名著的读后感 集合15篇
名著的读后感 集合15篇
当细细地品读完一本名著后,你有什么领悟呢?需要回过头来写一写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编收集整理的名著的读后感 ,欢迎阅读与收藏。
名著的读后感 1
满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。
我们大家都知道上面这四句五言绝句是指我国古代四大名著之一的《红楼梦》。书中塑造了许多有血有肉、性格鲜明的人物形象,如林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤等。他们的性格和命运都迥然不同,却不可思议地一起演出了一个令人潸然泪下的悲情故事。
我上小学时就对《红楼梦》发生了浓厚的兴趣。捧起书来,就会有一种身临其境的感觉,好像自己也是书里的一个人物。书中有可笑处,有可悲处,有可惜处,这一切如蛛丝般交织在一起,最终形成了一部在世界各地都有影响的文学巨著。书的主线是什么?是贾宝玉、林黛玉的爱情故事。随着这条主线向前走,我们看到了贾家,这个曾经兴旺却步步走向衰败的大家族由盛而衰的全过程。看完之后,谁不会扼腕叹息?还有,贾宝玉和林黛玉的爱情为什么会变成悲剧?祸源就在薛宝钗的挂锁上!她那挂锁上写着“不离不弃,芳龄永继”,与贾宝玉的玉上写的“莫失莫忘,仙寿恒昌”正好能对成一对,于是就有某些人加油添醋地说这是什么“金玉良缘”。但是,贾宝玉真正喜欢的林黛玉,因为黛玉既美丽,又善于琴棋书画,更重要的是她和宝玉有共同语言。他们的思想都是先进的,与薛宝钗那古板、陈旧的封建思想有天壤之别。可宝玉的家人们不理解他,非要凑合这所谓的“金玉良缘”不可。王熙凤还用“调包计”的方法让宝玉和宝钗结婚。可另一边正饱受病痛折磨的林黛玉呢?她带着痛苦离开了这个世界,这个残酷的世界。宝玉知道事情真相后毅然离去了,“金玉良缘”变成了“终身误”。“落了片白茫茫大地真干净!”这是他的人生结局。单从上述这件事就使我们看出这些封建礼教是多么可怕,它能害死人!还有一件事,那就是贾赦看上了平民石呆子的二十把古扇,希望他能卖给自己,石呆子拒绝了。贾赦就勾结贾雨村,使石呆子家破人亡。贾赦这件事,可以用一句话概括:“你的就是我的,我的还是我的!”整体来看《红楼梦》,这是一部古今少有的文学巨著,它大胆地揭露了旧社会的丑恶面目。读完整部书,你会为书中人物的命运悲伤·叹息,会反复思考那万恶的旧社会给人带来的伤害是多么巨大。
满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。
名著的读后感 2
以前只是听过这本书,没有读过,偶尔也就是读过一两片节选。其实读后,也就没有感觉到什么,只是很懵懂。
这个假期我又读了一遍,带给了我极大的震撼。《简爱》是夏洛蒂勃朗特的成名作,也是她的代表作。它通过一个孤女坎坷不平的人生道路,成功地塑造了一个不安于现状,不甘屈辱,自尊自爱,自立自强,敢于抗争,敢于追求的女性形象。它反映了一个平凡心灵的坦诚倾诉,呼号和责难,一个小人物对成为一个大人物的渴望,追求和憧憬。
在今天看来,这样一个故事,这样一个主人公,也许并无太多新颖独特之处。可是在一百五十年前,在维多利亚时的英国,社会上贵族富豪踌躇满志,神父教士“神恩”浩荡,等级森严,习俗累累,金钱第一,男权至上,文学作品中则绅士淑女济济一堂,欢宴舞会连篇累牍。突然间,在那众多的男女主人公中,钻出了一个无才无貌的小女人,观念新颖独特,个性坚毅倔强,居然还敢批判宗教事业,嘲笑社会风习,藐视地位财力,主张男女平等,而且感情真挚,直率坦诚。
她真实的再现了小人物简爱三十年的坎坷遭遇和勇于追求,细腻的叙述了女主人公艰难的生存状态和复杂的心理活动,反对对人性的压抑和摧残,赞扬了妇女独立自主,自尊自强的精神。作品抒发了个人的热烈的感情,有着极为丰富的想象力。
《简爱》虽然有着曲折感人的情节,但更侧重于写女主人公的复杂的心路过程,它之所以能经久不衰,活在人们中间,也许还在于这本书的主旨是告诉人们:一个小人物,依靠自己的正直品德和聪明才智,只要坚忍不拔地艰苦奋斗,勇往直前,是有可能冲破重重险阻,达到自己的目的的。
简爱是一个有血有肉的人,他同样有凡人的优点和缺点,书中写了只是他的个人生活,工作,爱情,婚姻,家庭之类的凡人的锁事,也只是个人的喜怒哀乐和生活中的酸甜苦辣。但就是这种凡人的真实情感,最能引起人们的共鸣。
