关于爱国的诗歌14篇（精华）

在生活、工作和学习中，大家对诗歌都再熟悉不过了吧，不同的诗歌，其语言艺术所表现的语言风格、特点、技巧各不相同。那么都有哪些类型的诗歌呢？以下是小编为大家收集的关于爱国的诗歌，希望能够帮助到大家。

关于爱国的诗歌 篇1

《仰望国徽》

热烈金黄，一条宽大的河流旁边

深刻地波动着大地的远景

无限的风吹动着

人民勤劳的双手种植的阳光

仰望你，国徽！我看到的

是母亲黄河养育的民族

是整个国土上的麦穗

和梦魂牵绕的农业

我看到的黄土高原的觉醒

是日夜转动，永远前进的齿轮

是一个浓缩的.齿轮所表达的

对大机器的渴盼

千百年，饥饿、贫穷、温饱、丰裕

在无始无终的农业中折射

一个民族的思想和命运相互交织

在滚滚向前的波涛上翻腾

仰望你，国徽！一枚齿轮

代表了祖国再度强盛的愿望

是对农业文明弱点的深刻认知

我听到无数脚步，无数车轮

在时代的大道上轰响……

在崇高的国徽上，我看着

光芒四射的天安门

耳边永远回荡着

一位诞生在韶山冲的伟人

向全世界的宣告

我看到了一个冉冉上升的星体

看到了众人期盼的光明

看到了豁然开朗的天空和海洋

热爱劳动的人民

星星正象征你们

在国徽上发光

我看到大江南北田野里的身影

我听到劳动变成一支歌谣

擦着棉絮般的薄云

越过群鸟的翅膀

一枚国徽是每一个中国人

一生中永恒的家园

一枚国徽

永远高悬在人民的心上

关于爱国的诗歌 篇2

A:当蜘蛛网无情地查封了我的炉台

当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀

我依然固执地铺平失望的灰烬

用美丽的雪花写下：相信未来

B: 当我的紫葡萄化为深秋的露水

当我的鲜花依偎在别人的情怀

我依然固执地用凝霜的枯藤

在凄凉的大地上写下：相信未来

A:我要用手 指那涌向天边的排浪

我要用手 撑那托住太阳的大海

摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆

用孩子的笔体写下：相信未来

B:我之所以坚定地相信未来

是我相信未来人们的眼睛

她有拨开历史风尘的睫毛

她有看透岁月篇章的瞳孔

A:不管人们对于我们腐烂的皮肉

那些迷途的惆怅、失败的苦痛

是寄予感动的.热泪、深切的同情

还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽

B:我坚信人们对于我们的脊骨

那无数次的探索、迷途、失败和成功

一定会给予热情、客观、公正的评定

是的，我焦急地等待着他们的评定

合：朋友，坚定地相信未来吧

相信不屈不挠的努力

相信战胜死亡的年轻

相信未来，热爱生命

关于爱国的诗歌 篇3

戴望舒《俺用残损的手掌》

俺用残损的手掌

摸索这广大的土地：

这一角已变成灰烬，

那一角只是血和泥;

这一片湖该是俺的家乡，

（春天，堤上繁花如锦障，

嫩柳枝折断有奇异的.芬芳，）

俺触到荇藻和水的微凉;

这长白山的雪峰冷到彻骨，

这黄河的水夹泥沙在指间滑出;

江南的水田，那么软……现在只有蓬蒿;

岭南的荔枝花寂寞地憔悴，

尽那边，俺蘸着南海没有渔船的苦水……

无形的手掌擦过无恨的江山，

手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗，

只有那辽远的一角依然完整，

暖和，明朗，坚固而蓬勃生春。

在那上面，俺用残损的手掌轻抚，

像恋人的柔发，婴孩手中乳。

俺把全部的力量运在手掌

贴在上面，寄与和一切期望，

因为只有那里是太阳，是春，

将驱逐阴暗，带来苏生，

因为只有那里俺们不像牲口一样活，

蝼蚁一样死……那里，永恒的中国！

关于爱国的诗歌 篇4

原文：

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦;亡，百姓苦!

