《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感（通用25篇）

看完一本名著后，你心中有什么感想呢？这时最关键的读后感不能忘了哦。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编收集整理的《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感，欢迎大家分享。

《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感 1

《深夜加油站遇见苏格拉底》是描述一趟考验着勇士的毅力、勇气、情感，甚至是面对痛苦、挫折和危险的路程，丹米尔曼在一天夜晚、一间普通的加油站遇到一位怪老头，他否决了丹所有的自以为是，神秘的他让丹想到古时候的苏格拉底。从此，丹每晚走进加油站、每晚像爱莉丝一样走入梦游仙境，踏上超脱世俗的勇士之道。

以前每当我低落情绪过了，心头总还是感觉沉重，看书、看影片也只不过是暂时逃离现实生活，并无法完全摆脱压力。这是第一次，当我看完这本书时，竟然觉得自己重生了！我突然觉得从前的自己，就像是书中的主角一样傻，一味地追求成绩和名利，忘了这个世界是多么明亮及美好。现在，我好像重新活了过来一样！看看周遭的景色，我嗅到了花香；也触到赤脚踩在大地的感觉；更听见风在低语。

故事就像人生一样：没有开始、也没有结束。每一个部分、每一个细节，都融入在我们生活中的每一刻，让我有似曾相识、再熟悉不过的亲切感，《深夜加油站遇见苏格拉底》就是如此深受我的喜爱。

犹记起初阅读时，它的内容并不是那么令我着迷，但越到后头，越发现它是本与众不同的励志书。其中的精彩不在于浩大的场面，而是建立在万事万物的简单面之下。它让我明白：人生没有平凡无奇的时刻，我们其实都忘记了最初的自己。拿婴儿做比喻，诞生在这个世上的头一回冒险，既充满好奇又保有最自然的一面，从我们开始把生活上的一切灌上名词、学习限定事物为何，便把自己局限在心智所造的洞穴内，而无法自拔。只有少数勇士看见光明、挣脱束缚，然后笑着走向永恒。放下一切吧！我们终归属于天地之间，我们是树、是云、是鸟、是风，死亡也只不过是走回一开始我们走这一遭的源头罢了！

我们在哪里？现在是什么时间？答案其实很简单，我们就在这里、在当下这一刻。我们总是太执着于过去和未来，我们做到了什么，还有将来要成就什么，却忘记了自己活在现在。醒过来吧！别让人生只是一场大梦；醒过来吧！别再执着于没有意义的坚持上。哭泣和愤怒都蕴含威力无比的强大力量，如果我们能够把这股力量化为平静，其转变将带给我们莫大的快乐。

勇士会莫名其妙、毫无理由地感到快乐，因为快乐并不是我们感觉到的`一种事物，快乐就是自己，就是自己本身。我们会愤世嫉俗是因为我们看得不够深入，所以才看不出他人或自己内在的光芒。当我和书中那原先摆脱不了顽固心智的主角一同净化了身心、使生活变清净，我彷佛感受得到丹静坐时的宁静，看到那一个又一个故事、生死交替的情景。

放下书本，我竟没有留恋、没有悬在心上放不下的石头。原来我把生活的肩担都幻想得太沉重了！原先认定那一场又一场的竞赛、输赢全成了清风、微风、徐风、狂风、暴风或飓风，随它去吧！放开它、随它去吧！如果我们哪天走不出自己筑起的心情围墙、掉进世人愚昧的陷阱时，请起身像个勇士般行动，活在这一刻并努力表现，只要尽力做到最好，就能找到自己。明白整个宇宙是一体的，包括埋藏在心中的苏格拉底，不过就是最初与最终的自己。

这本书改变了我，不只是一个观读、一个决定，而是如何看待我所拥有的、所遇到的，愿它也能改变更多的人。我们都应该做个勇士，勇敢地动身前往自在又快乐的世界大门，只因为我们是勇士，每个人都是。改变就从现在开始，别再做梦了，让真实的自己醒过来吧！

《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感 2

第一次观看《深夜加油站遇见苏格拉底》便被影片所打动，影片中不时被精彩句子震撼，如此引人入胜，却又如此深入灵魂。于是，很快买来纸质书，继续，来一场与苏格拉底的对话。

这部书读起来虽通俗，但有时也并不易懂，集趣味、幽默感一体，画面感也较强。书中处处触动心灵的话语，比比皆是，数不胜数。

其中，最具现实感的`一句：“你做什么都无法改变过去种种，而未来种种又永远不会如你所愿。从来就没有过去的勇士，也不会有未来的勇士，勇士活在当下、这里！你的悲伤、你的恐惧和愤怒、遗憾很内疚、你呢羡慕、计划和渴望，只存在于过去或未来之中。”这句话告诉我们，人的一生不应随波逐流，浑浑噩噩，人生的每一个阶段都应该有目标。或长或短。过去的，未来的，都与你无关，你只需要关注于你的当下的生活。做好眼前的事，认真走好每一步，你想要的结果或者目标就会在不知不觉中达到。整个过程你的内心是稳定而坦然的'，不焦躁，不愤怒。当一个人全身心关注目标，人流会产生焦虑，反而欲速则不达。

因为结果不可控，而人的本能，却总是想要“控制”结果，实现自己的目标。当我们产生“失控感”时，便必然会产生焦虑，反而更不容易达到目标。如果我们只惦记着结果是否实现。我们的快乐只维系于目标的是否达成，患得患失，也失就去了本可以在过程中收获的大量快乐。

真正的快乐，恰恰是那种能从过程中感受到的快乐，投入过程本身乃至忘了结果的快乐。人人都有追求快乐的本能，但不是每个人都有快乐的能力，快乐的能力，需要我们不断的修炼，苏格拉底又说，快乐=满足/欲望，快乐如果建立在欲望的基础上，只能越来越痛苦，人的欲望无穷，人就会在患得患失中产生焦虑，相反，清心寡欲，过简单的生活，只要减少人的欲望，关注于当下的生活，即可轻松获得满足感。

《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感 3

说起《深夜加油站遇见苏格拉底》这本书，我是在早几年都已经接触过的，也算是读了三遍了，每次都有不同的收获、这次是看到张老师的推荐中有自己目前所需，才下决心以另一种方式来看，且是首次写下自己的心得：

1、言行合一

苏格拉底（以下简称苏）为了训练丹体的毅志力，亲自带丹去爬山，甚至不顾自己的身体的弱点，用行为让丹体会、他平常怎么教导丹如何吃饭，如何静座，如何工作，他自己也是那么做的。

我想这也是丹如此信任苏的原因：他很真！无论何时（刚开始，虽然丹有以往的惯性，表现出不信任，但内心是信任的，只是不愿意承认），丹都知道苏是为丹好、甚至到最后都不知道苏的身份，这在当今的社会简直是不可想像的、现在人们多数都相信眼见为实，以外在的特征去证明别人的身份、可同时又期望着自己能够取得别人的信任。

在这样的大环境里，我该怎么办？用自己的言行，展示出最真实的自己、尤其是在网络上，无时无刻，每一句话都在展示自己的身份、这样，就得对自己的`言行负责、言行一致是最基本的要求。

2、引导丹修炼的方式

用简单，明了的话语引导，用适时的行动影响，随时随地都在训练着丹、好像他身边任何一个动作，任何一句话，都是为了引导丹、他会根据丹的情况，起初是用兴趣引导，后来用严厉的方法教导，之后又用放手的方法让丹体验。

这种方式太让我受教了，我在引导孩子时，会不经意地多说，多讲道理，忽略行动和体验、以至于，孩子现在一听我说话，就知道我下面要说什么。以后我得再把苏引导丹的方式更深入地研究研究，用自己的行动和让她自己体验的方式使她成长，争取做到：我闲得要命，她忙得要死。

3、苏的状态

无论是在引导丹，还是在工作，苏的状态一直处于：自由，放松，安宁。

而这是目前我正在努力要做到的、原来我的身体一直虽然没有大病，但由于先天的原因，还是虚弱、遇到事情，无形中压力会增强，身体就会出现疼痛不适、找到原因后，发现自己的心一直都处于紧张，紧绷的状态，跟本没有放松下来，久之，身体自然会弱。以后我要处时时留心自己的起心动念，放松身体，内心安宁、减少自身能量的额外消耗。

4、大道至简

苏所采用的方法，涉及到静座，太极，饮食，等等，到处都有中国古人的智慧、另外，他所引用的例子，所说的话，也涉及到西方的东西、这些，无不让我觉得无论是中方的，还是西方的，都同样能让人达到修炼的目的、也让我更加注重眼前的能修炼的东西。我要做的就是把这部经典，理解后用到生活中、目前以它为重、争取做到：少而精。因为少则得，多则惑、大道至简，简而能全，易能则通。