《简爱》这本书可以从人的内心世界里看到现实世界的影子。就因为这个才是这本书更加栩栩如生,真实可信。
走近《简爱》,它让你感受心灵的阳光;走近《简爱》,它为你开启智慧的天窗;走近《简爱》,它引你步入生活的殿堂。
名著的读后感 3
受《三国演义》的影响,谈起三国,人们会不由自主地想到足智多谋的诸葛亮,我原来也非常崇拜诸葛亮,认为曹操是坏人,可是在看了陈寿写的《三国志》后,我却开始成了曹操的超级粉丝,三国志的读后感。
因为他是个杰出的政治家、军事家、诗人,还是一个很好的喜剧演员。他可称得上是一个有雄才大略的全才。
说到三国时期最杰出的政治家,那非曹操莫属。早期董卓作乱,是曹操先起义讨伐,各地纷纷响应,后组成了一支盟军,可大家谁也不愿当先锋,怕打战会损失自己的兵力,削弱自己的势力。各官僚整天沉迷于声色,甚至还在内部内讧,发生火并的丑事。此时,只有曹操胆识过人,带着自己微弱的部队追击董卓,虽然因寡不敌众而败,但也不失大将风度。并使他由本“名微而众寡”而逐渐 “名扬诸侯”。
曹操还具有远见卓识。在其他军阀都忙着打战时,只有曹操采用谋士的建议开始命令军队屯田。因而后来袁绍军在吃桑葚,袁术军在吃河蚌,而更惨的是还发生了人吃人的现象时,只有曹操的军队丰衣足食。我想:那些挨饿的士兵正想着怎么逃出去,投奔曹操的大军吧。这也是曹操军能不灭的原因。
曹操的远见卓识,还体现在:汉献帝出逃,狼狈之极,袁绍等拒绝迎接时,只有曹操去救皇帝,抓住这个好机会逢迎来天子。“挟天子以令诸侯”,名正言顺地利用朝廷名义行事,不断扩充地盘,壮大实力。后来,当袁绍等悟出了迎奉天子的好处,想与曹操共享这张王牌,你说袁绍天不天真,曹操怎么可能答应呢?
曹操本人又是一个杰出的军事家,凡是谋士想到的,曹操也基本可以想到,这是没谋士时,他还能胜的原因。在延津,得胜的曹军返回途中突然遇见文丑军,部下都认为应抛弃辎重撤退,而曹操下令等敌军抢辎重时出击,把辎重当诱饵,结果袁军败,文丑阵亡。
据记载,就连赤壁大战,功劳也不全归周瑜、诸葛亮。主要还是曹操军中出了疫病,曹操的损失非常大,再加上赤壁大火,曹操只得把剩下的船烧了撤退。
曹操还是伟大的文学家,有许多诗作大气磅礴,流传千古。如《龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”这些脍炙人口的名句激励了古今中外多少人,生命不止,奋斗不息呀!
曹操在生活是个很好的戏剧演员,他有一个招牌——“笑”!不管遇到什么难事,都大笑面对,不管悲伤还是高兴,可见他对待生活的乐观态度,这也是我们应该向他学习的地方。
总之,《三国志》向我们介绍了一个全新的曹操,我们一定要看哦!
名著的读后感 4
一个人可以被毁灭,却不能被打败。——题记
每当我遇到困难时,有句话总会浮现在我的脑海,给予我继续前进的勇气。
《老人与海》这本书中讲述的是一个消瘦憔悴,颈纹很深,脸腮上长满褐斑的孤独老人圣地亚哥。他84天没有捕到鱼了,尽管在别人都嘲笑他运气很背的情况下,他依然坚信明天将会有满满的收获,对生活充满了向往和希望。在老人心中,大海就是他的家,他把大海比作是一位仁慈、美丽的母亲;把鸟、鱼和海风看作他的朋友。老人常常会与他的朋友们聊天,他经常喃喃自语。他热爱这份捕鱼事业,而不是把捕鱼当作牟利手段。
在经过一番耐心的等待后,终于在第85天来临时,他钓到了一条长约18英尺重约1500磅的大马林鱼。老人与大马林鱼艰苦卓绝的搏斗后,尽管老人最后伤痕累累,筋疲力尽,但他还是以顽强毅力战败大马林鱼。老人还来不及庆贺刚才的胜利,新的挑战者便到了。受伤的大马林鱼的血液弥漫在海水中,引来了无数的鲨鱼,对老人的战利品发起了攻击。老人奋起反抗,可最终回到海湾时,大马林鱼早已只剩下一副巨大的骨架,老人也精疲力竭的倒下了。老人始终保持人的尊严和勇气,且带有胜利者的风度,是精神上的强者。
我们所熟悉的作家张海迪奶奶,曾经说过“在人生的道路上,谁都会遇到困难和挫折,就看你能不能战胜它。战胜了,你就是英雄,就是生活的强者。”她在5岁时因患脊髓血管瘤高位截瘫,不能和别的孩子一样去上学,但是面对残酷的命运,她并没有沮丧和沉沦,而是和疾病顽强作斗争,在家以坚强的毅力自学,走上文学创作道路,至今已出版的长篇小说有《轮椅上的梦》、《绝顶》、《生命的追问》等。
《老人与海》文中有一句经典的句子:“一个人并不是天生就要被打败的,你尽可以消灭他,却打不败他。”这句话告诉我们失败并不可怕,面对不可逆转的命运,要勇于抗争,坚强不屈,奋战到底。无论今后的道路有多少荆棘,多少挫折,我们都应该信心十足地去面对,坚持到底,绝不退缩,勇往直前!