鉴赏

全曲分三层：第一层(头三句)：写潼关雄伟险要的形势。峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，峰峦如聚：形容重岩叠嶂，群山密集，绵亘不断。「山河」句：言潼关外有黄河，内有华山，形势十分险要。潼关：在今陕西潼关县北，历代皆为军事要地。

张养浩于天历二年(公元1329年)，因关中旱灾，任陕西行台中丞以赈灾民。途经潼关，看到的是“峰峦如聚，波涛如怒”的景象。 本层描写潼关壮景，生动形象。第一句写重重叠叠的峰峦，潼关在重重山峦包围之中，一“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状;因地势险要，为古来兵家必争之地。山本是静止的，“如聚”化静为动，一个“聚”字表现了峰峦的众多和动感。第二句写怒涛汹涌的黄河，潼关外黄河之水奔腾澎湃，一“怒”字让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。黄河水是无生命的，而“如怒”则赋予河水以人的情感和意志，一个“怒”字，写出了波涛的汹涌澎湃。“怒”字还把河水人格化，“怒”字注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。为此景所动，第三句写渲关位于群山重重包围、黄河寒流其间那除隘之处。“山河表里潼关路”之感便油然而生，至此潼关之气势雄伟窥见一斑，如此险要之地，暗示潼关的险峻，乃为历代兵家必争之地，也由此引发了下文的感慨。

第二层(四一七句)：望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。西都：指关中一带，周、秦、汉、北朝、隋、唐等朝均在这里建都。踌躇：原指犹豫不决，徘徊不前。这里形容思潮起伏，陷入沉思。「伤心」句：言经过秦汉的故都，想起那「你方唱罢我登场」的兴亡往事，引起无穷的伤感。「宫阙」句：言在无数的战乱中，过去的宫殿已经化为了一片焦土。宫，宫殿。阙，王宫前的望楼。

写从关中长安万间宫阙化为废墟而产生的深沉的感慨。第四、五句点出作者遥望古都长安，凭吊古迹，思绪万千，激愤难平。“望西都，意踌躇”，写作者驻马远望、感慨横生的样子。作家身处潼关，西望旧朝故都长安，西都”即长安，长安不仅是秦汉都城，魏、晋、隋、唐都建都长安。作为六朝古都，当年是何等的繁华、昌盛。昔日的奢华早已灰飞烟灭不复存，只剩下一片残垣断壁的衰败景象，怎能不令诗人踌蹰伤心呢? 曾经是好几个朝代的都城，它的繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载，可如今眼前只剩下一片荒凉，万千滋味涌上心头，遥想当年，秦之阿房，汉之未央，规模宏大，弥山纵谷，可如今崇丽之宫阙，寸瓦尺专皆荡然无存，想到今番前去的任务，他不禁感慨万千。第六、七句“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”点出无限伤感的原因。“宫阙万间都作了土”，便是这由盛到衰的过程的真实写照，是何等令人“伤心”啊!这一层看起来只是回顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景读者很容易想象。在这里概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑变化。这里作者面对繁华过后的废墟所发出的“伤心”实乃悲凉。为秦汉旧朝统治者悲凉，恐怕“宫阙万间都做了土”(《三辅黄图》：“阿房宫，亦曰阿城。惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里。离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八百余里。”后来项羽引兵西屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”。见《史记·项羽本纪》。故曰：“阿房一炬”。) 这种局面是他们不曾想到的吧!同时亦为百姓悲凉，秦汉的一宫一阙都凝聚了天下无数百姓的血和汗，像秦汉王朝为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿房、未央之建筑，但它却随着秦汉王朝的灭亡而化为焦土。辉煌过去，随即而来是朝代的变换.百姓在战争中苦不堪言 。此情此景，让作家沉重的说出第三层“兴，百姓苦;亡，百姓苦”这句千古流传的语句。

第三层(末四句)：兴，百姓苦，亡，百姓苦。 写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建奢华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难;一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。他指出历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。全曲景中藏情情中有景，情景交融。

怎样理解“兴，百姓苦;亡，百姓苦。”这句话?

兴，百姓苦;亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。如果这首曲子的曲意仅仅停留在 “宫阙万间都做了土”上，那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”，它与其它怀古诗(与《洛阳怀古》“功，也不久长!名，也不久长!” 陈草庵《山坡羊 叹世》“兴，也任他;亡，，也任他。” 《骊山怀古》“赢，都变做了土;输，都变做了土。”赵庆善《长安怀古》“山，空自愁;河，空自流。”杨慎《临江仙》“是非成败转头空”)的主题并无多大区别。在否定历史的同时，也否定了积极有为的人生态度。正因为最后两句就使得这首曲的.境界大大高出同题材的其它作品。这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦深切同情与关怀。