5、一个加油站工人的角色

苏的角色，对汽车司机来说是个加油站工人，对丹来说是人生导师、在那个角色做那个角色的事，并不因它是高是低、也并不在意别人怎么看待它。

苏是怎么做到的？他只是全力去做，只是做当下的事、不纠结，不抱怨，很平静地只是去做，享受其中。我作为一个社会人，是个妈妈，是个妻子，是个女儿……也要以苏为榜样，不陷入其中，又分辨得清自己是谁！

我在没有做到该做的事时，会找各种借口，原来是找别人的，后来就以灵性提升为借口、看到苏提醒丹：有没有全力去做，愧对自己、想到自己：定的计划挺好，执行起来就困难重重，做事虎头蛇尾、面对自己的缺点，自己要怎么做？

就像苏一样，全力去做，只做当下的事，把注意力放在当下、就会少被一些以往负面情绪的诱惑、把事情做得有始有终、这也是锻炼我毅力的一种方法。

《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感 4

印象中这部影片的名字以前有朋友推荐过，当时没有太留意。前两天浏览博客时突然又再次出现，好吧，既然安排了自然有上天的道理。

故事背景，一位优秀的大学体操运动员丹尼，深夜偶然在加油站遇到一位神秘的老人。几次接触后发觉老人与众不同。为求突破自己的瓶颈，一番挣扎后决定拜他为师，在老师的教导下，慢慢找回真我，获得重生的故事。

这是一部心灵电影，故事并非像普通的美国片，没有剧烈文化背景的差异，没有鲜明的性格差异，也没有什么震撼人心的画面，甚至连爱情部分都没有。故事着重刻画的是主人公一系列心灵的变化，只是从电影中给我看到的.是一部心灵成长的地图。

第一幕：偶遇导师。

世人总觉得人生导师一定是有名望有地位，至少是看上去是个有钱人。可偏偏丹尼遇到的是一位加油站的老板，丹尼开始并不认同对方，戏谑的称对方苏格拉底，照他自己的话讲：“我老爸有大把的钞票，名牌大学，念书轻而易举门门功课全优，是优秀运动员受人欢迎，如果自己愿意每天都可以换女朋友。”言下之意，我已经什么都有了，我混的怎么看都比你好，我跟你说话是因为你这有点我看中的东西，识相的话拿出来，我这跟你交换你是赚的啦——当然话说的很有礼貌，不过背后那个意思是差不多的。

面对桀骜的丹尼。苏格拉底只问了两个问题，你快乐吗？你要是落选奥运代表队你怎么办？前一个是自己从来没有想过的，后一个是内心恐惧无法面对的。能感受到当时丹尼的愤怒。

导师永远对所有的心灵负责。别指望他会天天让你开心喜悦。小我费尽心机隐藏在心底的黑暗会被导师直接给翻出来，不是让你难堪，而是为了让你能够面对。

第二幕：指引。

苏格拉底和丹尼一段对话：

“每个人都口口声声说是为你好，他们不想让你自己找到答案，只希望你信他们那套。”

“让我猜猜，你希望我信你这套”

“错，我要你不在听外界的声音，要开始倾听你的心”

“如果你说你不只想抓住吊环，不只想熟练的表演特技，如果你说你想比别人更勇敢，更敢开发自己的心智，体能，那么我就收你当徒弟，训练你当真正的勇士，丹尼。”

这份承诺是一份心灵契约。师傅主动给出了那份爱，只是徒弟并不一定能理解，这对双方都是一种挑战。没有任何物质保证，简单的几句话就要双方做出生命中一次重要的选择，这需要一份智慧一份信任和一份勇气。

第三幕：考验

通常情况下，徒弟都会想当然的认为有了个好师傅就有好日子过了，只要照着师傅说的做，衣食无忧，好事自然来。事实恰恰相反，苏格拉底为了让丹尼放下他的傲慢，要求每天晚上刷马桶，这已经让丹尼火冒三丈，日常训练的表现反而越来越差，终于一天晚上彻底爆发，一番争吵之后，愤然离去，退回到以前那个“优秀”的丹尼。

师傅教的是徒弟不会的方面，所说所做的一定会跟认为的不一样，这背后有他的道理在，信任对方也就是信任自己。逻辑上很简单，只是现实生活中不理解的时候还愿意照着做吗？特别是跟自己认为的结果不一样的时候。

第四幕奋斗

丹尼因为车祸被医院判定一生都不能在走上竞技场，那种失落和沮丧可想而知。当他走上钟楼的时候，能体会到那份绝望和害怕。最终丹尼回到了加油站，将心底的所有诉说了出来，苏格拉底给了丹尼一个任务，现在你往心里找答案，直到悟出值得分享的道理再开口。冥思苦想一夜之后，丹尼终于找到此事的意义“随时都有事情发生，任何一刻都难能可贵”。

当感觉全世界抛弃你时，有一个人还站在你身边，那一定要好好珍惜。真正的爱并不会因为时间而改变。

第五幕蜕变

苏格拉底告诉丹尼重新做回体操选手，参加奥运会，他说：“勇士不会放弃他热爱的事业，他在所作所为中找到爱”。丹尼做到了，重新回到了赛场，最后段丹尼对临阵胆怯的队友说：“抛开杂念，不要想自己做不到，不要想夺金，不要想父母会怎么说，专心做好每一个动作，全心投入每一刻就好。”最终他也借此理解了“活在当下”的含义。

《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感 5

公司最近组织观看了《深夜加油站遇见苏格拉底》这部电影，翻译过来的时候有过很多种名字，每个名字都有不同的意义：

《深夜加油站遇见苏格拉底》，这个是最直白的翻译，这是电影发展剧情的主线，说的是一个年轻人深夜加油站遇见了一个能给他人生指导的老人，他不知这位老人的名字，就叫他苏格拉底；

《勇者无畏》，这个翻译是用这个影片的年轻人成长的经历，也是苏格拉底告诉米尔曼的一句话浓缩起来概括的，想告诉大家真的勇者，内心是无所畏惧，是接受一切的；

我最喜欢的名字还是直译Peaceful Warrior的名字——《和平战士》。我刚看到这个片名的.时候，脑海里第一反映就是刀光剑影、血海深仇的战士，通过战胜敌人，从而达到国家的统一和和平。真正看完之后，才能真正理解这个片子所赋于“和平”和赋于“战士”这两个词语的含义。

在电影中，自始至终都传达着一种禅学的思想――“活在当下”在里边。一开始就是一个意气风发的青年人，为了自己的终极目标——获得奥运会资格而去跑步、去锻炼、去联系体操，他一次又一次从自己梦中惊醒，因为同一个梦，梦里发生的东西有可能让他所有的努力白费。

看到这里的时候不禁让我开始边看电影边进入长长的思考。生之有涯，如何让我们的`人生过的快乐和有意义？难道仅仅是为了达到某一个理想？当所有的快乐都是来自于一个目标的话，那么只能说这样的快乐是短暂的，是脆弱的。每次看到经销商订单，有很短暂的快乐，或者说叫做快感。这个月任务好不容易完成，就想着下个月会不会好。难道我因为某一单货出不去而就放弃自己的快乐？为什么我们不是享受培养一个合作伙伴由小到大给自己带来的快乐？为什么不去享受做销售和客户聊天侃地的过程？

米尔曼在练习体操，所以他不快乐；我们很多时候在练习谈单，所以我们不快乐；苏格拉底在练习一切，所以他悠然自得。

剧中的米尔曼和我们一样，吃饭的时候狼吞虎咽，就想着赶紧吃饱，没想着体会其中味道。的确我们是忙碌的，刷牙的时候在赶时间去坐公交车，挤公交车的时候想着快点到别迟到，到了公司忙着工作，吃午餐的时候赶紧填饱肚子……，如此忙碌的我们逐渐忘记了生活的本质，忘记了去享受生活，去感受身边发生的一切。事事皆不平凡，所以我们才需要去享受事事。刷牙的时候可以享受清晨的风，坐公交可以享受沿途风景和众生百态，上班可以享受行云流水，吃午餐可以享受每一口饭菜所蕴含的大地玄机和人间百味……

在加油站，两人激烈的讨论，逐渐让男主角，也让观众我了解到：知识并不等于智慧。剧中苏格拉底不知道人可以跳多高，他也不知道体操的知识，但是他知道人生的智慧。知人性而达世间万物，此为智慧。有智慧的人，还能够格物致知。让我想到我们最近的关于美的定义：天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理，是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。

经历了几个小时的爬山，终于达到山的顶点。一路上苏格拉底告诉米尔曼说山顶有个东西，我要带你去看，到了山顶，原来仅仅是脚下一块破石头。原来快乐不是拿到山顶石头的那一刹那，而是脑海中有期望，但却不仅仅剩下期望，有追求却不受限于追求。苏格拉底一语点中米尔曼的内心“你一路上不是一直很快乐吗？”是的，人生没有终点，享受每一刻就是原动力。