名著的读后感 5
当我在漫长的暑假中读了这本书,我开始觉得《狼图腾》是我感受最深的一本书。书中的内容既深厚又好懂,而且真情真意。
书中记到,蒙古族很信奉狼,做什么都跟狼学,所以蒙古人才那么精。狼无论做什么事都计划好了。狼攻击或者狩猎的时候,总会有秩序并且有章法的攻击敌人,好像经过了统一的训练似的。而且我觉得狼也很具备团结精神:狼不顾自己,为后面的狼做充足的准备,无论是母狼还是公狼,都会奋不顾身的为自己的群体奋战,但他们也是为自己而斗。
作者笔下的狼,也会复仇,也会报恩。小狼抓了,兄弟死了,狼会有精密的计划去报仇敌人;羊少了的话,狼也不会去全部吃掉。所以我认为,狼是一种感情非常丰富的种族。狼的感情不仅丰富,而且作战发法也十分精密。
不过《狼图腾》中的狗也是忽略不了的,狗这种动物很效忠于人类。在《狼图腾》中,有狗养着幼狼的事,也有一只像狼、像狗的“狼狗”,这只狗虽然有狼的性子,但是和陈阵待的日子久了,这只狗也对陈阵有了好感,狗最终还是会爱自己的主人的。蒙古人的狗,怎么说也是个比较好的帮手,它能帮着人赶狼,陈阵捡回来的这只狗,虽然会咬人,但咬死的狼也不少。狗还是有狗性的。
狼对蒙古人有好大的用处,蒙古人打仗也是跟狼学的,要不是看了这本书,现在还不知道呢!怪不得蒙古人打仗时那么精,原来都是跟狼学的。狼抓獭子倒是挺有一手,还在獭子冬眠的时候捕捉,而且还刚好在初冬长齐了御寒皮毛。这一切的一切,都感觉像策划好了似的!
不过每一头狼在抓捕猎物前都会熟悉好场地,这也导致了巴图骑马时狼把马逼到池塘沼泽里的事情。而且还是在雪天的下午。
我觉得作者姜戎真是不容易,写这么一长篇的小说,不知道他是不是也是经历了这么长的一次旅程,但就是因为这本书,才让我学会了许多关于狼的知识,有狼的狩猎的作战准备;狼的团结的精神;狼为复仇不怕死;狼的种种行为和做法,对我的触动真的有些大!
所以,我觉得看《狼图腾》这本书,是个不错的选择!
名著的读后感 6
我读了《鲁滨孙漂流记》这篇小说后,深深被故事中的主人翁鲁滨孙感动,他遭遇海难漂流到荒岛上以后,不是悲叹命运对自己的不公,而是充分利用自己的头脑和双手,修建房子、种植庄稼、养殖动物、制造工具、在绝望和无助中用自己的顽强和毅力与饥饿、疾病等作斗争,最后终于胜利的获救。
一开始,鲁滨孙背着自己的父母跟着一只船出海了,但是在一次雨中船遇难了,他在茫茫的大海里漂流了好长时间,最后被海水带到了一个荒无人烟的孤岛上,这个岛上没有人烟,只有他遇难船上的一只狗和两只猫,他企图向来往的船只求救,却发现哪只船上的人是海贼。他用身边仅有的一些物品建了一坐“房子”,后来又在遇难的船上找到了一些面包、酒、衣服、枪弹等等……就这样开始了他长达二十八年两个月零十九天的孤岛漂流。在这么长久的时间里,他不仅要战胜寂寞和孤独,还要战胜饥饿和疾病,更不能让海上的强盗发现他,他总是乐观的面对眼前的一切,珍惜身边每一个可以让他求生的机会,在困难面前他也害怕过,逃避过但最后总是战胜了自己而获得了生的希望。
读完这篇小说后,我真的被鲁滨孙的顽强和勇敢深深的感动着,他在哪么艰苦的环境下,把自己从绝望中解救了出来,对我感动最深的是他的毅力,鲁滨孙长达二十几年对生的希望就是毅力,我不禁想到我们自己,我们对生活,对学习是不是也应该向他学习呢?遇到困难是不是也应该勇敢的面对而不在逃避呢?