“亡，百姓苦”好理解。王朝灭亡之际战乱频仍，民不聊生。“兴”，怎么也“百姓苦”呢?王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造官室，劳役繁重，百姓受尽了苦。“兴，百姓苦”一句，发人所未发，深刻而警策。兴则大兴土木，亡则兵祸连结，不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓。归纳总结：这首小令语言精练，形象鲜明且富有人民性，是整个元散曲中的优秀作品。

《潼关怀古》中对历史的概括，显指元代现实生活：怀古实乃伤今，沉重实乃责任。这种复杂的感情要结合作家的生平经历才能理解。张养浩自幼才学过人，曾向平章不忽木献书，被提拔，后任堂邑县尹、监察御史等职，因评时政，得罪当权者被罢官，为避祸不得不隐姓埋名;后被召起，官至礼部尚书。50岁时辞官归隐于济南云庄，关中旱灾时被重新任命，赶赴陕西救赈灾民。多年的宦海沉浮，让他把功名富贵都参破，不再在意统治者对自己的评判;济南云庄的归隐生活，不仅让他欣赏礼赞自然的风光，更让他体察民生只艰辛;尊奉孟子民本之思想，让他深深懂得民生之重要;刚正不阿、仗义执言的性格，让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。这种忧民之心使他“到官四月，倾囊以赈灾民，每抚膺痛哭，遂得病不起。”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活，也是当时社会所难得一见的。

张养浩特殊的仕途经历，决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想，《骊山怀古》中写到“赢，都做了土;输，都做了土。” 《洛阳怀古》中写到“功，也不长;名，也不长。” 《北邙山怀古》中写到“便是君，也唤不应;便是臣，也唤不应。”这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际，看成了毫无差别的，只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。只有《潼关怀古》以难得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理“兴，百姓苦;亡，百姓苦。”

元代的统治者对读书人实行民族歧视政策，直到元仁宗延祐二年(公元1315年)才正式实行科举取士制度，况且这种制度也是不公平的，这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心，对社会缺少责任感，所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印：他们或感伤古王朝之覆，发一通思古之幽情;或感叹古今之巨变，流露对世事人生把握不定之惶恐;或有感于岁月流逝，抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。

从作品内容、作家其他怀古作品、同时期其他作家怀古作品三个层面上看，《山坡羊·潼关怀古》都表现为 一份难得的沉重。

关于爱国的诗歌 篇5

菖蒲与艾草在门户上发着馨香

一个峨冠博带的诗人

佩着长剑，通过千年后的奈何桥

挨家挨户收集顶礼与膜拜

粽子绽香，雄黄酒飘香

醉醺醺的诗人想起了自己的劫数

万万没想到当年的怀石一跳

就跳出了一个端午

跳出了一个万民朝拜的节日

楚怀王何在，顷襄王何在，郑袖们何在

而我一个徘徊郁闷的诗人

却与龙舟同在，香囊同在

与岁月同在，与日月星辰同在

哀民生之多艰者

为民请命者，为之上下求索者

百姓怀念他。就是死了

也放在心中永远地给予祭奠

端午情怀文梦羽云袖

六月里，朝霞映染的今天

艾叶包裹着甜甜的心愿

倾听糯米相连的情意

暖暖的祝福

缩短了时空的距离

思念啊

染红天边的云霞

一缕粽香飘到你的心上

只想，只想

快乐暖着守望的目光

甜蜜

绕着相知韵清

只想，只想

将这份温馨

洒满关爱的'天空

芬芳里携起谊水情长

只想，只想

就这样守着一池碧水

用淡雅清秀的莲香润笔

和你一起，和你一起

舞墨飞花

让灵魂

在波光灵动的纯净里

自由吟哦

捧起一缕兰香

滴翠成章

听生命在我们的诗歌里

幸福的歌唱

关于爱国的诗歌 篇6

1、《出塞》唐·王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

2、《扬子江》宋·文天祥

几日随风北海游，回从扬子大江头。

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

3、《示儿》宋·陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

4、《绝句》宋·李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

5、《过零丁洋》宋·文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

6、《出塞》清代·徐锡麟

军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。

只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

7、《己亥杂诗·其二百二十》清代·龚自珍

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

8、《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》清代·秋瑾

万里乘风去复来，只身东海挟春雷。

忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰。

浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。

拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。

关于爱国的诗歌 篇7

破阵子·四十年来家国

朝代：五代

作者：李煜

原文：

四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈?