这一刻，和平与战士的关系凸显了：真正的战士，除了无畏、勇敢和专业之外，还有有智慧，而智慧是来自于我们的内心对于世间万物的感受而得来。我们的人生，就是需要用心感受每一个细节，去活在当下，去细细品位做事情的过程，从而让我们得到永远的快乐。

影片后续用一些篇幅也去证明了这一点。

《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感 6

虽然看起来《苏格拉底的申辩》记述得是苏格拉底为他的清白所做的申辩，其申辩对象是雅典的五百人陪审团，但其实本篇对话录是柏拉图在借苏格拉底之口为哲学所做的申辩，其申辩的对象乃是政治。贯穿于整个《申辩》的线索便是政治与哲学之间的张力。

柏拉图几乎所有的对话篇的主人公都是苏格拉底，在柏拉图的对话篇中，苏格拉底和他的对话者们探讨着各种问题，与其说苏格拉底所探讨的“是什么”的问题是他的哲学，倒不如说苏格拉底的哲学就是他的生活方式，是他对善的追寻。在苏格拉底这里，哲学的目的便是要实现一种善的生活。所谓苏格拉底的.生活方式就是一种审慎的、不断追问的生活。在《申辩》中，当有人提出流放苏格拉底，条件是让苏格拉底放弃爱知，苏格拉底对此断然拒绝，说道：“(a5)一个未经省察的生活是不值得人过的生活”。正因为此，苏格拉底整天在市场上和别人对话，省察那些自以为知的人，通过一个个的诘难指出他们的无知。也正因为这样，苏格拉底才得罪了雅典公民，最终导致了苏格拉底之死。

苏格拉底为何要冒天下之大不韪，故意去得罪雅典人?在《申辩》中，苏格拉底着重谈了他所省察的三种人--政治家、诗人和匠人，而这三种人恰恰又是在当时雅典社会中占据着主流话语权的人物。苏格拉底之所以会得罪这些人，当然不仅仅是出于苏格拉底对他们妄知的愤慨，而是因为这是神赋予苏格拉底的使命。在《申辩》中，苏格拉底大篇幅地谈到了所谓的“神谕事件”。神谕显示苏格拉底是世上最智慧的人，原因在于苏格拉底是唯一认识到自己无知的人。在苏格拉底看来，智慧是人所不能拥有的，她只有神才能拥有，人唯一能做的就是去爱智慧。故而苏格拉底自觉到神赋予他的任务就是去省察那些自以为知的人，让他们也意识到自己的无知，因为人在自知无知的基础之上才能去爱智慧，才能实现对善的追寻。然而，苏格拉底的省察活动(也就是他的生活方式)，在当时的雅典人看来却是一种烦扰，苏格拉底自己也把这种烦扰比喻为一只牛虻在不停地叮咬一匹昏昏欲睡的大马。这种烦扰最后招致了雅典人的报复，他们判了苏格拉底死刑。这种烦扰和报复便凸显了哲学与政治之间的对立。

虽然苏格拉底反复提到自己拒绝从政，但苏格拉底并不反对政治，因为政治的目的也是要实现一种善的生活，在这一点上，可以说政治与哲学一样都是以善为目的的。但是，政治与哲学的根本不同之处在于，哲学是原始性的，而政治则是次生的。哲学作为一种对善的追问是直接指向善的，而政治虽然也以善为目标，但已经退化为一种手段。在哲学那里，手段与目的是不分的，人们既是通过哲学追问进而向善进发，并且哲学追问本身也就是一种善的生活。而在政治那里，手段与目的完全分离，政治只是一种为了实现善的生活的手段，因而在政治生活中，人们看起来似乎已经完全忘却了对善的追寻。哲学与政治之间的对立，在这一意义上就可以说是一种面向上对立，前者直接面向善本身，后者只面向有益于实现善的事物。正是哲学与政治这一点对立才进一步衍生出其它方面的对立。对于哲学而言，由于其直接面向善，因而她力求以真理取代意见;而对于政治而言，由于它仅仅作为一种以实现善为目的次生性的手段，它需要以意见为基础，最终由意见逐步上述到对真理的探寻，因此，它才需要一些“高贵的谎言”作为政治生活得以顺利进行的保障。

尽管哲学与政治有着根本的不同，但政治作为一种实现善的生活的手段却又是必要的，因为城邦中每个人的禀赋有所不同，他们对真理的接近程度也因而有所不同。我们不能奢望城邦中每个人都像苏格拉底一样过着一种哲学的生活，对于这些暂时不能达到真正爱知境界的人，其生活的根基只能建立在正确的意见之上。所以就这一点而言，苏格拉底并不反对政治。既然苏格拉底并不反对政治，那么他为什么又要倾其一生去省察和烦扰那些雅典城邦中的“政治人”，甚至还为此付出了生命呢?这看似是一种悖谬，实则并非如此。苏格拉底反对的并非是政治，政治作为一种在城邦之中实现善的生活的手段是必不可少的，苏格拉底真正反对的是政治作为一种手段的目的化，也就是政治忘却了它原本真正的目的，而把手段本身目的化了。在苏格拉底看来，政治是实现善的手段，虽然它会因此形成种种具体的制度，这种制度可能看上去十分具体和琐碎，但是这些作为手段的政治始终都一如既往地以实现善的生活为其目的。但是，在当时的雅典城邦之中，种种不正义的制度戕害着人们的善生，这使得苏格拉底意识到当时的政治已经偏离了它本来的轨道，已经忘却了它本然的目的，信以为政治的目的就是权力或者权术。所以，苏格拉底才自诩为牛虻，不停地叮咬这雅典城邦这匹大马，不断地警醒雅典公民要把善作为其政治生活的真正目标。

《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感 7

《苏格拉底》是一部涉及生物发展的科学幻想小说。文中的苏格拉底是一只经变异而懂人类语言的狗。

小说对“苏格拉底”的描写似乎有些夸大其辞，但如果我们仔细品读，则不难发现作者在夸张狗的同时，也保留了一些狗的本色、特征，这样一来，作品便又合情合理了。

文章中，作者无不痛心地写到那些无知、贪婪的人们对科学的探索与发展的阻碍和扼杀。文中的看狗人詹宁斯便是如此。在他的眼里，这条会讲人话、听人话的狗成了一棵摇钱树，他根本不知道苏格拉底的真正价值之所在。正因为他的无知，葬送了一个会对人类科学事业做出巨大贡献的天才，使人们失去了一次进行科学探索的机会。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，科学家们的努力以失败告终，无论他们再怎么努力，再怎么用心研究，面对那些不懂科学的人来说，根本毫无用处。无知无识的人们对于科学研究的'破坏性是毁灭性的。

苏格拉底是古希腊的一个大哲学家，大思想家，他的智慧和思想在全世界的影响都是深远的，但苏格拉底本人却被当时的当政者惨害了，他死之后，人们才发现了他存在的意义。

但真理永与我们同行！

《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感 8

2021年以这本书结束。31日，用了一下午和晚上的一点时间，读完了这本书，期间使用快速阅读法，屏蔽默读的声音，练习提高阅读速度。果然很快完成一本书，并且留下印象，比花好多天慢慢读的收获感觉差不多。目前没有回读，凭印象谈谈第一遍读后的收获。

书中的我是一名运动员，虽荣誉加身，也像我们普通人一样，心里暗藏了不安和忧虑，而当遇见苏格拉底时，他并不愿意承认，不愿意面对。或者是说，难以接受剖开生活真相的带来的恐惧和焦虑。以旁观者眼光，他已经是顺风顺水、未来可期，但事实上他也是个人，和你我一样，何况我的生活还没有他的未来可期。但我们是不是也和他一样，像鸵鸟，把头埋进沙子，按照既定的路走下去，尽管在某些时候，比如深夜、挫败时、一年之末等等时候，一下子很着急、很焦虑，心跳地蹦蹦响，甚至失眠了，怎么也睡不着。反正我是。

可有人有勇气改变吗？

我想可能很多人动过这个念头，很多人做了尝试，但真正像他一样改造到底的人，不多，也因此很多人彷徨、沮丧、麻木、躺平，边抱怨，边生活。

当然，很多人还在自己骗自己，认为自己比别人聪明，我也会这样，书中说，我们都是傻子，只是有人意识到了，有人没有意识到，所以不要以为自己比别人聪明。想想，当我觉得自己聪明的时候，我的样子太他妈傻了。

不彻底认清自己是傻子，就难以下决心改变。可是这个决心不容易下，就如书中的我，反反复复，试图改变，又回到日常，试图改变，又回到日常，我在他身上看到了自己的'样子。作者在改变心智之初，有些不太喜欢，是因为恐惧吗？我想是的，因为我也不敢触及因改变带来的不确定引发的恐惧。