记得我在学习的过程中,经常遇到一些困难,我不是想办法克服它,而是和困难玩起了迷藏,有一次,我对一个数学问题特别的感兴趣,但是始终没有把这件事弄明白,如果我要搞清楚这件事,需要花很多的时间和精力,于是我心安理得的放弃了,可是后来在考试中我又遇到了同一个问题,我还是没有解决掉,我好后悔,我虽然暂时的“绕”开了这个困难,但困难最终又和我遇上了。
我们今天在生活中,学习上的困难和鲁滨逊比起来,还是困难吗?我一定要改掉我的坏毛病,遇到困难不再着“绕”着走,而是要像鲁滨孙一样,勇敢的和困难作斗争。
同学们,你看过这本书吗?如果没有我建议你看看吧!你一定也会和我一样感动的!
名著的读后感 7
《鲁滨逊漂流记 》在英国乃至世界文学史上占有重要的一席之地。
首先,它塑造了一种新人物。像其创作者笛福一样,小说的叙述者兼主人公鲁滨逊·克鲁索是一个水不疲倦、水不安生的行动者,是那个不断扩张、不断攫取的资本主义原始积累时期的典型产物。他不屑守成,倾心开拓,五次三番抛开小康之家,出海闯天下。他理智明 达,肯于劳动并善于劳动。他遭遇海难,流落到荒岛以后,不坐叹命运不济,而是充分利用自己的头脑和双手,修建住所、种植粮食、驯养家畜、制造器具、缝纫农服,把荒岛改造成井然有序、欣欣向荣的家园。他在海外冒险多年,历经千心万苦,终于得到了可观的财富, 完成了他那个时代的英雄人物的创业历程。 鲁滨逊又是个彻头彻尾的经纪人。他热衷于航海,并不因为什么浪漫的追求,而是完全为了经济利益。他在海岛上曾发过几句金钱无用的感慨,但说过以后立刻就把见到的钱币一一收好,最后又一千不落带回英国。
在他看来,非经济的社会关系和活动是次要的,父母之言不足信,安乐之家不足恋。这部自述体小说几乎不曾记录任何消遣活动(如果和鹦鹉说话不在其中):也儿子不从纯欣赏的角度(或说美学的角度)来描写自然景象和异国风光。人与人的关系当然也首先是契约关系、 借贷关系、主仆关系。鲁滨逊心安理得地认为贩卖黑奴是利润丰厚的风险事业。他被海盗俘获时曾鼓动同为海盗奴隶的小男孩
佐立一起逃跑,并许诺要使他成为了不起的人。然而一旦出逃成功又有人出了个好价钱,他只稍经犹豫、略讲价钱就把那孩于卖了。后来他在荒 岛上解救了一名土著,给他起名星期五,便顺理成章地把他收为奴仆。 他回到欧洲之后找到他的代理人, 即当年救他的葡萄牙船长。那老人当时已经穷愁潦倒,但仍然倾其所有拿出一百六十金币还欠鲁滨逊的钱,并交出一份详细的收支帐目。鲁滨逊感动万分,热泪盈眶,同时却不忘记一丝不苟地写一张收据。
总而言之,就其思想而言,鲁滨逊不是一般意义上的劳动者,而是以占有为目的的资本主义拓荒人。他的荒岛经历是早期西方殖民者的开拓史诗的一个缩影。落难最终成了一首占有狂想曲,经过了占有,开发和改善等资本主义进步历程。惟其如此,鲁滨逊 才能成为现代文学中影响最深远的原型或神话人物之一。
名著的读后感 8
最近,我读了四大名著之一的《红楼梦》,这本书的内容十分吸引人。
《红楼梦》主要写了金陵四大家族之一的贾家的兴衰史,描写了贾宝玉与林黛玉的爱情故事。出生于苏州的林黛玉,从小失去了母亲,父亲的工作繁忙,于是被她的外婆贾母接到了贾家生活。在这里,她认识了表哥贾宝玉,并开始喜欢上他,贾宝玉同样也很喜欢林黛玉。可是,由于有“金玉良缘”之说,贾母并没有把黛玉许配给宝玉,而是把同样也是金陵四大家族之一的薛家的薛宝钗嫁给了他。林黛玉很忧郁,不久就病死了。虽然宝钗也很漂亮、讨人喜欢,但这仍然不能让宝玉摆脱对黛玉的思念之情。后来,贾家开始衰败了,最疼爱宝玉的贾母也去世了,宝玉最后出家当了和尚。
这是一个很能打动人的悲剧故事。小说中的每一个人物都写得很有特点,比如说:林黛玉很聪明敏感,心思很多,很爱哭;贾宝玉很喜欢女孩子们,对丫鬟们都很好;薛宝钗宽容大度,很体贴人,能使人人都喜欢她;史湘云性格外向,爱说爱笑……
《红楼梦》的作者是曹雪芹,他写的这部不朽的巨著,吸引了千千万万的人。我也和众多读者一样,爱看这本优秀的名著!