一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。

鉴赏：

这是李煜降宋之际的词作。上片写南唐曾有的繁华，建国四十余年，国土三千里地，居住的楼阁高耸入云霄，庭内花繁树茂。这片繁荣的土地，几曾经历过战乱的侵扰。几句话，看似只是平平无奇的写实，但却饱含了多少对故国的自豪与留恋。“几曾识干戈”，更抒发了多少自责与悔恨。下片写国破。“一旦”二字承上片“几曾”之句意，笔锋一叠，而悔恨之意更甚。终有一天国破家亡，人不由得消瘦苍老，尤其是拜别祖先的那天，匆忙之中，偏偏又听到教坊里演奏别离的.曲子，又增伤感，不禁面对宫女恸哭垂泪。

“沈腰”暗喻自己像沈约一样，瘦的腰细的使皮革腰带常常移孔，而潘鬓则暗喻词人自己像潘岳一样，年纪不到四十就出现了鬓边的白发。连着这两个典故，描写词人内心的愁苦凄楚，人憔悴消瘦，鬓边也开始变白，从外貌变化写出了内心的极度痛苦。 沈约瘦腰 沈约从少年时代起就很用功读书，白天读的书，夜间一定要温习。他母亲担心他的身体支持不了这样刻苦的学习，常常减少他的灯油，早早撤去供他取暖的火。青年时期的沈约，已经“博通群籍”，写得一手好文章，并且对史学产生了浓厚的兴趣。他从二十几岁的时候起，用了整整二十年时间，终于写成一部晋史。可惜，这部晋史没有能够流传下来。晋代潘岳在他的《秋兴赋》中说，自己三十二岁就开始有白发了，“斑鬓承弁”(音bian，皮帽)，“素发垂领”(素，白;领，脖子)。后世因此以“潘鬓”为中年鬓发初白的代词。 此词上片写繁华下片写亡国，由建国写到亡国，极盛转而极衰，极喜而后极悲。中间用“几曾”“一旦”二词贯穿转折，转得不露痕迹，却有千钧之力，悔恨之情溢于言表。作者以阶下囚的身份对亡国往事作痛定思痛之想，自然不胜感慨系之。此词回顾事国时的繁华逸乐：那四十年来的家国基业;三千里地的辽阔疆域，竟都沉浸在一片享乐安逸之中。“几曾识干戈”既是其不知珍惜的结果，同时也是沦为臣虏的原因。记叙离别故国时哭辞宗庙的情景，写来尤为沉痛惨怛。其事虽见载于《东坡志林》但出自后主之手，更觉凄惨苦涩，不失为一个丧国之君内心的痛苦自白。

内容主要可分作两类：第一类为降宋之前所写，主要反映宫廷生活和男女情爱，题材较窄;第二类为降宋后，李煜以亡国的悲痛，富以自身感情而作，此时期的作品成就远远超过前期，可谓“神品”。此时期的词作大多哀婉凄绝，主要抒写了自己凭栏远望、梦里重归的情景，表达了对往事的无限留恋。故有人说：李煜不是个好皇帝，但是个好的诗人。

关于爱国的诗歌 篇8

《护我祖国大好山河》

如果可以

我愿奉献健硕的臂膀

将他立在高高的山岗

往来的行人会为我落泪两行

如果可以

我愿奉献坚强的`身躯

将他撒在遥远的边疆

盘旋的飞鸟会为我高歌嘹亮

如果可以

我愿奉献挺拔的脊梁

将他抛在九天云霄

蓝天白云会为我谱写最美的乐章

如果可以

我愿奉献我的每一寸血肉

将他埋在万丈尘土

五十六支花朵会汲取营养

关于爱国的诗歌 篇9

《飘扬的五星红旗》

怎么也不能忘记

多少先烈前仆后继

怎么也不能忘记

烈士鲜血染红了您

您的旗帜下有一种不屈

啊!飘扬的五星红旗

您经过多少次的洗礼

我们心同您连在一起

您伴随多少勇士的足迹

回头看一看历史

教会我们永远铭记

回头看一看过去

我们眼中出现了您

您的指引下不再有凄迷

啊!飘扬的'五星红旗

十三亿中国人的敬礼

我们手牵手环绕着您

仰望您飘扬祖国的大地

关于爱国的诗歌 篇10

我爱你，我们的祖国！

美丽的祖国，我们在书本中认识了你，是你让我们有了美丽的家园，是你让我们有了宝贵的生命，是你让我们有了可贵的尊严，如果没有了你，我们会在哪里？

是在那充满罪恶的战场上的'尸体中，还是被迫移民到日本，祖国，我为你而自豪，我为你而骄傲！

2008春天是一场迟到的春天，那场震撼全世界的大地震，虽然夺去了许多的花朵儿般灿烂的生命，但我们还是生死不离，这是因为我爱你，我们的祖国!

