当阅读了一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，为此需要认真地写一写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编给大家带来的“《智取生辰纲》读后感”，以供大家参考!

《智取生辰纲》读后感1

这两天，我阅读了课文《智取生辰纲》。阅读了这篇课文后，我受到了很大启发。课文中的杨志虽然精明能干，但因为不能与同伙团结合作，所以最终丢失了生辰纲;而晁盖等好汉却因为精诚团结，共同合作而成功劫取了生辰纲。我想，晁盖等人之所以能成就是因为他们懂得合作。有一句民谚是这样说的“互相补台好戏连台，互相拆台一起倒台”，说的就是合作。在我们的生活中处处都有合作，正是因为人与人之间的合作，才使得我们走向成功。

如果一个人只有一只手，那么即使它长得再长，再粗壮，能做的事也很有限。而两只手俱全，他们互相配合，就可以做很多事情。同样，个人的力量是渺小的，但联合起来，却可以创造奇迹。就像晁盖等一干好汉，如果他们各干各的，就算他们的计划再好也可能无法劫取到生辰纲。读完课文，我禁不住又联想到了一个故事：有两个乞丐去谋生，旅途中饿的头晕眼花，眼看快不行了。这时，有一个好心人拿来了一根鱼竿和一篓鱼，对他们说：“你们各自挑选一样上路吧!”于是一人取走了鱼竿，一人拿走了鱼篓。拿着鱼竿的人要到很远的海边才能垂钓。可饥饿劳累的他走了不到一半的路程，就倒下了。而拿走鱼篓的人兴冲冲的生火烤鱼，美滋滋的饱餐了几顿。后来，他也到了海边，可是，鱼吃完了，而他也没有鱼竿，所以最终他也被饿死了。我觉得，文中的杨志一伙人就像这两个乞丐一样不懂得合作。而故事还有另外一个版本：两个乞丐分别得到了一根鱼竿和一篓鱼，他们结伴而行，两人一同吃着鱼，边吃边向海边走去，等到了海边，他们就用鱼竿钓鱼，最终摆脱了饥饿，过上了幸福的生活。不言而喻，课文中的晁盖等人就像这两个乞丐一样，他们各显所能，互相配合，团结合作，使彼此的利益最大化。

学完这篇课文，我明白了，合作是走向成功的关键。只有合作，才能使合作双方走向共赢。

《智取生辰纲》读后感2

在《水浒传》中的一百零八好汉中，我是最佩服吴用的。他又勇有谋，机智聪慧，在一百零八个英雄中也是不可多得的。

我们想一想，一个如此简单的雕虫小技，何以让小心翼翼的“青面兽”杨志防不胜防呢?何况，杨志早知此为贼人出没的高发地段与药的陈词滥调，他为何仍难逃命运的嘲弄?

杨志无疑是一个抗争者的形象。据说是杨家将后代的他本该有一番英勇悍将的精明强干的气魄，结果他一出场不久就遭遇被迫卖掉家传宝刀的窘境，更不幸的是他卖刀不成还惹火烧身。很明显的是作者在他上梁山之前，将坚持不懈地贯彻他怀才不遇且灾祸不断的命运。而杨志受命押运生辰纲一事，对于一直处于人生低潮期的他，当然是一次绝好的机会。因此，他将牢牢抓住此次命运转折的机会便顺理成章。

而杨志对于此事的过于看重，在我看来，正是导致他最终失败的直接原因。让我们先来分析一下杨志的性格特征。杨志拥有名门之后的身份，必然具有名门之后的傲气与自负，但残酷的命运却跟他开了个大大的玩笑，所以这种身份对于他已经成为一种负担，也必然会给他带来巨大的压力。在中国的传统观念中，一个名门之后是有义务维护自己祖宗的名节和声望的。而杨志深受其害，我认为他之所以脾气暴躁恰好是拜内心中长期的压抑所赐。而押运生辰纲又是自己能否飞黄腾达的关键，这也让他变得更加浮躁。综上所述，急切的光宗耀祖的压力，让杨志然地对事谨小慎微但同时又对人蛮横粗暴。我们今天可以说，杨志是不善于跟不同的人打交道的，众人并不赞同和拥护他。紧张与压力向来是最消磨人心的，我们可以看见，提心吊胆的他在众人异口同声的抱怨声与老天嘲弄般的的炎热天气中渐渐丧失了警惕。这种警惕的丧失其实也是过度谨慎的结果——长期绷紧的神经正如绷紧的橡皮筋是很难再有张力的，于是一个雕虫小技就让杨志卸下了武装。