满纸荒唐言,一把辛酸泪;都云作者痴,谁解期中味?两个世纪以前,曹雪芹经历了由“锦衣纨绔,饫甘厌肥”到“茅椽蓬牖,瓦灶绳床”的生活,在贫病交加的境况下,离开了那个“百足之虫,死而不僵”的社会,寂寞地死去。死时,琴剑在壁,“新妇飘零”,留给后人的还有一笔丰富的精神财产,这就是他用血和泪凝成的伟大大作品梦——《红楼梦》。
《红楼梦》的主要内容虽然是写林黛玉、贾宝玉、薜宝钗的恋爱、婚姻故事,但完全打破了才子佳人之作的固定模式,贾宝玉和林黛玉并不是才子佳人,而是为世不俗的封建判逆者。而薜宝钗虽然是符合“德言工貌”标准的窈窕淑女,但是作者笔下的她也没有逃过悲剧角色;不但没有被安排和贾宝玉“一见钟情”,也没有和贾宝玉“私定终生”的情节,而且还没有给予她和贾宝玉“夫贵妻荣”的爱情故事,也是起源于他们俩同样的背叛封建主义的思想和他们一致蔑视功名利禄,反对封建正统思想,而且他们的爱是封建叛逆的爱,所以最后一定被封建家长所扼杀。
《红楼梦》正是写了这种人生有用的物品毁灭的悲剧。
名著的读后感 9
关于《简爱》,脑海中浮现出的第一个问题便是——简爱,为什么叫简爱?简爱,一个坚强、独立、刚柔并济的女性的象征。简爱既是平凡真挚的爱,又是那一时代背景下勇于反抗,追求平等自由的人们尊严的体现。
要说作者夏洛蒂勃朗特,她的作品洋溢着浓郁的女性色彩,在那充满性别偏见所带来阻碍的时代,她对邪恶的义愤,对真理的追求,她的勇敢、纯真,富有同情心是那么令人钦佩。
正所谓小人物反映大世界,或许简爱就是那个对于地位尊卑,性别身份充满阶级意识的时代里,特别的一类人吧!
当小简爱作为孤儿被寄养在舅妈家中,无依无靠,饱受欺负,但她从小就没有屈服于现实,反抗意识在小简爱心里萌发;即使被送入“洛伍德”——所谓的慈善学校,简爱的心理和生理受到打击,以及好友海伦的离世,她依旧坚韧地生活着;甚至是后来,简爱作为一名家庭教师与罗切斯特先生的邂逅,她也从未因为自己的“贫穷、低微、不美、矮小”而觉得卑微。在简爱看来,人本来就是这样——彼此平等,在血肉之躯和心灵上同样平等。
这就是简爱的魅力所在,也是这个世界,这个社会,每个人所需要的,那一份平等。简爱,无疑是在男权社会里的一束光,与当时的大多数女性背道而驰,她追求独立与平等。简爱始终追求独立,经济独立在她看来才是人格独立的支柱。她拒绝罗切斯特先生为她准备的昂贵服饰,执着坚持家庭教师这份工作;离开庄园后,她通过当乡村女教师养活自己,不依附任何人……这是简爱始终追求着的,也是罗切斯特所认为的简爱与其他女性所不同之处。
回看中华民族几千年来,过去的女子在封建制度的束缚下,只能依附于男子,唯命是从的度过一生。而现在,女性在各行各业崭露头角。从“身不得男儿列,心却比男儿烈”的巾帼英雄秋瑾,作为中国第一位女革命烈士,这位鉴湖女侠用鲜血唤醒麻木的民众,照亮中国近代化路程,让妇女地位大大提高;再到从基层业务员开始做起,独立创业的“铁娘子”——格力集团董事长董明珠,现代女性成功创业的典范;再看,近日热门话题“女足夺冠”,时隔十六年,中国女足再次夺冠,这些铿锵玫瑰们在异国的赛场上告诉我们“谁说女子不如男!”