关于爱国的诗歌 篇11

你要问我，什么是祖国？

我可以高兴地告诉你：

燕子的祖国是它的泥窝，每年春天都要回来多么执著；

蚂蚁的祖国是它的蚁穴，每天搬土运食物很少歇一歇；

蝈蝈儿的祖国是它的花朵，大声歌唱一点儿也不觉得累；

蜜蜂的祖国是它的蜂巢，酿出的.甜蜜谁也不让抢夺！

你要问我，谁是我的祖国？

我也会自豪地告诉你：

我的祖国名字叫中国，

历史悠久，地大物博，

长江长城，黄山黄河，

五十六个民族，名人众多！

我还要大声地告诉你：

我的童话也有祖国，它就是我的心儿一颗！

关于爱国的诗歌 篇12

我心中的祖国，像一个巨人，它高大雄伟，俯瞰历史的风狂雨落，它坚实的脊背，任凭风吹雨打，依旧从容不迫，顶住了亿万年的沧桑。

我心中的祖国，像一位母亲，那么慈祥，孕育着千万炎黄子孙，不管遭遇多大的困难，她用她的臂膀，保护着56个中华民族，繁衍生息。

我心中的祖国，像一幅美丽的画卷，地大物博，风光秀美，大漠收残阳，明月醉荷花，辽阔大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。

我心中的祖国，像一本书籍，记录着东方神韵的精彩，传承着人文风貌的风流，传颂着千古流传的美丽动人的传说。

这就是我的`祖国，我深爱的祖国，我爱你源远流长灿烂的历史，我爱你每一寸土地上的花朵，我爱你风光旖旎壮丽的河山，我爱你人民的性格坚韧执着。

祖国啊，祖国，我心中的祖国，你永远充满希望，你永远朝气蓬勃！

小学生爱国诗歌，我用残损的手掌，摸索这广大的土地：这一角已变成灰烬，那一角只是血和泥；这一片湖该是我的家乡。

春天，堤上繁花如锦障，嫩柳枝折断有奇异的芬芳，我触到荇藻和水的微凉；这长白山的雪峰冷到彻骨。

这黄河的水夹泥沙在指间滑出；江南的水田，你当年新生的禾草是那么细，那么软……现在只有蓬蒿；岭南的荔枝花寂寞地憔悴，尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水……

无形的手掌掠过无限的江山，手指沾了血和灰，手掌粘了阴暗，只有那辽远的一角依然完整，温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。

在那上面，我用残损的手掌轻抚，像恋人的柔发，婴孩手中乳。

我把全部的力量运在手掌贴在上面，寄与爱和一切希望。

因为只有那里是太阳，是春，将驱逐阴暗，带来苏生，因为只有那里我们不像牲口一样活！

关于爱国的诗歌 篇13

在轩辕帝的坟头

挥汗如雨

挖掘你

在阿房宫的废墟上把你

扒出来

在天安门广场和人民英雄纪念碑前

悄悄仰慕你

沿着祖父深深的皱纹

寻访孔孟之道发展的经过

谁能告诉我是先有了你

还有先有了那条叫做黄河的河

是它耐不住寂寞

还是它压抑不住自己的怒火？

几千年的奔腾啊

我们的灵魂

一日也未曾安歇过

请不要讥笑我是个爱哭的孩子

我的祖国

你看看那些海外游子的热泪

一滴一颗

争先恐后的游向你流到我们东北

烧化

最坚硬的雪

而他们的祖先此刻都幸福的

躺在你怀里

静静地看着

我的'母亲请不要嫌弃我

就算跟在你的身边乞讨

我的骨头

也从来没有酥软过

苍凉的黄土高坡

它将是我

永远的肤色！

总有一些英雄

在你危难的时刻跳上马背

其中就有我的哥哥

他们挥舞着大刀

将鬼子

赶尽杀绝

我有许多的父亲和爷爷

还有好多好多的哥哥

他们都死了

有一次在梦里对我说

他们生活的很快乐

从此以后

我们时刻准备着。

关于爱国的诗歌 篇14

祖国母亲，我为你自豪，

因为你有十三亿中华好儿女，

有九百六十万平方公里神圣土地

如今你的儿女都长大了，

还都有很强的能力，

他们可以改天换地，

还可以上月球，进太空、下海底。

xxx