《堂吉诃德》学生读后感七篇精选

发布者:窈窕美男 时间:2022-11-16 08:20

《唐·吉诃德》(又译作《堂吉诃德》《堂·吉诃德》等)是西班牙作家塞万提斯·萨维德拉于1605年和1615年分两部分出版的长篇反骑士小说。以下是小编为大家准备了《堂吉诃德》学生读后感七篇精选范文,欢迎参阅。

《堂吉诃德》学生读后感篇1

《堂吉诃德》一书的主人公堂吉诃德是一个消瘦的、面带愁容的小贵族,但由于爱读骑士小说竟然入了迷,骑上一匹瘦弱的老马,找了一柄生了锈的长矛,戴着破了洞的头盔,要去当游侠,锄强扶弱,为人民打抱不平。他以一个未受正式封号的骑士身份离开自己的故乡,开始了一连串的冒险生涯……将风车当成巨人与之搏斗,将羊群看作军队奋勇冲杀,将罪犯当为勇士,把他们解救了出来……他在自己的幻想中完成了许许多多的英勇而又伟大的骑士功勋,却为身边的人增添了无穷无尽的麻烦,带给人们无数的快乐,直到自己生命的尽头。

堂吉诃德神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,使我读书时一直忍俊不禁,但事实上,西班牙作家塞万提斯在这本书里描写了西班牙十六世纪和十七世纪初的整个社会缩影、不同阶级的人物面貌,生活画面十分广阔,为的是讽刺打击胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响,他把自己的生活经历和人生理想都写进去了,思想内容越来越丰富,人物形象越来越现实,直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难,成为后人了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文学、艺术、法律、道德、宗教和风俗习惯的一部百科全书。

塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊,揭露批判社会的丑恶现象,一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德,歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些,都是人类共同的感情,它可以穿越时空,对每个时代、每个民族都具有现实感,所以相隔四个世纪之后,仍感动着每一个读者,这部作品也因此成为伟大的现实主义经典文学名著。

《堂吉诃德》学生读后感篇2

我最近读了一本书,叫《堂吉诃德》。读完后心中感慨万分。

这本书讲的是吉哈诺原本是一位绅士,由于读了大量的游侠骑士的小说,所以变得疯疯癫癫,竟想模仿游侠骑士,并把自己改名为堂吉诃德。他又收买了一个农民当他的仆人,这个人叫桑丘。他们去周游世界。一路上,堂吉诃德老是把客栈看成城堡;把店主的女儿看成公主;把风车看成巨人;把羊群看成军队……他总是路见不平拔刀相助,但有时会给他人带来更大的困难和危险。直到他临死时,才悔悟过来。

这本搞笑的讽刺书籍常常令我忍俊不禁,开怀大笑。堂吉诃德的所为实在太幽默了,桑丘也是傻乎乎的。虽然有时他们会帮人家倒忙,但他们是善良的,是无恶意的,只是有点傻罢了。

其实,堂吉诃德如果不看那些骑士小说的话,绝对是一个完美的绅士。他是很富有哲学的。桑丘当海岛总督之前,他还叮嘱桑丘做总督的一些行为,比如要公正、仁慈还有宽容什么的,这证明堂吉诃德并不是傻到极点的人,不然绝对说不出这种话。也证明他是公正、仁慈和宽容的。而且他很讲义气,别人帮助了他,他永远不会忘记,并且努力报答。他也不会忘记那些与他朝夕相处的朋友,比如桑丘,他跟着堂吉诃德受了不少苦,挨了很多骂名,堂吉诃德悔悟时将家产分了桑丘一半,作为报答。

桑丘也是好样的。他在海岛当总督时公正,秉直,破了无数案子。给当地人民无数的温暖。走的时候他也没有拿走当地任何财产,只身来,只身去。跟现在的那些是典型的对比。

读过这本书,我懂得了凡事都要适可而止,否则会像堂吉诃德一样,疯疯癫癫,不务正业。

我记住了,“休息时间”也是很重要的!