简爱,只是独立坚强的女性的象征。但某一刻,我们会发现,这世上有千千万万个简爱……
名著的读后感 10
刚看到前几章,我就仿佛进入了汤姆的童年,和他的许多好朋友:哈克贝恩、乔埃哈波、班恩罗杰、吉姆哈林斯......一起无忧无虑的玩耍。要说汤姆,那可是个十足捣蛋鬼,他和他的弟弟和姨妈住在一起。有一次,汤姆把姨妈的水果盘打翻了,姨妈罚他粉刷墙面,伙伴们都不知道这是在干什么,机灵的汤姆绘声绘色的讲起了刷墙的要领,把刷墙描绘的是一件美好的差事,结果伙伴们都争先恐后地想试一试。这下汤姆可偷着乐呢,有人帮他刷墙,能不高兴么?但表面上却装出非常不愿意的样子,提出用“美差”换伙伴们有用的小玩意儿。结果那面墙被无数遍颜料粉涂得非常干净,姨妈也很高兴。但是顽皮归顽皮,不能否认他是一个善良、正义的孩子,外表的缺点并不能掩盖他本质的优点。
一天晚上,汤姆偷偷的和哈克跑到坟场,就在他们胆战心惊的躲在那里到处张望的时候,乔、鲁宾逊医生和莫夫出现了,他们是来盗墓的。最后,乔用莫夫的刀把鲁宾逊医生杀害了。莫夫非常害怕,请求乔不要告诉别人。但是第二天,有人发现了尸体,并且发现了莫夫落下的刀,乔出尔反尔,把所有的责任都强压在莫夫身上。汤姆不愿意看到一个无辜的人被处死,因此,他冒着生命危险在法院里把这件事情说了出来,他是多么勇敢和正义呀!
汤姆和伙伴们拿了一些野营的东西偷偷的跑了出来,在一个荒岛上生活了一段时间后,想回家看看家里怎么样了,但是村里人以为他们三人死了,正给他们哀悼,突然看见了三个孩子们他们真是高兴无比。
有一次汤姆他们班举行了山洞历险记活动,汤姆一不小心迷失了方向,汤姆在寻找出口的时候发现杀人犯印第安.乔正在埋一大箱宝藏,他们记住了那个地方。后来,村民费尽周折救出汤姆和贝基之后封死了山洞。但汤姆告知村民印第安.乔还在里面,人们只好再进山洞。发现乔早就死在了山洞里,汤姆和哈克也找到了那笔宝藏。 汤姆虽然少不了捣蛋鬼的风气,但是,在他的身上,我看到了许多平常人没有的气质,那就是正直和勇敢。也许,他会被看做调皮的捣蛋鬼,但是,这种正义的品质是值得我们钦佩的,这种善良是美丽的,是值得我们学习的。汤姆在充满阳光的世界里,只要乐观、有梦想,愿望便可成真。终有一天,我们的天性可以自由自在地发挥,创造出一片属于我们自己的梦幻天地。
名著的读后感 11
《红楼梦》是中国四大名著之一,并被古往今来的读者推崇备至,在每个人的眼里都有一部红楼梦,其历史价值和现实意义毋庸置疑。我只想通过作者的文字试图能够体会到作者内心的感受。
作者开篇留下了一首脍炙人口的《好了歌》,世人都晓神仙好,惟有功名忘不了,古今将相在何方?荒塚一堆草没了。揭示了人类社会辘辘前行的车轮,在一代又一代人此起彼伏的名利追逐中那看似悲哀又自乐其中的无奈。因为身在其中不能超然其外。使我想起了当局者迷,旁观者清的道理。
是呀,可能都想了无牵挂,可又怎难忘记。一个是阆苑仙葩,一个是白玉无瑕。道尽人世悲欢离合,诉完世态百味。
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了。
正是营营众生前赴后继,才有了我们这个波澜壮阔、丰富多彩的人类社会。正是父母的无私付出,才养育了我们这一代代的传人。
孝顺是中华民族的美德,是中国在历史长河中不至于如别的文化湮灭,在灿烂的人类文明延绵至今的基石。正因为这样,中华文明在苦难中一次次的崛起,在熄灭的尽头总能燃起希望。包容文明的冲突,容纳外族的欺凌,默默砥砺前行,将中华文明的火种保存至今。
忠孝自古两难全,作者限于自身的局限,并没有站在整个民族的角度歌颂中华民族的孝道,是时代的释然,是作者经历苦难的内心挣扎,是站在小我的看不穿,所以注定了整个红楼梦悲情的结局。
世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。
作者经历了人生家族的悲欢离合,从盛到贫,内心的涤荡起伏可想而知。但在中国历史中不乏视钱财如粪土,为民族殚精竭虑,表现崇高民族气节的人,文天祥、闻一多、朱自清,他们都在极端困难的情况下,表现了大义凛然的民族气节。面对金钱可能难以抵挡,但要有君子爱财的态度。不做金钱的奴隶,何尝不是一种更逍遥自在的生活。
读红楼,在于读懂人性,在历史里品味时代的变迁,在时代里运用红楼,去其糟粕,取其精华,开拓视野,为我所用。
名著的读后感 12