改变从遵守门规开始。

怎么面对自己的情绪？愤怒、嫉妒、不甘心等一系列让我们不舒服的情绪，日常牵制着我们的行为，甚至让我们说出来很多不该说的话，做了很多不该做的事情。从书中，我似乎看到的情绪的来源。我们有这些负面情绪，是因为环境和别人没有顺从我们的意愿，苏格拉底说，没什么事情是非怎么样不可的，只有一件事例外，那就是，你不能再抱着“我要这个、我要那个”的观点来看世界。你的心智如波涛汹涌，因为一有计划之外或不受欢迎的事情发生，你就会产生分裂感，而且觉得备受威胁。你的心智就像刚被人投入一块大石头的水塘。

不是这样吗？哇，简直太形象了！感同身受！

怎么办呢？从静心开始，“随它去吧”就是这四个字，随他去吧。苏格拉底没有说要控制情绪，他鼓励发泄，在遇见一些变化时，可以发怒，但发怒以后，就随他去吧，我们该干啥干啥，即使是约瑟夫的房子着火，书中的我骑摩托摔断腿，事情过后，就随他去吧。

那是不是代表这本书是消极面对生活呢？不是，恰恰相反，这本书的特点并不是告诉我们要坦然接受生活的糟心，心安理得的躺平。随他去吧，是一种面对昨天的态度。我们通常有两种情绪，忧伤和恐惧。忧伤是对昨天的懊恼和不甘，恐惧是对明天的担忧和期许，这两种情绪困扰了很多人，消耗了很多人，我也是其中之一，你呢？是不是也是其中之一，那何不试试“随他去吧”呢！

“恐惧和忧伤会抑制行动，怒气则会激发行动。一旦你学会善用怒气，就可化恐惧和忧伤为怒气，接着化怒气为行动。这正是内在魔法里的身体秘密”，“情绪并不是问题所在，关键在于如何将情绪的能量转化给积极的行动”。

要控制自己的欲望。按照苏格拉底的门规，书中的我开始了欲望控制，克服自己对食物、社交等的欲望，他失败过，之后再次成功，然后就开始沾沾自喜，自以为高人一等，但其实只是初步。当他学会呼吸之法后，他感觉真是一个很好的体验，苏格拉底告诉他，不要把他当做考验，因为体验来了又去。

是的，欲望的力量很强，在改变自己的经历中，我往往愿意跟欲望站在一起，对抗改变，因为这更容易，更舒适。而偶尔克服欲望，有一点点成功，我真的会沾沾自喜，有一些优越感，并把这个当作探险，没想把它变成常态，特别容易满足于阶段性成就带来的新鲜感、自豪感，甚至开始畅想未来。

畅想未来带给大多数人的是焦虑而不是勇气。梦想更多是白日做梦，在我们的梦里按照自己的规划我们发财致富、加官进爵、拥有了情投意合的爱情、过上了随心所欲的生活。可是我们毕竟活在当下，所以对未来的期许给大多数人带来了痛苦，甚至恐惧。所以对我们对重要的，决定我们命运的是当下。书中的我是一名竞技运动员，因为对“当下”更有体会。当他站到赛场，成为队伍决胜关键的时候，在比赛的几分钟里，如果想得是怎么取胜，胜利了会怎么样，失败了会怎么样，我想赛场上很难不出现失误，即使不出现失误，也难以取得高分，因为欲望和恐惧会让动作变形。很多人说，关键时刻要抱着必胜的信念，错了，这也是杂念，管他胜利和失败，我只管当下，不管观众、裁判、队友，专注做好每一个动作，就是胜利！

就像我们制定了计划，不要总是遥望最终目标，分步骤，专注做就好了，屏蔽周边和内心的杂音，专注当下，专注当下，专注当下。

孩子该写作业了，写到这里，如果以后再读有新的体会，再记下来。

《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感 9

近日选修课《西方哲学史专题》的课后读书任务要求我们读《苏格拉底的申辩》，闲暇之余我也就浅略的读了一遍，读完之后让我对苏格拉底有了更深一步的认识，不禁有了一番感慨，不吐不快。我本对古希腊的文化、哲学、政治，甚至对苏格拉底本人谈不上有很深的了解，在此发表感言，纯属管中窥豹，如有不当之处还请读者理解。

苏格拉底（公元前469—公元前399），著名的古希腊的思想家、哲学家和教育家，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤”，更被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。他把哲学从研究自然转向研究自我，即后来人们所常说的，将哲学从天上拉回到人间。他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活，他把哲学定义为“爱智慧”，他的一个重要观点是：无知之知。

公元前399年，由于一个叫阿内图斯的人控告苏格拉底不信城邦诸神，引进新神，并且败坏青年，最终导致他被判处死刑。而在被送上法庭，面临审判团的宣判时，苏格拉底仍然坚持自己的哲学，运用自己的逻辑及辩术和原告进行了最后的申辩，表明了他对于真知的坚持。苏格拉底在法庭上的辩词，是其哲学思想的体现，在他的学生柏拉图整理出来的《苏格拉底的申辩》中，更是展现得淋漓尽致。

《苏格拉底的申辩》，既是文学著作，也是古希腊哲学的精髓，柏拉图笔下的苏格拉底，仅其言谈，就留给后人无尽的哲思，拜读此作后，我感触最深的有两点：一、无知之知，最坦诚的谦虚；二、对真理的执着，知其不可为而为之。

《申辩》可分为两部分：第一部分是苏格拉底在正式的申辩之前的一点声明。在第一部分里，苏格拉底在申辩之前强调了他在将要进行的申辩之中所运用的言辞是不同于那些控告或者诬陷于他的`人的言辞的，他所说的将都是真话。我们知道苏格拉底不是一个不善言辞的人，他在当时的雅典城邦不知道将多少人辩驳的哑口无言，正如他在后面申辩中所说的，他寻求当时雅典所有自认为聪明的人与他们辩论，最终却都只能证明他们的无知和自以为是。这样的苏格拉底会是一个不善言辞的人吗？他之所以这样强调他的说话方式是为了表明他对哲学的热爱和真理的追求之执着。哲学带给了他哲学的尊严与坚持，他坚持说真话，因为他想要让雅典的人们信服他的申辩。由于他的真话触及了听者们的自尊，所以得到了陪审团多数人的报复，最终被判死刑，但是他却仍然坚持了自己姿态，正如原文所说“任何一个有一点价值的人不应该总是计较生死，他做一件事的时候应该考虑的是他自己做得对还是错，是作为一个正直的人还是邪恶的人。”这正是哲学的苏格拉底面对政治的申辩时始终不予放弃的立场，也是他对真理的追求与坚持的表现。

第二部分是苏格拉底为自己展开的申辩的正文。首先针对那些最初的虚假控告和那些最初的控告者做申辩；其次，针对后面的控告和后面的控告者申辩；最后，苏格拉底对他为哲学而死的理由进行了说明。在这一部分苏格拉底提到了神谕，苏格拉底对于神谕也很困惑，他也一直在寻思神谕的真意。因此，他尝试通过寻找一个有智慧的人，拜访他，审视他，与他对话，然后证明“这个人比我更智慧”，并以

此来回应神谕。于是他去拜访政治家、诗人、匠人等等众多人们，但是无一例外的，他全都失败了，那些据说具有智慧的人们无不是自以为是的无知者。最后，苏格拉底得出结论：“无数的人他们自以为知道一些，其实知道的很少，甚至什么也不知道”。他说这些是为了向人们表明自己的哲学使命，对无知之知的证明和追求以及帮助人们认识到自己的无知与知。德尔斐神庙进门处铭刻着一句话——“认识你自己”，这句话或可在一定程度上说明苏格拉底的哲学思想。认识自己的人就是知道自己知道什么，也知道自己不知道什么的人。苏格拉底知道自己知道什么，不知道什么，因此而敢于承认自己的无知，他的“无知”因此是一种“无知之知”。知道自己无知的人不少，但是像苏格拉底这样不仅知道自己的无知，也知道自己的有知，更将这种无知之知作为一种智慧的态度，以此认识自己，认识社会，由此而知道什么才不是真正的智慧的人却是凤毛麟角。正因如此，苏格拉底才是伟大的，值得尊重的。

对于被判死刑苏格拉底认为这是神的旨意，他说“我更要听神的话，而不是你们的。只要我还有一口气，能够做，我就根本不能停止爱知。”苏格拉底最终选择了爱知，而不是放弃智慧的追求。他还指责法官：“现在我将走向自己的路途，承受你们判给我的死刑，而他们也会被真理判决，承受他们犯下的罪恶和不义。我必须接受他们对我的惩罚，也让他们接受他们的惩罚吧。我认为这一切好像是命中注定的，而且安排得很不错！”并且他还得出一个结论：“没有什么坏事会危及一个正直的人，不管是生前还是死后，他和他所有的一切