《堂吉诃德》学生读后感篇3

今天我拜读了西班牙作家塞万提斯写的《堂吉诃德》这一小说作品,塞万提斯被人们称为“现在小说之父”,这本书讽刺了在当时风靡的骑士文学,作者通过这本书反应了当时社会的封建文化,在他出版的一册《堂吉诃德》时受到了大家的热烈欢迎,而第二册可不是太好,最后知道塞万提斯进入了棺材人们才了解的《堂吉诃德》,开始关注他,今天我就来给大家讲讲《堂吉诃德》的故事。

主人公堂吉诃德是一个瘦小的、面带愁容的小贵族。一天他看了一本骑士小说被书上面骑士劫富济贫的精神感动了,于是他竟然骑上一匹消弱的老马,找到一柄生锈的长矛,带着破了洞的头盔,要去游侠,锄强扶弱,为人民打抱不平,顺便还雇了一位农民叫桑丘潘沙做侍从,还把邻村养猪的姑娘当作自己的女恩主,然后带着那位侍从上路了,在路上他们闹了不少的笑话,把风车看做巨人,把绵羊和放养男孩看做敌人,结果被男孩有石头砸得半死,还把乡村看做城堡,把老板看做债主,把妓女看做公主,最终在路途终于见了一伙被警察挟持的罪犯,堂吉诃德把警察打跑,救了罪犯,然罪犯去感谢他的女恩主,那个养猪的姑娘结果却被痛打了一顿。

最后到死堂吉诃德才悔悟,原来做好自己该做的才是的。看我这个故事我明白了,不要扯英雄,做好该做的,再做其他的。

《堂吉诃德》学生读后感篇4

寒假中,我读了《堂吉诃德》这本书,对此我感悟颇深。

《堂吉诃德》讲的是一个真名被遗忘、自称堂吉诃德。德。拉曼却很帅气人中年人,因为痴迷于骑士小说而骑着一匹封为“第一瘦马”的马匹,带上年轻气盛的侍从,三次离家出走,追寻自己成为骑士的梦想。

在旅行中,堂吉诃德当过国王和伯爵,当过乞丐和身无分文的穷人,但,他没有放弃,他一心追着自己的梦想。有人说,堂吉诃德太傻了。不,他不傻,他是一个执着的人,并且,他在生命的最后一刻证明自己的行动是正确的。他的事在当时传遍了许多地方,而他受到的更多是尊敬与鼓励,他没有错,只是比常人更勇于追求梦想、实现梦想。

这是在书中的事,可能它并不真实,但真实生活中,我们不也需要一些他的精神吗?就好像一场马拉松比赛,名次不一定是重要的,重要的是对于梦想的实现与这其中的过程,名次只是一次冲线,而过程是汗水换来的。就像我画的一幅画,我费了好长时间才画好的,而同学来了却不顾不问,说实话,它不美丽,但,它是我对梦想执着的见证。因为我实现了这个小小的梦想。

我喜欢堂吉诃德对梦想的追求,并且我会发扬他,因为,我喜欢追求梦想。

《堂吉诃德》学生读后感篇5

这个暑假,我读了塞万提斯的《堂吉诃德》,这本书给我讲了很多道理,也让我看见了十六世纪的西班牙的贵族直指反动腐朽的封建贵族和天主教会,下面我就带大家看看这本书。

这本书讲的是:堂吉诃德看骑士小说看迷了,决定像骑士一样,用打抱不平的方法来改造社会,最后拿着武器、穿着盔甲,带着一个叫桑丘的农民,出门冒险。

这本书的影响力太大了,以至于这部书出版后没有一个人在看骑士小说,如果人们看见了一匹瘦马,就会说:“这不是堂吉诃德的马吗?”这本书反映了当时的骑士制度,所以天主教会就特别狠塞万提斯,在《堂吉诃德》第一部发表后,塞万提斯并没有写第二部,而是从事了诗歌文学的创作,这时候,有人伪造了《堂吉诃德》第二部,这第二部和第一部完全不一样,竟然站在教会和封建贵族的立场上,把堂吉诃德写成了一个疯子,把桑丘写成了一个傻子,歪曲了整本书的事实。这让六十七岁、并患有水肿病的塞万提斯非常生气,他加快了创作,以表示对伪造者的__,只用了一年,《堂吉诃德》第二部就完成了。