合上书的最后一页,我闭上眼睛,眼泪落了下来,不知这是第几滴眼泪了,阳光下,这滴泪在那本书滚动着,发出奇异的光,仿佛在倾诉着这个悲惨的故事——《高老头》《高老头》是19世纪法国作家巴尔扎克的著作之一,讲述了一个凄凉的故事,揭露了资本主义世界的丑恶面孔。“高老头这里个好父亲给了两个女儿毎人80万的陪嫁,只给自己留下1万法郎的.年金。他以为女儿总是女儿,出嫁之后,他等于有了两个家,哪知,不到两年,这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门。。。。。。”读 到这儿,我曾落过泪,这泪是对两个女儿卑鄙的心理、虚伪的面孔、毫无人性的冰冷心肠痛斥的泪。她们难道忘了父亲的养育之恩了吗?她们难道忘了父亲一天只吃 几片面包的入身影了吗?高老头把一切的心血都倾注在女儿身上——给她们找最优秀的家庭教师,给她们找有教养的伴读小姐。。。。。。高老头不会想到,我不会 想到,没有人会想到:把父亲赶出家门的竟是亲生女儿!巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得淋漓尽致,也从侧面反映社会上的悲剧:儿 子对自己牺牲一切的母亲肆无忌惮;女儿把父亲扫地出门。。我茫然了:难道为了幸福就一定要赶走父母吗?难道赶走了父母就幸福了吗?。。。。。。我 曾读过一篇文章,三个不孝的儿女,要通过移植母亲的记忆,来摸清母亲遗留下来的家底,可是在母亲的级记忆里,他们看到了母亲的艰辛,母亲的伟大。天下的父 母是同样的呀,他们为了儿女牺牲了自己的一切。“第二天下午2点左右,高老头的病情又加重了。。。。。。临死之前,高老头哭天喊地的想见女儿一面,但丝毫也感动不了女儿的冰冷心肠。”读 到这儿,我也曾落下泪,这泪是对资本主义世界里人与人之间的金钱关系痛恨的泪。女儿们为什么不愿来见高老头,因为他自己没有钱了呀!以往,只要女儿叫一声 “好爸爸”,高老头就能满足她们的愿望。高老头以为女儿孝敬他,其实不然,女儿真正孝敬的是他的钱呀!“钱能买到一切,能买到女儿。”临死前,高老头才明 白了这金钱社会的残酷。泪,痛斥的泪,悲伤的泪,痛恨的泪,凄凉的泪。。。。。。愿高老头的悲剧不在重演。
名著的读后感 13
“说到辛酸处,荒。唐愈可悲。由来同一梦,休笑世人痴。”随着宝玉了却尘缘,红楼一梦终于归结。也许是由于阅历过浅,在这一部绵长细腻的经典面前,我竟有些哑言,如同涓涓细流无意间初入大海,《红楼梦》那高不可攀的艺术性与思想性,即便是在世界文学作品中,也理应。
若是把《红楼梦》单纯地当作爱情悲剧来读,未免低估了其中的内涵。宝黛的爱情悲剧,固然反映了封建时代的专制和那时有情人难成眷属的无奈、痛苦,我们可以将其理解为曹雪芹对封建制度的抨击。而贾府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建时代某些典型的人物?贾府的兴衰史,是否又可来影射中国整个封建社会的兴盛与衰亡?当然,这都是一些宏观的角度。就个人而言,贾府的命运是否也就是曹雪芹及其家族的命运?他思想的先进,又未尝不是隐含着对功名未就的抱怨?
这些的确是读过《红楼梦》之后应有的共识,但从那些华美传神的文字背后,我读出的则大多是曹雪芹对后人的谆谆教诲。
每每读到贾府丰裕的家产,诸如黄金几千两,白银几千两,绸缎多少匹,总会隐隐担心,如此富贵的家族到底能不能成功地延续下去,毕竟“富不过三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,贾府中鲜见勤奋的身影,大多是笙歌不断,鼓乐不休,结果难逃败落凋敝的命运。这不免为我们敲响了警钟:由简入奢易,由奢入简难。另一个生动的例子,就是曾经活跃于历史风烟中的那一群五陵少年。他们多是皇亲国戚的后代,大富大贵,衣食无忧,不必考虑学业,不必操劳生计,衣来伸手饭来张口的生活让他们变得百无聊赖。为了打发难以消磨的时光,他们互相攀比,互相炫富,为非作歹,花天酒地,结果如何?终被世人遗弃,被历史遗忘。
字里行间,他仿佛在对我们说,一切繁华都是红楼一梦,何苦为儿女情长苦苦纠缠,何苦为人情世故操劳奔波,何苦为琐屑小事争执不休,何苦为追求金钱呕心沥血,何苦徒增无尽烦恼。心安即是归处。
虽然《红楼梦》只是一部文学作品,但它真是把“人”写绝了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。读这样的作品,我们便懂得了自己,懂得了我们的家庭。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,荣辱兴衰、人性冷暖尽收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造时势,唯愿不再是个传说。