都不会被神所抛弃。”他就是这样坚持着对真理的执着，正如孔子所说：知其不可为而为之。

最后，请允许我引用申辩中最后的一句话：“分别的时刻来到了，我们会各走各的路，我去死，而你们继续活着，哪一条路更好，只有神才知道。”这就是苏格拉底，一个哲学的生活了一生，并为哲学献出了生命的苏格拉底。

《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感 10

看完《苏格拉底之死》一书，给我留下印象最深的是两个问题：虔诚是什么？死亡是永恒的吗？

虔诚是什么？苏格拉底的朋友尤息弗罗给虔诚的定义是：神喜欢的东西就是虔诚的。苏格拉底告诉他，神喜欢只是虔诚的结果，是表征，而不是虔诚的东西的共性，毕竟那么多神，也会有分歧的时候。这的确是一个有趣的`问题，就好像在职场中马屁精都会把“领导说的都是对的”，在夫妻关系中懦弱的丈夫把“老婆说的都是对的”奉为圭臬一样。一件事情对不对，不是因为出自领导或老婆之口，而是因为它们具备了正确的性质，符合了正道、正义，也就是普世的价值观。虔诚是什么？到文章最后，苏格拉底也没有给出答案，但通过他与尤息弗罗的一问一答之间，尤息弗罗的答案显然是错误的。可见追问事情的本质，是一种非常启迪智慧的思考方式。

死亡是永恒的吗？苏格拉底在赴死之前与他的朋友们有一番长谈。他的答案是：死亡即是重生，灵魂是不死的。辩论的过程很长，也很绕，读起来也有些令人费解。所以我对这个答案是存疑的。简单来说，苏格拉底的论据是世间万物都有对立面，就好比美与丑、正义与邪恶、大与小、强与弱，还有生与死。这两个对立的东西间存在着互相产生的过程，正如较弱的东西一定来自较强的东西，较快的来自较慢的……并且由于它们是互相产生的，所以存在的过程有两个，所以活的对立面是死，死的对立面是生。活着的人，以及活着的其他事物都来自于死亡，而灵魂会在另一个世界中存在。这真是一个让人无法反驳的“诡辩”。在我看来，这更像一个面临死亡的人给自己的一个精神安慰。因为他在辩论的最后还提到了善的灵魂将达至天庭，而恶的灵魂将在炼狱徘徊，这个就很宿命论了。

回答完这个问题后，苏格拉底留下一句“现在已经到了要离开的时候了。我将要去死，而你们会继续活着，哪一个更好呢？只有神知道。”随后便欣然饮鸠而亡。是啊，都说人生就是道场，活着就是修行，哪一个更好？谁也给不出答案，毕竟谁都没有死过。

《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感 11

苏格拉底在法庭上的申辩，并不以寻求获得陪审团支持，达到无罪开释为目标，而更像是苏格拉底日常对话的延续，其中充满了马虻式的批评。

苏格拉底的第一个批评针对的是雄辩家，认为他们娓娓动听的演说都是虚伪的。《泰阿泰德篇》中，苏格拉地区分了雄辩家和哲学家。双方都以自己的生活为善，对方的生活为恶。前者拥有演讲和使人愉悦的技巧，但心灵是不完善的；后者以向上探求为善，却不注意世间事物，通常是糟糕的演讲者。苏格拉底。并不是无视俗世的，但从认同上说，显然倾向于哲学家这一极端，而哲学家常具有的糟糕的演讲能力，似乎也在苏格拉底申辩的失败中得到了证明。但从苏格拉底的批评上看，他并不以没有获得无罪开释为失败，相反，他认为，重要的是真实和正义，而不是雄辩的技巧，这两者甚至是不相容的。

针对苏格拉底的第一个攻击是：“苏格拉底经常为恶，好奇地探究天上地下的事，把坏的说成好的，还把这些传授给他人。”苏格拉底对此加以否认之后，便开始讲述德尔斐神庙神谕的事，并得出结论说，自己如果真如神谕所说，是最有智慧者，这种智慧也只是知晓自己无知的智慧，是人的智慧，而真正的智慧，只有神拥有。这既是对苏格拉底凭智慧教唆他人指责的.反驳，也以声称只有神有智慧的方式表示了虔敬的态度。

另一批原告给苏格拉底的罪名是：苏格拉底为恶，腐蚀青年，不信城邦的神，另立新神。苏格拉底以迈雷托士的话自相矛盾作为反驳。他提醒迈雷托士，所谓不信神的控告只对阿那克萨哥拉适用，而且说一个相信有鬼神踪迹的人不信神，是荒谬的。

结束有针对性的反驳之后，苏格拉底就开始了回顾生平的宣讲。这部分包含了对死亡和虔敬的看法。在他看来，死亡胜于屈辱的偷生，且死后世界未必就不如现世，甚至还要更好。这样的观点在《斐多篇》中有更详尽的阐述。《斐多篇》里的苏格拉底，提出死亡可以使哲学家的灵魂摆脱肉体的纠缠，独自思考，而进入纯洁、永恒、不朽、不变的境界，达到智慧的状态。[1]另外，哲学家的自我约束和勇敢，并不是为了世俗的缘故。因为哲学家的灵魂和别人的不同，它靠哲学解放了自己，获得了自由，就不肯让自己承受欢乐和痛苦的束缚。

《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感 12

苏格拉底终生从事教育工作，具有丰富的教育实践经验并有自己的教 育理论。但是他并没有创办自己的学校。那么他在哪里施教呢？ 他怎么施教呢？广场、庙宇、街头、商店、作坊、体育馆等等，都是他施教的场所。青年人、老年人、有钱人、穷人、农民、手艺人、贵族、平民都是他施教的对象，不论是谁，只要向他求教，他都热情施教。当时的其他教师、智者，是收取学费的，他们以当教师作为赚钱的手段，而苏格拉底教人是不收学费的，他是为城邦的利益而教人，是义务教师，因此苏格拉底一生都很清贫。

他认为，教育对一个人的成长非常重要。他认为，无论是天资比较聪明的人还是天资比较鲁钝的人，如果他们决心要得到值得称道的成就，都必须勤学苦练才行。

苏格拉底的教育目的.是造就治国人才。伯里克利死后，雅典由于没有好的领导人，民主制度变成了极端民主化，变成了无政府主义，连国家领导人都用抓阄或抽签的办法选出来。苏格拉底对此十分痛心。他认为治国人才必须受过良好的教育，主张通过教育来培养治国人才。为了培养治国人才，他付出了毕生的精力。

关于教育的内容，他主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识。他认为，治国者必须具有广博的知识。他说，在所有的事情上，凡受到尊敬和赞扬的人都是那些知识最广博的人，而受人谴责和轻视的人，都是那些最无知的人。最后，他主张教人锻炼身体。他认为，健康的身体无论在平时还是在战时，对体力活动和思维活动都是十分重要的。而健康的身体不是天生的，只有通过锻炼才能使人身体强壮。

在教学的方法上，苏格拉底通过长期的教学实践，形成了自己一套独特的教学法，人们称之为“苏格拉底方法”，他本人则称之为“产婆术”。他母亲是产婆，他借此比喻他的教学方法。他母亲的产婆术是为婴儿接生，而他的“产婆术”教学法则是为思想接生，是要引导人们产生正确的思想。

“苏格拉底方法”自始至终是以师生问答的形式进行的，所以又叫“问答法”。苏格拉底在教学生获得某种概念时，不是把这种概念直接告诉学生，而是先向学生提出问题，让学生回答，如果学生回答错了，他也不直接纠正，而是提出另外的问题引导学生思考，从而一步一步得出正确的结论。

苏格拉底倡导的问答法对后世影响很大，直到今天，问答法仍然是一种重要的教学方法。

在他的奴隶主教育学体系中，体育占有重要的地位。柏拉图对妇女体育也很重视。他认为：“做女孩的应该练习各种跳舞和角力；结婚以后，便要参加战斗演习、行营布阵和使用武器……因为一旦当所有的军队出动去打敌人的时候，她们就能保卫儿童和城市”。在柏拉图的论述中，几乎涉及到当时体育的各个方面。他认为，体育应包括教育手段和健康术。他对当时雅典出现的竞技主义和竞技职业化倾向曾给予猛烈的抨击，同时也批评市民轻视体育的思想和态度。他主张心身和谐发展，强调“用体育锻炼身体，用音乐陶冶心灵”。柏拉图丰富的体育思想对后世体育的发展有深远的影响。