这本书揭露了西班牙封建贵族的假面具,塞万提斯特别憎恨封建贵族和教会,不幸的是他在一六一六年逝世于马德里,人们在他的墓前造了堂吉诃德和桑丘的雕像,以示纪念。

《堂吉诃德》学生读后感篇6

读《堂吉诃德》让我马上联想到了鲁迅先生笔下的阿Q。他们有着共通的人物性格特点,也有着深层的讽刺意味。堂吉诃德是那么的“自以为事”他认为正确的事情绝不会听别人说的。

阿Q也是这样的一个人。他们都有着许多荒谬让人不能理解的行为。他们所处的时代并不相同,但是揭示的道理却惊奇地相似,他们都渴望得到“胜利”。堂吉诃德希望做一个正真的、出色的骑士,阿Q总是希望做别人的“爷爷”。

他们身上都有一份自尊自大的心理。另外有一点他们更是神似两兄弟,就是“精神胜利法”。堂吉诃德的精神胜利法用得比阿Q还出神入化,被人打得趴地上的时候堂吉诃德也如此啰嗦:“是我一时冲动,和下等人动起手来,严重违反了骑士制度,上天以此作为惩罚,这都是我的错……”但是这句话并非像阿Q一样是羞耻之甚而自圆其说,而是他在经历中摸索出的所谓“骑士道真理”。

所以阿Q只是逞一时口舌之快感,连他自己都懒得去信自己说了什么。而堂吉诃德就是硬要结个真理的套子让自己勇敢上吊。其实这两个角色的相似是必然的。因为两部作品的目的都是一个“批判当时的社会现实”。前者是揭示骑士社会的荒__无度,后者揭示的是封建社会的愚味无知。他们都是普通人民的挣扎,也是作者对社会现象不满而缔造的武器。

《堂吉诃德》学生读后感篇7

堂吉诃德,一位拉·曼却地区无名的绅士;堂吉诃德,一位对骑士道走火入魔的疯子;堂吉诃德,一位被人耻笑,一生荒唐的怪人。这就是堂吉诃德·台·拉·曼却。

在塞万提斯的笔下,他将风车当作巨人,将客店当成堡垒,将砑布机当作妖魔。他放囚犯,助贫农,与骑士决斗。他只为了心中的理想:能够铲除世间不平等,匡扶正义。但塞万提斯描述他的离奇经历的本初却是为了讽刺骑士小说。这无疑一开始就是悲剧。

鲁迅先生说:“堂吉诃德是立志打不平,是不能说他错误的;不自量力,也并非错误。错误是在他的打法。因为糊涂的思想,引出了错误的打法。而且是‘非徒无益,而又害之’的。”

鲁迅先生的评价,我实在不敢苟同,堂吉诃德的思想境界就比其余那些浑浑噩噩混日子之人要高出一层。他的做法虽然有点欠缺,可他的初衷,他的行为是无比高尚而可爱的。不是“并非错误”而是至高无上!不是“非徒无益,而又害之”而是“醒世警人,功德无量。”

堂吉诃德的傻又可爱的无畏行动,也深深地惊醒了我,让我体会到这当好男儿就不能浑浑噩噩,以至于让我想起在学校里混日子,上课捣乱的日子就不禁后悔万分。而堂吉诃德的行为被人唾弃与嘲笑也让我认识到,做任何一件事,无论你的初衷是多么的高尚,你也要讲究做事的方法,做事后的影响,否则不但一事无成,而且还会损人损己。这也让我明白为什么我的好心好意对同学进行管制,同学们反倒大怒不堪。

我敬仰堂吉诃德,但绝不做堂吉诃德。我要当一位无论主客观都清醒处事的智者,让生活变得如堂吉诃德所期望的那样美丽。

雨果曾说过:“塞万提斯的创作是如此地巧妙,可谓天衣无缝;主角与桑丘,骑着各自的牲口,浑然一体,可笑又可悲,感人至极……”《堂吉诃德》不愧为一部经典之作。

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