不大清楚了，后半部分倒是还算清晰。整体来说，全书都包含这无处不在的笑点，手法十分幽默搞笑，而对于社会现实及人性丑恶的批判又是十分犀利的。书中的搞笑情节虽然略显不合实际，例如大荣公寓外的杂货店着火时围观的群众的兴奋，以及大雪之后桥边看车滑进沟里的群众的娱乐心理。但正是这种夸张的表现，将群众的愚昧，社会的冷漠，以及人心的丑恶都表露无遗。

有一点，我一直都不明白，韩寒高中的都没毕业，而他书却写的都是大学的生活。大约他也收集了不少资料，或是进行过类似的考察吧!整个书中，我连主人公的名字也不记得，大概是因为他是以第一人称出现，感觉像是在讲故事一样，而往往听故事的人注意力都只是在故事本身。反而健叔这角色我是印象十分深刻，大概是因为整本书他都没有完整过，总是一瘸一拐的。而且有还真有点本事，至少懂点电脑方面的技术。再就是王超这个角色了，这也跟现在的大形势有关，因为至少他是个官二代。现在不就流行拼爹吗?我倒是觉得真没什么意思，也跟我拼不起有关。按照很多吃上葡萄的人话来说，这就叫“吃不到葡萄，说葡萄酸。”

书里的笑点，让我突然明白，一件事纵然不搞笑，若是重复多次也就十分搞笑了。例如，健叔一行人吃过从行为艺术家那里(劳动节的来历：1886年5月1日，在美国芝加哥工人们每天要劳动14至16个小时，有的甚至长达18个小时，但工资却很低。于是二十余万名工人为争取合法权益而举行大罢工。工人们提出的罢工口号，要求实行八小时工作制。经过艰苦的流血斗争，终于获得了胜利。)弄来的鸡之后，去医院的情形。第一个人吐的时候，我没有笑，但是后来几个人接二连三的吐，甚至连医生都吐了，我实在就忍不住了。再就是，王超开车过桥那段儿，连续来了几个“不好意思，敲错门了”，的确是让人条件反射的笑出来。

而书中对女性的描写的确是有贬低的嫌疑，这也跟当今的实际情况分不开。虽然不能说所有的女生都是那样，但至少是有这种情况存在，毕竟林子大了什么鸟都有。尤其是那段描写四大妹妹时，奔驰妹妹的奔驰车送去修了之后，饲主(我想可以这样表达)又送了辆桑塔纳2000给她，而奔驰妹妹是很不情愿的开，也不好意思开进学校里。之后，就有了“养女人就像养狗一样，啃过骨头之后，就不愿再回去吃狗粮”的说法了。虽然，言辞略显歧视，我还是觉得说得有些道理。

从某一点来说，我是不得不佩服，韩寒的思维的确与常人不同。我知道那是天生的，还是后天养成的。他看问题的角度，的确让我有点自愧不如，或者说是太不是一个水平了。从那场火灾，就能充分说明问题。其中有这样的表述，这是一场与时间赛跑的战斗，因为在不快点，火可能就要自己灭掉了。从任何角度来说，这都是直指当前国内各种部门的体制问题，以及面子工程。另外，在下雪的那天，健叔说了一句，如果不是冷的这么快，这将是多么大的一场雨。我看完就很震惊，因为我的的确确是从来没想到，汉语还能这样说。或者说，只是我自己的水平太低了。但韩寒迥异的思维方式，的确是让我佩服。

另外，我也看了芥川龙之介的短片小说，内容虽然不让人提不起兴趣，风格也比较严肃，实在不能算是消磨时光的好料。我从其中看不出任何直接批判社会的黑暗或是人性丑恶的表达，他更像是在讲故事，而故事本身的寓意必须要读者自己去体会。而韩寒所写的事件，总是让人一眼就能看出他是在对社会进行批判，我不知道这其中的差异是什么。仅仅是，写作手法与个人风格的不同吗?

不管怎么说，我还是觉得韩寒算是一个成功人士，至少在他自己的生涯里。但是在当代文坛有何种作为，或者对后世有何种影响，我就不得而知了。