《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感 13

哲学家苏格拉底还单身时，和朋友们挤在一个极小的房子，朋友们都愁眉苦脸，他却觉得这样可以和朋友们增加感情。朋友搬走后，他还是笑呵呵，他觉得至少他还有书。

读完后，我不禁想起了明朝人胡九韶。他家境很贫苦，靠耕作为生。他每天有一个习惯，就是在门前焚香，感谢上苍又赐给他一天的.清福。他的妻子因此数落道：“一日三餐都吃青菜白粥，算什么清福？”胡九韶说：“我们有幸生活在太平盛世，没有战乱。一家大小有吃有穿，也没有挨饿受冻。家中无人生病，也无人被关在监狱。如果这些都不算清福，又算什么呢？”

当再读起他们时，我感到愧疚。疫情期间，家中无盐，做的菜清淡无味，不下饭也不好吃。

在吃无盐饭菜第三天时，我受不了了。扔下筷子，冲回卧室，把门锁了。大声叫：“我太可怜、太不幸福了！天天吃这么不下饭、无味的东西。下次再没有盐，我就自己去超市买，管他什么有没有病毒，哼！”

在妈妈和爸爸大约半小时的劝说下，我还是逼着自己，将米饭和无味的菜吃了下去。

有段话如此说：“一切财产中，知足乃为最殊胜，是故应当常知足，知足无财真富翁。”的确，人生没有不幸福，只有不知足。

《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感 14

《深夜加油站遇见苏格拉底》是描述一趟考验着勇士的毅力、勇气、情感，甚至是面对痛苦、挫折和危险的路程，丹米尔曼在一天夜晚、一间普通的加油站遇到一位怪老头，他否决了丹所有的自以为是，神秘的他让丹想到古时候的苏格拉底。从此，丹每晚走进加油站、每晚像爱莉丝一样走入梦游仙境，踏上超脱世俗的勇士之道。

以前每当我低落情绪过了，心头总还是感觉沉重，看书、看影片也只不过是暂时逃离现实生活，并无法完全摆脱压力。这是第一次，当我看完这本书时，竟然觉得自己重生了！我突然觉得从前的自己，就像是书中的主角一样是个傻子，一味地追求成绩和名利，忘了这个世界是多么明亮及美好。现在，我好像重新活了过来一样！看看周遭的景色，我嗅到了花香；也触到赤脚踩在大地的感觉；更听见风在低语。

故事就像人生一样：没有开始、也没有结束。每一个部分、每一个细节，都融入在我们生活中的每一刻，让我有似曾相识、再熟悉不过的亲切感，《深夜加油站遇见苏格拉底》就是如此深受我的喜爱。

犹记起初阅读时，它的内容并不是那么令我着迷，但越到后头，越发现它是本与众不同的励志书。其中的精彩不在于浩大的场面，而是建立在万事万物的简单面之下。它让我明白：人生没有平凡无奇的时刻，我们其实都忘记了最初的自己。拿婴儿做比喻，诞生在这个世上的头一回冒险，既充满好奇又保有最自然的一面，从我们开始把生活上的一切灌上名词、学习限定事物为何，便把自己局限在心智所造的洞穴内，而无法自拔。只有少数勇士看见光明、挣脱束缚，然后笑着走向永恒。放下一切吧！我们终归属于天地之间，我们是树、是云、是鸟、是风，死亡也只不过是走回一开始我们走这一遭的源头罢了！

我们在哪里？现在是什么时间？答案其实很简单，我们就在这里、在当下这一刻。我们总是太执着于过去和未来，我们做到了什么，还有将来要成就什么，却忘记了自己活在现在。醒过来吧！别让人生只是一场大梦；醒过来吧！别再执着于没有意义的坚持上。哭泣和愤怒都蕴含威力无比的强大力量，如果我们能够把这股力量化为平静，其转变将带给我们莫大的快乐。

勇士会莫名其妙、毫无理由地感到快乐，因为快乐并不是我们感觉到的一种事物，快乐就是自己，就是自己本身。我们会愤世嫉俗是因为我们看得不够深入，所以才看不出他人或自己内在的光芒。当我和书中那原先摆脱不了顽固心智的主角一同净化了身心、使生活变清净，我彷佛感受得到丹静坐时的宁静，看到那一个又一个故事、生死交替的情景。

放下书本，我竟没有留恋、没有悬在心上放不下的石头。原来我把生活的肩担都幻想得太沉重了！原先认定那一场又一场的竞赛、输赢全成了清风、微风、徐风、狂风、暴风或飓风，随它去吧！放开它、随它去吧！如果我们哪天走不出自己筑起的'心情围墙、掉进世人愚昧的陷阱时，请起身像个勇士般行动，活在这一刻并努力表现，只要尽力做到最好，就能找到自己。明白整个宇宙是一体的，包括埋藏在心中的苏格拉底，不过就是最初与最终的自己。

这本书改变了我，不只是一个观读、一个决定，而是如何看待我所拥有的、所遇到的，愿它也能改变更多的人。我们都应该做个勇士，勇敢地动身前往自在又快乐的世界大门，只因为我们是勇士，每个人都是。改变就从现在开始，别再做梦了，让真实的自己醒过来吧！

《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感 15

读完色诺芬的版本，再来从柏拉图的角度理解苏格拉底的思想。色诺芬文中的苏氏更加质朴，而柏拉图的行文更增添了人物的情绪在里面，读时也更加强烈地被唤起心中的崇敬之情与敬畏之心。此外，作为译作，本书的结构十分完整而友好，三篇著作均包含了译文序、提要、正文、译后话，书的最后还收录了以柏拉图生平为线索的大事年表，对于我这样的自学者来说可以更方便和完整地理解事件的前因后果、错综的人物关系以及核心的思想概要。

关于生与死

他宁愿按自己的方式去死，不愿按他们的方式而生。不义的惩罚速于死亡，他不久要被处死，原告们的惩罚即将接踵而至。

无论生前死后，好人总不会遭祸；他的死是神之所许，因为脱离斯世对他更好。所以他原谅他的审判官们，因为他们害不到他，虽然绝不想做任何对他有利的事。

逃死不难，逃罪恶却难得多，因此罪恶追人比死快。没有人知道死对人是否最好境界，而大家都怕死，一若确知死是最坏境界。以所不知为知，不是最可耻吗？分手的时候到了，我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。

关于人生意义

德性不出于钱财，钱财以及其他一切公与私的利益却出于德性。

未经省察的人生没有价值。

关于人与众人

但愿大众既能作大恶，也会行大善，这还是有出息的`。可是他们两不能；他们既不能使人智，又不能使人愚，他们一切都是出于偶然的冲动。我们对人不可以错还错，以恶报恶，无论所遭受于人者如何。我知道只有少数人相信、能信这话。信与不信的人没有共同立场，他们只是各执己见，互相轻蔑。

我们丝毫不必考虑大众怎么质问我们，只要注意那明辨是非邪正的一人和真理本身是怎么说的。

关于辩证法

用思方面所指示的方法就是所谓的辩证法，教人怎样分析问题，如何由大问题中找小问题，再由小问题中找更小的问题，如剥笋皮，一层一层地剥，以达到最里的笋尖。至于立言方面所指示的方法，第一步，告诉人一两个实例不足以成界说；第二步，指出界说的性质如何；第三步，教人如何下界说——怎样用辩证法求一物的本质，即基本元素，以构成一物的界说。

《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感 16

《深夜加油站遇见苏格拉底》是一部深入人心的影片，以其独特的故事线和哲学思考，引导观众走进主人公丹·米尔曼的内心世界。该片由维克多·萨尔瓦执导，斯科特·麦克洛维茨、尼克·诺特主演，于2006年6月2日在美国上映。

影片中的丹·米尔曼是一名大学体操运动员，每个夜晚都被梦魇惊醒。这种内心的恐惧和不安，仿佛是现代都市人内心世界的写照。正当他陷入迷茫之际，神秘导师苏格拉底的出现，为他指明了一条全新的道路。苏格拉底，这位古希腊哲学家，以其深邃的智慧和独特的哲学思考，成为了丹·米尔曼生命中的指路明灯。

苏格拉底对丹·米尔曼的引导，并非简单的说教，而是通过一系列的问题，引导他深入思考自己的内心世界。当苏格拉底问丹·米尔曼“你快乐吗？”时，这个问题仿佛是一面镜子，映照出丹·米尔曼内心深处的真实情感。他从未想过这个问题，也不敢面对内心的恐惧。但在苏格拉底的引导下，他逐渐敢于面对自己，开始倾听内心的声音。

影片中，苏格拉底与丹·米尔曼的对话充满了哲学意味。苏格拉底告诉丹·米尔曼，不要盲目听从外界的声音，而是要开始倾听自己的心。这是一个深刻而又简单的道理，但在现代社会中，人们往往被外界的纷扰所迷惑，失去了内心的平静和真实。

影片的结尾，丹·米尔曼在苏格拉底的引导下，彻底改变了原有的生活方式，重新认识到生命的意义。他不再是一个仅仅追求体操技艺的运动员，而是一个开始思考人生、追求内心平静的.人。这一转变，不仅是对他自己的一次觉醒，也是对观众的一次深刻启示。

