村上小说中主人公的品牌消费意识都很强，他们穿衣必要名牌，驾车一定是奔驰、宝马之类的名品，听音乐一定是各种曲名的经典唱片。为了大家学习方便，小编特地准备了《挪威的森林》读后感700字，欢迎借鉴学习!

《挪威的森林》读后感700字1

看完了《挪威的森林》这本小说，作者是村上春树，翻译是林少华。

老实说，我并不太喜欢这本小说。首先是第一次看日本小说，不太喜欢日本小说的叙事写法，(看书前介绍，村上的写法已经一改日语粘着式的拖踏迂回而明快许多了，不能想象读其它的日本小说该是多么的艰涩)，其次是情节设计唐突而显得有些生硬，书中人物都有点神经质似的，总是和死亡、性什么的联系在一起，有种不合情理之感。但不管怎样，作者力图传达的孤独寂寞空虚无奈无助的感觉，我还是感受到了。这本书情节不咋样，但还是有它独到的韵味就是了。

作者描写了渡边和直子、绿子两个女性间的情感故事，由于直子前男友的突然自杀造成了直子患上了抑郁症，在精神疗养院住了两年之后也选择了上吊自杀，渡边给了直子最真诚的安慰、同情和情感。绿子是个开朗(有时也孤独)活泼的女孩，她有着抑郁的直子所没有的气质，这样的气质也渐渐获得了为人真诚的渡边的情感。期间也穿插出场了永哲、美代、玲子等人物，聪明、家境优越、视野开阔的永哲是个不可理喻玩世不恭的浪荡公子，最终美代在永哲前往欧洲工作两年后选择结婚，结婚不久后又选择了自杀，而永哲在得知美代自杀后的态度简直让人心寒。在这里我还是较为喜欢玲子这个人物的，这个人物较为真实，钢琴教师出身的她因为同性恋学生的陷害而一度被认定为是精神不正常，在精神疗养院呆了八、九年后终于走出疗养院，在去往北方一个小镇任音乐老师之前和渡边相聚的一段情节最为感人，第二天临别时玲子对渡边说道：“好好幸福地活着，为着直子和我，将直子和我的都活了吧”(原话不完全是这样，大意如此)。小说结尾渡边打电话给绿子，电话中绿子问渡边“你在哪里?”，渡边环顾四周后喃喃自语道“我在哪里?”，这段结尾将人们对当下世界的不可知、迷茫、孤独之状，起到了画龙点睛的作用。

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对于《挪威的森林》(村上春树)，我只在扉页上写了两句话：感伤，唯美，充溢着一种悲观主义情绪，近乎颓废。但又不全等于颓废。

《挪》是很成功的作品。只是觉得他没必要那样渲染性，肆无忌惮，也许是我们中国人观念不一样，但比起劳伦斯也就不算过分。

好作品在我脑海中只剩下片段了。对《挪》我永远不会烦腻的是第一章。那完全可以作为美文。

记忆犹新的是渡边与永泽的不羁生活，初美打桌球及我领悟初美的优美(对初美的悲剧结局的叙述)，绿子的自我放纵和文章中的音乐，以及对生死哲学的参悟。一次是通过木月的死发现，一次是在直子死后经历了消沉之后的觉悟。

《挪》是对时代的控诉，是社会强加于人的悲哀。不仅仅是爱情，一些伟大的作品都不仅仅是爱情，爱情只是个背景而已。

它于《了不起的盖茨比》一样是悲剧性的。直子一开始就在渡边眼中寻找木月的影子，“我”的爱是注定的一场悲剧，永泽与初美同样是两个世界的爱人，渡边与绿子(玩世不恭)是两个无奈、空虚的尸肉在相互抚爱，他们构不成爱情。

书中自杀的不少，社会问题也是有目共睹。

绿子与渡边的系列对话看似不正经，实际意味深长。写直子医院里有一点：医生和病人，谁分得清?

对学校升旗者和“敢死队”的描写，还有那个你怎么也不会忘记的玲子，可见作者在人物刻画上的功底。

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在学生时代，像《挪威的森林》、《雪国》、《傲慢与偏见》等等，这些外国小说是很受欢迎的。但《挪威的森林》我是第一次看，看完后，心中总是被什么包裹着，压抑的喘不过气。

如果将它当做一般的故事小说来看，那只是一本悲切的爱情书籍，但当真正去领悟时，却发现那就像在读自己。

生活在现实社会中，自我与现实的差距，使我们痛苦不堪。珍视自己，爱惜自己，但同时却因与现实的脱节，而难过。有很多人，为追求达到现实的目标，而拼命努力，那些苦，那些累，如果是个坚强的人，那么他将会成功，如果是个软弱的人，那将是走向何等的极端与边缘。

我是同情直子的，她历经了自己姐姐的死，自己青梅竹马的爱人之死，她几乎几近边缘。但她却因渡边，想到了还要继续生存，想到了需要改变，做这么多，不外乎是想做成正常人，可以不再在乎过去的悲伤，尊偱社会的法则，与现实的世界近一些。然而，接受治疗后的直子，表面上貌似已经正常，但实质却是越陷越深，如何拯救?或者，这一切就是注定的。就像玲子的信：“纵令听其自然，世事的长河还是要流向其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。所谓人生便是如此。……有时候你太急于将人生纳入自己的轨道。假如你不想进精神病院，就要心胸豁达地委身于生活的河流。”