真不知他眼睁睁看着生辰纲被劫又回天乏术时是什么感受。不过，我认为生辰纲被劫并非因为智多星吴用的高明，只因杨志难以同命运抗争的无奈。

《智取生辰纲》读后感3

寒假里我又看了一遍《水浒传》，我被《智取生辰纲》这个故事里吴用、公孙胜的智谋所倾服。

这个故事讲了刘唐，公孙胜两人，得知杨志在六月十五日要押运梁中书赠给蔡太师的生辰纲，便与晁盖召集三阮、吴用、白胜五人，决定智取生辰纲。吴用让脸上丝毫没有英豪之气的白胜扮成一个卖酒的汉子，使杨志不对他起疑心，其余七人装成乡下贩枣的客商。那天天气炎热，而杨志却让军汉们在烈日下背运生辰纲，押运生辰纲的军汉汗流浃背，累得气喘吁吁，便在黄尼冈的松树林里歇下了。聪明的吴用算准了杨志的心思，正当他们休息时，吴用等几人装成贩枣的客商在树林里出现了，随后白胜挑着白酒也进了树林。吴用和白胜在杨志面前演了一场戏，让杨志错信酒里没有下蒙汗药，答应了军汉们要买酒的请求。军汉们再也奈不住暑气，买了剩下的那桶酒，不料酒里已被吴用偷偷放了蒙汗药，一个个喝了后都被麻翻了。最后让吴用他们劫了生辰纲去。

这也让我想起了《三国演义》诸葛亮草船借箭的故事。诸葛亮曾巧用天时地利为孙权谋得到十万多支箭，为孙权解决了缺箭的难题。

记得有一次我和别人下象棋，下到一半时，局势紧张起来，我的车和炮逼近了他的将，他的马和车靠近我的帅。我皱紧眉头，突然眼前一亮，我便也用了“蒙汗药”去蒙了他，用计胜他。想着我便用士牵制住他的车、马，像吴用那样蒙了他，护车却是在攻将，把炮调到了将前的士前面。之后下了一步无关的棋，我见他没反应，便马上灭掉了他的大将。

读了这个故事之后，我明白了一个道理，做任何事情都不能蛮干，一定要用脑子。吴用和诸葛亮都很聪明，巧用天时、地利、人和，能用智谋胜人。但他们的聪明也并非天生的，还要靠后天努力学习不断进步的。所以我要不断地获取知识以充实自己，做一个聪明的人。

《智取生辰纲》读后感4

施耐庵的《水浒传》被列为我国的四大古典名著之一。在《智取生辰纲》里我到了保护生辰纲的杨志和想方设法打生辰纲生意的众好汉们。

故事发生在五月，虽是睛明得好，只是酷热难行，杨志这一行人要六月十五日生辰。只得在路上趱行。杨志逼着挑夫们在早上七点至九点赶路，杨志赶着催促要行，如若停住，轻则痛骂，重则藤条便打，使他不得民心。

又有一天，杨志一行人走到了黄泥冈，实在走不动了，先见小商人挑夫们都在那休息了。没半碗饭时，只见远远地一个汉子，挑着一副担桶，唱上冈子来，唱道，赤日炎炎似火火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇!让众军很想喝酒。但杨志不让，这时竹里七个卖的汉子出来，要买酒喝。但挑酒的却说：不卖!不卖!