总的来说，《深夜加油站遇见苏格拉底》是一部充满哲学思考和内心探索的影片。它告诉我们，只有敢于面对自己，倾听内心的声音，才能真正找到生命的意义和价值。在这个喧嚣的世界中，我们需要像丹·米尔曼一样，勇敢地踏上内心的觉醒之旅，寻找属于自己的那份平静和真实。

《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感 17

《深夜加油站遇见苏格拉底》是一部令人深思的影片，它不仅仅是一个关于体操运动员丹·米尔曼的故事，更是一个关于如何面对自己、如何寻找生命真正意义的心灵之旅。这部影片以其独特的视角和深入人心的对话，让我对生命和人性有了更深刻的认识。

影片中的丹·米尔曼是一个典型的现代青年，他身处大学体操队，每天为了训练和比赛而忙碌，却很少有时间停下来思考自己的人生。然而，当他在深夜的加油站遇到苏格拉底这位神秘导师后，他的人生轨迹发生了巨大的变化。苏格拉底并没有给他什么具体的建议或技巧，而是用一系列的问题引导他深入思考，帮助他找到自己的内心真实。

影片中的苏格拉底让我印象深刻，他不像传统意义上的导师那样直接给出答案，而是让丹·米尔曼自己去探索、去体验。这种教育方式让我意识到，真正的成长并不是依赖于他人的指导，而是需要自己去勇敢面对内心的恐惧和不安，去接受自己的不完美和缺陷。

影片中的对话也非常引人深思。苏格拉底问丹·米尔曼：“你快乐吗？”这是一个非常简单但却很难回答的问题。很多时候，我们都在追求外在的成功和成就，却忽略了内心的感受。我们是否真的快乐？我们是否真正知道自己想要的是什么？这些问题在影片中得到了深入的.探讨。

此外，影片中还有一句非常经典的话：“让我猜猜，你希望我信你这套。”这句话揭示了人们常常希望别人能够认同自己的观点和想法，却不愿意真正倾听内心的声音。我们总是习惯于听从外界的声音，却很少停下来倾听自己内心的真实想法。

总的来说，《深夜加油站遇见苏格拉底》是一部非常有深度和内涵的影片。它不仅仅是一个关于体操运动员的故事，更是一个关于如何面对自己、如何寻找生命真正意义的心灵之旅。

《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感 18

《深夜加油站遇见苏格拉底》是一部感人至深的电影，它巧妙地将哲学、人生、梦想与现实交织在一起，展示了主人公丹·米尔曼如何在一位神秘导师苏格拉底的引导下，从迷茫和困惑中走出，重新找回生命的意义和方向。

电影的故事情节并不复杂，但每一个细节都充满了深刻的寓意。丹·米尔曼，一个大学体操运动员，每个夜晚都被梦魇惊醒，生活似乎被笼罩在了一层无法摆脱的阴影之中。而当他在深夜的加油站遇到苏格拉底时，他的生活轨迹开始发生了翻天覆地的变化。

苏格拉底，这位古希腊哲学家，以其独特的智慧和对生活的深刻理解，成为了丹的导师。他并没有直接告诉丹应该怎么做，而是用一系列的问题，引导丹自己去思考和寻找答案。他让丹面对自己的内心，去审视自己的快乐和恐惧，去重新认识生命的真正意义。

电影中的一段对话尤其令人印象深刻：“每个人都口口声声说是为你好，他们不想让你自己找到答案，只希望你信他们那套。”这句话揭示了现代社会中普遍存在的现象，人们往往被外界的声音所左右，失去了独立思考和寻找真理的`能力。而苏格拉底则鼓励丹去倾听自己内心的声音，去寻找真正属于自己的答案。

这部电影让我深受启发。它让我明白，生活中很多时候，我们之所以感到迷茫和困惑，是因为我们过于依赖外界的声音和评价，而忽视了内心的真实感受。我们应该学会独立思考，勇于面对自己的恐惧和不安，去追寻真正属于自己的人生意义。

总之，《深夜加油站遇见苏格拉底》是一部值得一看再看的电影。它用简单而深刻的故事，告诉我们一个道理：只有当我们真正面对自己，去倾听内心的声音，才能找到生活的真谛，活出真正的自己。

《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感 19

《深夜加油站遇见苏格拉底》是一部触动人心的电影，它不仅仅是一个关于体操运动员丹·米尔曼的成长故事，更是一个探索内心、追求真实自我的哲学之旅。导演维克多·萨尔瓦通过这部电影，让我们看到了每个人内心深处都可能隐藏的那份恐惧和不安，以及如何面对和克服它们。

电影的主角丹·米尔曼，一个大学体操运动员，每个夜晚都被梦魇惊醒。他的生活看似完美，但内心却充满了迷茫和不安。直到那个深夜，在加油站遇到了神秘的苏格拉底。这位导师并没有给予他任何具体的体操技巧，而是用两个问题直击他的内心：“你快乐吗？”和“你为什么不快乐？”。这两个问题，看似简单，却直接触及到了丹·米尔曼一直回避的内心恐惧。

电影中，苏格拉底的每一个教导都充满了哲学意味。他告诉丹·米尔曼，要倾听自己内心的声音，而不是盲目听从外界的声音。这不仅仅是对体操运动员的忠告，更是对每一个人的启示。在现实生活中，我们很容易被外界的`声音所影响，从而迷失了真实的自我。而苏格拉底教导的核心，就是要找回那份真实的自我，要敢于面对内心的恐惧和不安。

电影中，丹·米尔曼在苏格拉底的引导下，逐渐找回了自己的初心，重新认识了生命的意义。他不再是一个只追求体操技巧的运动员，而是一个真正追求内心平静和真实自我的人。这样的转变，不仅仅体现在他的体操表演上，更体现在他的生活中。

电影《深夜加油站遇见苏格拉底》不仅仅是一部关于体操的电影，更是一部关于心灵成长的电影。它让我们看到了，每个人都有可能遇到自己的“苏格拉底”，只要我们敢于面对内心的恐惧和不安，敢于倾听自己内心的声音，就能找到那份真正的自我，找到生命的意义。

《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感 20

深夜的加油站，灯光昏暗，车辆稀少。在这样的场景中，一个名叫丹·米尔曼的大学体操运动员遇到了一个神秘人物——苏格拉底。这一幕发生在电影《深夜加油站遇见苏格拉底》中，一个由维克多·萨尔瓦执导，斯科特·麦克洛维茨、尼克·诺特主演的剧情片。这部影片于2006年6月2日在美国上映，讲述了一场关于生命、自我认知与成长的旅程。

丹·米尔曼，一个正处于青春期的体操运动员，每个夜晚都被梦魇惊醒。他的生活看似充满了荣耀与成就，但内心深处却充满了迷茫与不安。这时，苏格拉底的出现成为了他生命中的转折点。苏格拉底并没有给予丹直接的答案，而是用两个问题引导他进行深入的自我反思：“你快乐吗？”和“你为什么恐惧？”

这两个问题，看似简单，却触及了丹内心深处最不愿面对的部分。在苏格拉底的指引下，丹开始重新审视自己的生活，发现原来那些被外界所定义的成功与荣耀，并不能真正带来内心的满足与快乐。他开始反思自己的价值观，重新认识生命的意义。

电影中的苏格拉底，像是一个智慧的老者，用他的话语引导丹走向内心的深处。他告诉丹：“每个人都口口声声说是为你好，他们不想让你自己找到答案，只希望你信他们那套。”这句话，如同当头棒喝，让丹意识到，原来自己一直在被外界的声音所左右，而真正应该倾听的，是自己内心的声音。

最终，丹在苏格拉底的引导下，找到了自己真正想要的东西。他不再只是追求体操上的成就，而是开始追寻内心的'平静与快乐。他的人生因此发生了巨大的转变，从一个迷茫的青年，成长为一个真正懂得生活的人。

《深夜加油站遇见苏格拉底》这部电影，不仅仅是一部关于体操运动员的励志电影，更是一部关于生命与自我认知的哲学电影。它告诉我们，人生最重要的，不是外界的认可与成就，而是内心的平静与满足。只有当我们真正了解自己，才能找到属于自己的幸福。

《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感 21

深夜的加油站，一个充满寂静与孤独的地方，却成为了大学体操运动员丹·米尔曼人生的转折点。在这里，他遇到了一个神秘的人物——苏格拉底。这位古希腊的哲学家以他独特的智慧与哲学理念，引领丹·米尔曼走向了一个全新的生活道路，让他重新认识到生命的意义。