然而故事里还出现了一个让我喜爱的人-绿子，她是我所向往的人物，她美好的性格，在现实的世界去寻找自我的珍视，她是我们每个人都想成为的人，在现实与自我之间找到平衡。

回头想想自己，我是属于哪一类?珍视自己而脱离现实?还是过于现实，而忽略了自我?还是在现实的世界里，找寻到自我?或者哪一个都不是。

现在越简单的生活，别人说那是你在找借口，没有追求;越高尚的生活，有人会说你是在假装，清高什么;越奢侈富饶的生活，有人会说那是你在做白日梦，妄想!

人，你到底在做什么?别人又如何能懂你，所以不要在旁边指手画脚，好吗?

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何为青春?例如这书中村上春树借中年男人渡边之口，道出青年渡边乃至更多同时代青年对于青春时期最刻苦的情感回忆。渡边在一首挪威的森林中，回忆爱情、友情，也回忆一些人的生死。那些回不去的一片片森林，我们称之为，青春。

讲真的，这本书看得我很压抑，更确切的讲应该说是青春最压抑的地方吧!也许我们不会像书中有那样的戏剧化，但每一个人青春的记忆力，都该有见不得光，需要被隐藏起来的地方吧!

其实作者的这种写法让我想到了我们国内的一个女作者“张爱玲”，好比张爱玲笔下的白玫瑰，可又以说不出的增添了一层深意，追溯情感纠结的根源，其实正是人性最深处的不可知!我们误以为深爱着心中幽深的森林，却又对阳光下的那抹绿难以抗拒。究竟哪个才是渡边君心中的挚爱?我想连村上春树本人也无从知晓吧!

很爱作者的写作手法，村上春树是我喜爱的作者之一吧!因为感觉读村上的书，像是在读自己，是在叩问自己的心灵，倾听自己心灵的回声。小说主人公渡边以第一个恋人，直子……就像书中所说：“无论是在镇子中，还是桌球台上排列的红白四个球体里，都存在着死，并且我们每个人活着的同时，像吸入细小灰尘似的将其吸入肺中”。死并不是生的对面，而是生的一部分……

只能说感情与欲望填补得了青春吗?也许可能吧!但界限呢?而死亡和生存又覆盖了什么?你说渡边爱绿子吗?

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《挪威的森林》看了些许时日了，总想写点什么，昨天一以为我对村上的作品理解颇深的朋友就书中几个精彩片段向我发问，我的回答让她大失所望，于是答应她重拾秃笔把我的理解写给她看，于是又有翻开此书的机会。

在我看来，永泽是代表一类“没心没肺”的人，他的一套关于人生的理论以及自己所谓的成为“绅士”的行为规范带有太多让人触之心凉如冰的冷色，不消说是亲身历练，只是多注目一眼也会让你迅即染上某种病症——刚强者一杯温水即能恢复如初，柔弱者则久久地囿于其中不能自拔。 我不愿面对这本书的原因有二：一是直子，渡边两人所构建起来的让人忧郁的关联让我决绝地认为这个世界所给我们的指引着实黯淡无光，死亡倒不失为一种精神释放的绝佳去处;二是永泽这个太“硬”又带点灰色调“炫”了一点的角色，委实让我阅之如梗在喉，虽然他的话有时对人性的嘲讽往往一语中的——“所做的，不是自己想做之事，而是自己应做之事。”——入木三分! 村上用八十年代的笔触去缅怀六十年代的动荡，无聊，压抑，彷徨，消沉，以及对爱情的无望，时空的更迭便生出高于事件本身的幻象。在二十世纪的时空对于我们来说还只是将来时时，人们总想着到了二十一世纪所有的一切都会好起来的，可世纪的钟声敲过以后，人们失望地发现，身旁只是多了几件新奇的物什——那新奇随着时间的流逝也会消失殆尽，但有希望总是好的，生活总是不断地在给你机会。

一则笑话云：一对穷人夫妇，一日得到神仙帮助，可满足他们三个愿望。饥饿的农夫立即说要是有根香肠吃就好了，话音刚落，香肠出现了。他的妻子见他就这么浪费了一个愿望，都快气疯了，遂诅咒他，让这根香肠长到他鼻子上去。她的愿望也实现了。故事的结局也就是第三个愿望自然是取下那根该死的香肠。这个笑话在我看来是如此残忍：你有机会实现自己的愿望，但你未必就能抓住这个机会。闲下来的时候我问自己：如果给我三个机会，我的愿望是什么?第一个念头是我要健康要快乐，远离失意。细想一下，却发现这些愿望受亦舒张爱玲小说影响太多以致过于苛求：我现在并非不健康，一口气可打四个小时网球;也不乏快乐的时刻;没有失意的衬托，我的得意和快乐岂不乏味?