诗歌意象分类诠释

发布者:笑对凡尘 时间:2024-12-24 07:50

诗歌意象分类诠释

无论是在学校还是在社会中,大家都对那些朗朗上口的诗歌很是熟悉吧,诗歌具有精炼、集中,节奏鲜明,富有韵律的特点。你知道什么样的诗歌才能算得上是好的诗歌吗?下面是小编为大家整理的诗歌意象分类诠释,欢迎大家分享。

诗歌意象分类诠释

一、花草树木类:

荷:高洁 雅致 宁静 欢愉 高尚节操

残荷:衰败 对逝去光阴的叹惋 对生活环境破败的惋惜

杏花:梦幻理想 热烈奔放 春残留恋 满怀恋情 追求爱情

桃花:明净喜悦 清新明朗

桂花:清远与高雅 皎洁与明净 高风亮节 超凡脱俗

花开:希望 青春 人生的灿烂

花落:凋零 失意 人生、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀

菊:隐逸 高洁 脱俗

梅:傲雪 坚强 不屈不挠 逆境 孤高绝俗 贞洁自爱

兰:高洁 典雅 坚贞不渝

莲:爱情

牡丹:富贵 美好

青苔:田园之景 寂寥之情 沧桑之变

草:希望 荒凉 偏僻 离恨 生命力强 生生不息 身份、地位的卑微

芳草:高洁情怀 别情离绪 思旧念旧

红豆:热烈 温润 坚贞 爱情或相思 眷念之情

树的曲直:事业、人生的坎坷、顺利

黄叶:凋零 成熟 美人迟暮

绿叶:生命力 希望 活力

枫叶:悲凉信息——离愁别绪羁旅之思 身世之感 家国之痛

松柏:坚挺 傲岸 坚强 生命力强

梧桐:凄凉悲伤

竹:气节 积极向上

柳:送别 留恋 伤感 春天的美好

秋桂:高洁 清雅

二、飞禽走兽类

蝉:生不满百的悲凉 人生的倏忽即逝苍凉 孤冷 高洁

蝉鸣:客思 哀伤

子规:悲惨 凄恻

鹧鸪鸟:离愁别绪

鸿鹄:理想 追求

凤凰:生命 重生 吉祥

蝴蝶:夫妻 梦幻 迷离恍惚 空虚惘然 莫测变幻 理想幻灭

雁:孤独 忧伤 哀怨 思乡 思亲 向往 消息

鹰:刚劲 自由 人生的搏击 事业的成功

乌鸦:小人 俗客 庸夫

沙鸥:飘零 伤感

鱼:自由 惬意

猿猴:哀伤 凄厉

鸡狗:生活气息 田园风光

牛羊:乡土气息 归隐之意

马:奔腾 追求 漂泊

三、风霜雨雪类:

风烟:离别 愁绪

霜:人生易老 环境的恶劣 人生途路的坎坷、挫折

小雨:春景 希望 生机 活力 潜移默化式的教化

梅雨:悠悠愁绪

雪:纯洁 美好 环境的恶劣

露:人生短促 生命易逝

四、战争类意象

或表达对战争的厌恶,或表达对和平的向往。主要意象有:

1.投笔。《后汉书》载:班超家境贫寒,靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹,要效法傅介子、张骞立功边境,取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。如辛弃疾《水调歌头·落日古城角》:“莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州。”

2.长城。《南史·檀道济传》记载,檀道济是南朝宋的大将,权力很大,受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时,檀道济大怒道:“乃坏汝万里长城!”很显然是指宋文帝杀害将领,瓦解自己的军队。后来就用“万里长城”指守边的将领。如陆游的《书愤》:“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。”

3.楼兰。《汉书》载,楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域,计斩楼兰王,为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌,用“破(斩)楼兰”指建功立业。如王昌龄《从军行》:“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”

4.柳营。指军营。《史记·绛侯周勃世家》记载:汉文帝时,汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴,细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳军营纪律严明,军容整齐,连文帝及随从也得经周亚夫许可,才可入营,文帝极为赞赏周亚夫的治军有方。后代则多以“柳营”称纪律严明的军营。

5.请缨。汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说:“请给一根长缨,我一定把南越王抓来。”后以其喻杀敌报国。如岳飞《满江红·遥望中原》:“叹江山如故,千村寥落。何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。”

6.羌笛。唐代边塞诗中经常提到,如王之涣的《凉州词》:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”岑参的《白雪歌送武判官归京》:“中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。”李益的《夜上受降城闻笛》:“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”范仲淹的《渔家傲》:“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。”羌笛发出的凄切之音,常让征夫怆然泪下。

五、闲适类意象

或表达清闲恬淡的心情,或表达对隐居生活的向往。主要意象有:

1.五柳。陶渊明《五柳先生传》载:“宅边有五柳树,因以为号焉。”后来“五柳”就成了隐者的代称。如王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》:“寒山转苍翠,秋水日潺湲。倚杖柴门外,临风听暮蝉。渡头馀落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。”

2.东篱。陶渊明的《饮酒》中有:“采菊东篱下,悠然见南山。”后来多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。如李清照《醉花阴》:“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。”

3.三径。陶渊明《归去来兮辞》中有“三径就荒,松菊犹存”的句子,后来“三径”就用来指代隐士居住的地方。如白居易的《欲与元八卜邻,先有是赠》:“明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。”

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