杨志一伙人先发现了卖枣的商人，确定他们不是抢生辰纲的人，然后卖酒的人才出现，这就是先混个脸熟，就不容易引起怀疑了。不然卖酒的出现，偿酒人再出现的话，就极易引起怀疑。

而商人买酒，卖酒人却不卖，为的是证明他酒里没下药。因为他是规矩的挑夫，又因别人说他，酒里下药而生气的意思，于是七个人生吃了一桶，一人揭起桶盖，又吃了半瓢，故意要给他们看着，只是叫人死心塌地。次后一人去松林里取出药来，抖在瓢里，只做走来饶他酒吃，把瓢去兜时，药已搅在酒里，假意兜半瓢吃。卖酒的劈手夺来，倾在桶里。这是他们智取生辰纲的全过程。但杨志等人不知是计，便上了当。一个个人都头重脚轻，一个个面面斯觑，都软倒了，十五人眼睁睁地看着那七个人都把这全宝装了去，只是起不来，挣不动，说不得，我且问你，这七个人端的是谁?不是别人，原来正是晁盖，吴用，公孙胜，刘唐，三阮这七个人。却才那个挑酒的汉子硬是白日鼠白胜。

文章先设悬，然后再解迷，让读者很有看头，不得不佩服这些英雄的足智多谋，这种结构值得我们学习。

文章的语言用是元，明间的白话，还夹杂着一些方言，还有一句说书人提醒听众的习惯用语，使文章读起来很亲切。文章的句子大都比较短，加快了文章的节奏，使读者读起来也能感到那份智取生辰纲的紧张感。但是也有一部分语句有些难懂，所以我要好好想想。

课文的人物性格鲜明，情节引人入胜，也难怪成为了四大名著之一。

《智取生辰纲》读后感5

四大名著之一的《水浒传》为“造反者”树碑立传，渲染他们豪侠仗义，除暴安良的英雄壮举，成为后人啧啧称赞的著作，这个暑假我看了其中的《智取生辰纲》，感受颇多。

在《智取生辰纲》中，杨志志为保生辰纲顺利押送，一路急行，防范甚严，导致随行押送人员苦不堪言。在路经黄泥岗时路遇一批贩枣客人，后又有一人贩酒而来，贩枣客买一桶酒，在付钱时发生纠纷又有人偷喝了另一桶是的半瓢，再有人偷喝未成被贩酒人擒住。，杨志见属下口渴难耐就容许他们买下了剩下的酒，喝下后却发现药作都倒地了。原来这是这群贩枣客就是晁盖、吴用等人假扮的，贩酒客则是白胜所扮。这条智取生辰纲的.计策是吴用提出的，原先两桶酒皆为好酒，他们先喝一通引诱杨志等人。后来第一贩枣客人偷喝是为了让杨志麻痹，第二人偷喝时则乘机在瓢中放了药，因偷喝未果所以药进入了剩下的酒中。所以杨志等人喝时就中了药倒地，尽失生辰纲。

文中的角色描写活灵活现，仿佛一个如此惊心动魄的故事就发生在我的身旁，这个故事体现了智取生辰纲的众好汉的精诚之至以及团结精神，与其形成鲜明的对比的是杨志团队的不和谐，平时在班级中，我们也要具有团队精神，不能自私，只想到自己，而要用于为团体奉献出力所能及的一份力，俗话说“众人合心，其利断金”。杨志不知道人外有人的显示造成了他的失败，我从中吸取了做人要谦虚这个道理，无论何时何地，比你优秀的人总是存在的，我们不能骄傲自大，而要时刻拥有一颗虚心好学的心，可以不断充实自己，并且拥有了很多良师益友指点津。杨志的警惕聪明，警惕小心也值得我学习，但他不擅长带兵，导致军心涣散，如果能有一双发现“美”的眼睛，发现将士们的优点，合理用才，巩固军心那便是极好的。

这本书中给予我们的道理还有很多，要是能用其中的知识“有则改之，无则加勉”，那么我坚信每个人都会有所进步。