孔子的哲理名言130句

发布者:华山欧阳锋 时间:2024-12-18 13:26

孔子的哲理名言130句

在学习、工作或生活中,大家都有令自己印象深刻的名言吧,多看多背一些名言可以丰富知识水平,提高自己的文学修养。什么样的名言才具有借鉴意义呢?以下是小编为大家收集的孔子的哲理名言130句,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

孔子的哲理名言130句

1、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

2、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

3、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣! 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。唯上知与下愚,不移。

4、见得思义。

5、学而不思则罔,思而不学则殆。

6、道听而涂说,德之弃也!

7、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

8、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

9、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

10、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

11、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

12、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

13、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

14、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

15、性相近也,习相远也。

16、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

17、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。

18、温故而知新,可以为师矣。

19、见善无不及,见不善如探汤。

20、过而不改,是谓过矣!

21、过,则匆惮改。

22、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

23、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

24、君子欲讷于言而敏于行。

25、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

26、唯仁者能好人,能恶人。

27、不迁怒,不二过。

28、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

29、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

30、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

31、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

32、巧言乱德。

33、巧言令色,鲜矣仁。

34、刚、毅、木、讷近仁。

35、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

36、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

37、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼。

38、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

39、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

40、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

41、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

42、事君,敬其事而后其食。

43、居处恭,执事敬,与人忠。

44、放于利而行,多怨。

45、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

46、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

47、子路问事君。子日: "勿欺也,而犯之。”

48、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

49、以不教民战,是谓弃之。

50、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

51、使民敬、忠以劝,如之何?子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”

52、先有司,赦小过、举贤才。

53、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

54、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

55、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

56、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

57、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

58、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

59、慎终,追远,民德归厚矣。

60、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

61、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

62、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

63、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

64、出门如见大宾,使民如承大祭。

65、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

66、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

67、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

68、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

69、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。....故为政在人。

70、君使臣以礼.臣事君以忠。

71、温故而知新,可以为师矣。

72、古者言之不出,耻躬不逮也。

73、片言可以折狱者,其由也与!

74、施诸已而不愿,亦勿施于人。

75、君子周而不比,小人比而不周。

76、谁能出不由户?何莫由斯道也。

77、知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。

78、君于不以言举人,不以人废言。

79、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

80、学而不思则罔,思而不学则殆。

81、默而识之,学而不厌,诲人不倦。

82、自行束以上,吾未尝无诲焉。

83、知之为知之,不知为不知,是知也。

84、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

85、举一隅不以三隅反,则不复也。

86、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

87、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

88、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

89、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。

90、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

91、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

92、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

93、子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”

94、知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。

95、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

96、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

97、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

98、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

99、君子博学於文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

100、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

101、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

102、群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!

103、敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。

104、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

105、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!

106、法语之言,能无从乎?改之为贵。

107、文献不足故也。足,则吾能徵之矣。

108、己欲立而立人,己欲达而达人。

109、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

110、因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?

111、述而不作,信而好古,窃比於我老彭。

112、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。

113、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

114、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?

115、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

116、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

117、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

118、里仁为美,择不处仁,焉得知?

119、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

120、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

121、何以报德?以直报怨,以德报德。

122、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

123、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

124、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

125、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

126、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

127、为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。

128、甚矣,吾衰也!久矣,吾不复梦见周公。

129、用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。

130、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

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