这部电影给我留下了深刻的印象，它不仅仅是一部讲述体操运动员成长的故事，更是一部关于人生哲学与内心觉醒的影片。丹·米尔曼原本的生活充满了单调与枯燥，每天重复着相同的'训练与比赛，仿佛被束缚在一个无尽的循环中。但苏格拉底的出现，打破了他的生活平衡，让他开始思考自己真正想要的是什么。

苏格拉底所问的“你快乐吗？”这一问题，对于许多人来说，都是一个难以回答的问题。因为我们往往习惯于逃避自己的内心，不敢面对真实的情感与欲望。但苏格拉底却让丹·米尔曼开始正视自己的内心，让他意识到自己的不快乐源于对外的依赖与追求，而不是内心的满足与平静。

此外，电影中苏格拉底与丹·米尔曼的对话也充满了哲学意味。苏格拉底告诉丹·米尔曼，要倾听自己的内心，而不是外界的声音。这是一个非常重要的启示，因为很多时候，我们都被外界的声音所左右，失去了自己的判断与选择。只有当我们真正倾听内心，才能找到真正属于自己的道路。

电影的最后，丹·米尔曼选择了一条与众不同的道路，他放弃了原本的体操生涯，开始追求自己真正的梦想。这一选择，不仅让他找回了内心的平静与快乐，也让他成为了一个更加成熟与自信的人。

总的来说，《深夜加油站遇见苏格拉底》是一部非常有意义的电影，它告诉我们，人生不是一场单调的竞赛，而是一次寻找自我、追求真实的旅程。

《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感 22

《深夜加油站遇见苏格拉底》不仅是一部电影，更是一部对人生、自我和真实追求的深度探索。这部由维克多·萨尔瓦执导，斯科特·麦克洛维茨、尼克·诺特主演的剧情片，以其独特的叙事手法和深入人心的主题，于2006年6月2日在美国上映后，引起了广大观众的共鸣。

影片的主人公，大学体操运动员丹·米尔曼，每晚都被梦魇惊醒，生活的.迷茫和不安成为他难以摆脱的阴影。正当他陷入绝望之际，一个神秘的人物——苏格拉底出现了。这位智者并没有显赫的身份，只是一个深夜加油站的普通工人。但正是这样一位看似平凡的人，却成为了丹生命中的转折点。

苏格拉底与丹的对话，简单却富有深意。当苏格拉底问丹：“你快乐吗？”这个问题时，丹被深深地震撼了。这是一个他从未真正考虑过的问题。我们总是忙于追求各种目标，却很少停下来问问自己，是否真的快乐。苏格拉底的话，像一面镜子，让丹看到了自己内心深处的真实面貌。

而当苏格拉底再次问到：“你害怕吗？”丹再次被触动了。恐惧，是每个人内心深处都会有的情感。但很多时候，我们选择逃避它，而不是面对它。苏格拉底的话，让丹意识到，只有真正面对恐惧，才能超越它。

这段对话，不仅仅是对丹的启示，更是对每一个观众的启示。我们都在为生活奔波，但很少停下来思考，我们真正追求的是什么。是外在的成功，还是内心的满足？是别人的认可，还是自己的真实？

《深夜加油站遇见苏格拉底》不仅仅是一部电影，更是一部关于人生哲学的教科书。它告诉我们，真正的智慧，往往来自于那些看似平凡的人和事。只有当我们真正静下心来，去倾听内心的声音，才能找到生活的真谛。

《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感 23

当阅读完《深夜加油站遇见苏格拉底》这本书后，我仿佛经历了一场心灵的洗礼。这部作品以其独特的故事结构和深刻的哲理思考，让我重新审视了自己的人生观和价值观。

大学体操运动员丹·米尔曼的生活原本充满了荣耀和掌声，但梦魇却每晚如影随形，让他无法安睡。正是这一系列的困扰，让他在一次偶然的机会下遇到了神秘导师苏格拉底。苏格拉底的出现，为丹·米尔曼带来了一个全新的视角，帮助他重新审视自己的人生。

苏格拉底与丹·米尔曼的对话，充满了哲学意味，但又不失为日常生活中的实际指导。当苏格拉底问丹·米尔曼“你快乐吗？”时，这一问题直击人心。丹·米尔曼开始反思自己是否真正快乐，是否真正满足于现有的生活。同样，当苏格拉底问及他是否害怕面对内心的恐惧时，丹·米尔曼再次陷入了深思。

苏格拉底与丹·米尔曼的对话，让我意识到，很多时候，我们都被外界的声音所左右，而忽视了内心的真实感受。我们追求名利、地位，却忘记了真正的快乐来源于内心的满足和平衡。苏格拉底提醒我们，要倾听自己内心的`声音，不要被他人的期望所束缚，而是要勇敢地追求自己的梦想。

此外，书中对于“小我”与“大我”的探讨也让我印象深刻。我们常常被“小我”的欲望所驱使，而忽略了“大我”的追求。但真正的幸福，往往来自于“大我”的实现，即为社会、为他人做出贡献。

总的来说，《深夜加油站遇见苏格拉底》是一部充满哲理的作品，它提醒我们要勇敢面对内心的恐惧，倾听内心的声音，并勇敢地追求自己的梦想。同时，也要时刻关注“大我”的追求，为社会和他人做出贡献。

《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感 24

深夜的加油站，通常被视为一个寂静、孤独的角落，而《深夜加油站遇见苏格拉底》却赋予了它一种哲学与人生的交汇点。这部由维克多·萨尔瓦执导，斯科特·麦克洛维茨、尼克·诺特主演的剧情片，于2006年6月2日在美国上映，讲述了一个大学体操运动员丹·米尔曼如何在神秘导师苏格拉底的指引下，经历了从梦魇到心灵觉醒的历程。

影片中的丹·米尔曼，每晚都被噩梦所困扰，生活仿佛陷入了一个无尽的循环。然而，在加油站的深夜，他遇到了苏格拉底，一个看似平凡的老人，却拥有深不可测的哲学智慧。苏格拉底与丹的`对话，仿佛是一场心灵的较量，不断地挖掘丹内心深处的恐惧和不安。

苏格拉底问了丹两个问题：“你快乐吗？”和“你为什么不快乐？”。这两个看似简单的问题，却直击丹的心灵深处。丹开始反思自己的生活，是否真的快乐，是否真的了解自己。在苏格拉底的引导下，丹开始关注自己的内心，而不是外界的评价和期望。

影片中的苏格拉底，更像是一个心灵的导师，他用哲学的方式引导丹去发现自己，去面对自己的恐惧和不安。他告诉丹：“你要开始倾听你的心，而不是外界的声音。”这句话仿佛是一把钥匙，打开了丹内心深处的那扇门。

《深夜加油站遇见苏格拉底》不仅是一部讲述体操运动员成长的电影，更是一部关于人生哲学和心灵成长的电影。它告诉我们，生活不是一场竞赛，而是一场旅程，我们需要关注自己的内心，去发现自己真正想要的是什么。只有这样，我们才能真正地快乐，真正地活出自己。

《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感 25

《深夜加油站遇见苏格拉底》不仅是一部电影，更是一次心灵的洗礼。这部电影用其独特的叙述方式，巧妙地探讨了生活的意义、自我认知以及如何在困境中寻找真正的自我。

影片的主角丹·米尔曼是一个大学体操运动员，他的生活看似充满活力和光彩，但实际上却被梦魇所困扰。每当夜幕降临，他都仿佛被无形的力量牵引，进入一个又一个的恶梦。这些梦魇不仅影响了他的睡眠质量，更让他对生活产生了深深的恐惧和迷茫。

而在这个关键时刻，神秘导师苏格拉底出现了。他并没有华丽的言辞，也没有高深的哲学理论，只是通过简单的对话和行动，引导丹·米尔曼重新审视自己和生活。苏格拉底问了他两个问题：“你快乐吗？”和“你为什么恐惧？”这两个问题看似简单，却直指人心。它们让丹·米尔曼不得不深入思考自己内心的真实感受，从而开始了一段全新的自我探索之旅。

苏格拉底对丹·米尔曼的引导并不是简单的告诉他应该怎么做，而是鼓励他自己去发现、去体验、去思考。他告诉丹·米尔曼：“不要只听外界的声音，要开始倾听你的心。”这句话如同晨钟暮鼓，让丹·米尔曼如梦初醒。他开始重新审视自己的价值观、人生目标，甚至是对体操这项运动的认知。

最终，丹·米尔曼在苏格拉底的引导下，找到了生活的真正意义，也找到了自己内心的平静和满足。他不再被梦魇所困扰，而是充满自信和勇气地面对生活中的.每一个挑战。

《深夜加油站遇见苏格拉底》是一部让人深思的电影。它告诉我们，生活中最大的困境往往不是外界的压力和挑战，而是我们自己内心的迷茫和恐惧。只有当我们真正面对自己，倾听内心的声音，才能找到生活的真正意义，活出自己的价值。