名著的读后感 14
团结统一、勤劳勇敢、爱好和平、自由平等······这些都是21世纪的代名词,然而生活在这样完美的社会中的我们,不会想到曾有一群“芦柴棒”过着暗无天日的木偶式的日子。如果他们生活在21世纪,那么······
假如历史中的“芦柴棒”生活在21世纪。
那么她会住在正真的洋房中,她会有成人期女孩所共有的害羞的感觉,她不会在马桶上很响的小便,她也不会在离男人很近的地方公然的换衣服······
假如“芦柴棒”生活在21世纪。
那么她必须不会见到一洋铅桶浆糊一样的薄粥,她必须不会天天尝到用籼米、锅焦、碎米和用来喂猪的豆腐渣熬的“粥”,她必须会根据21世纪的均衡营养要求,搭配一日三餐,虽然做不到山珍海味,但也能保证色、香、味俱全的清茶淡饭,绝不会营养不良,瘦得像芦柴梗一样。
假如“芦柴棒”生活在21世纪。
那么她的身体就属于她自我,她有选择“做”或是“不做”的权利和自由,她的工资能够自由支配,并且在她生病的时候,没有人会用拳头、棍棒或者冷水来强制她去继续工作,她能够到医院去看医生,还能够请假休养。
假如“芦柴棒”生活在21世纪。
那么她能够穿自我喜欢的衣服,能够用化妆品把自我打扮得美美的,能够和好姐妹一齐逛街,也能够去做个新潮的发型,还能够看时装节目及杂志,去追去自我的个性。
假如“芦柴棒”生活在21世纪。
那么当她在外出工作,远离他乡时,她能够经过信件将思念、祝福带给远方的家人和朋友,如果她有一部手机的话,她还能够听到日思夜想的家人的声音,甚至能够经过那个她永远无法想象的盒子,与家人、朋友视频通话,将她一瞬间带回家人身边,仿佛闭上双眼,就站在那片故土。
假如······
如果,真的存在假如;如果,这些“假如”真能实现,那该有多么好!
然而,历史不是童话,没有那永远完美的结局。逝者已逝,生者只能透过文字,撕开历史、去缅怀,去祭奠······
为那些以往在“静寂得像死一般的黑暗”中的人们;为那些,没有光、没有热、没有温情、没有期望······没有律法、没有人道下被“饲养”的包身工哀悼······
名著的读后感 15
看《边城》的人应当都能记得那个结尾,这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!朦朦胧胧的不确定性,使人揪心,使人期待,好像只要一向想着“回来”两个字,二老傩送就会出此刻眼前。我看过一些评论《边城》的文章,他们把这样的结局称为凄惨,我想凄惨倒算不上,应当是淡淡的哀伤,大体上还能感受到温暖。人生不顺意,生老病死,误会与错过,造成在大多数人看来分隔两地的结局,不能不说却有遗憾。
渡船老人日日为过溪人撑船,不取分毫,为大家伙谋方便,有时甚至不吃饭也要将人们先送过溪,为的是让他们赶紧回家吃饭,这是个着实质朴的老人家,身子骨也硬朗。翠翠与渡船老人相依为命,日子稍稍艰苦些,也称得上平淡却幸福。少女情怀初开之后,有些事注定会发生,感情路哪那么容易一路顺风,总需绕些个弯子。内敛、羞涩的欢喜从翠翠身上表现出来,每每看见心仪的二老傩送,突得就红了整张脸,也免不了做作地跑出家去做其他事,女孩子的矜持在这时候体现得淋漓尽致。年轻人的事让他们自我去决定,这不失为一个思想的提高。
像船总顺顺那样的小财主,平日里对谁也都和和气气的,难得发脾气。意外总在想不到的时候发生,大老天保和二老傩送同时喜欢上翠翠后,也互相证明了心意,两个正直的小伙子说好要公平竞争。他们低估了女人对感情的敏感程度,早已心有所属的翠翠哪明白他们的心思,情窦初开的她连自我为什么脸红都不甚清楚。
最令人心碎的就是天保的去世,如此能干的男人,性情爽朗,拿得起放得下,由于意外英年早逝,实在令人痛惜。祸不单行,继天保出意外之后,船总顺顺与傩送心理总也有个疙瘩,放不下这事。因而对着渡船老人的暗中打探,他们躲躲藏藏,态度自然也算不上友好,毕竟,心爱的儿子与哥哥去世了,与这老人颇有些关系。读后感·渡船老人一次次打探失败后,不免心里忧郁,患上了毛病,年纪也大了,郁积于心,最终也走了,留下翠翠一个人。船总便想接翠翠到家里,将她配给二儿子傩送,可是,这时候,傩送已经驾船远行,不清楚碧溪岨发生的一切。
幸而翠翠不是一个人,五十多年岁的杨马兵在渡船老人去世后,担负起了陪伴翠翠,撑渡船的职责。日子就这么一天一天过去了,翠翠好像也从失去爷爷的痛苦中缓过神来了,杨马兵的存在让她觉得爷爷并没有离开。日子依然这么平淡地过着,只是,那个心里的男儿呢?什么时候回来呢?