孙子兵法销售名言100句

无论是在学校还是在社会中，大家对名言都再熟悉不过了吧，熟记名言有助我们增加知识储备，打造语言亮点。名言的类型有很多，你都知道吗？下面是小编为大家整理的孙子兵法销售名言100句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

1、主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复悦；亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。

2、夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。

3、善于用兵，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足也。

4、用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。

5、能而示之不能。用而示之不用。乱而取之，实而备之，怒而挠之。

6、善战者，先为不可胜，以待敌之可胜；不可胜在己，可胜在敌。

7、故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。

8、故不尽知用兵之利害者，则不能尽知用兵之利也。

9、将者，智、信、仁、勇、严。”世上第一个关于能独当一面大将的“胜任力模型”。毛主席说，正确路线（战略）确定后，干部（大将）就是决定性因素。再好的战略，遇到无能之辈，也是白瞎。所以，大将很关键。按今之理解：智――思考力；信――公信力；仁――爱人悯物，儒家精髓，唯“仁义”二字；勇――执行力，当机立断、勇往直前；严――严格执法，威刑肃三军。梅尧臣：智能发谋，信能赏罚，仁能附众，勇能果断，严能立威。

10、夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神！

11、故小敌之坚，大敌之擒也。

12、是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。

13、始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。

14、进不求名，退不避罪，唯民是保，而利合于主，国之宝也

15、其疾如风，其徐如林。侵掠如火，不动如山。难知如阴，动如雷震。

16、兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而扰之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

17、故兵无常势，水无常形，能因敌变化而制胜者，谓之神。”把握好“经”和“权”这对儒家权变道理与“不易”和“变易”这对《周易》思想，在尊重规律的前提下，根据环境变化，灵活应变，善于变通，才能因敌制胜。

18、凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。吾远之，敌近之；吾迎之，敌背之。

19、夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！

20、知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。

21、故善战者，致人而不致于人

22、小敌之坚，大敌之擒也。

23、百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。

24、将在外，君命有所不受。

25、故将通于九变之利者，知用兵矣；将不通于九变之利者，虽之地形，不能得地之利矣；治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣

26、兵战”和“商战”的联系

27、多算胜，少算不胜。

28、故知兵之将，生民之司命，国家安危之主。

29、战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。

30、善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。

31、先为不可胜，以待敌之可胜。

32、主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。

33、知己知彼，胜乃不怠；知天知地，胜乃不穷。

34、地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。

35、杀敌者，怒也。取敌之利者，货也。

36、故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。

37、兵者，凶器也，圣人不得已而用之。

38、车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。

39、善战者无赫赫之功，善医者无煌煌之名。

40、故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。

41、故知胜有五：知可以与战、不可以与战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。

42、故将有五危，必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。

43、上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

44、凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。

45、人无常师，水无常形。兵无常势，文无定法。

46、知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。

47、凡战者，以正合，以奇胜。

48、攻其无备，出其不意。

49、多算胜，少算不胜，而况于无算乎！

50、兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。

51、知可以战与不可以战者胜。

52、善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上。

53、善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。

54、故善战者，致人而不致于人。

55、激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。

56、势者，因利而制权也。

57、兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。

58、利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。

59、出其所不趋，趋其所不意。

60、知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。

61、胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。

62、昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。

63、不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。

64、善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。

65、凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也。

66、以迂为直，以患为利。

67、军争之难者，以迂为直，以患为利。

68、其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。

69、先知迂直之计者胜，此军争之法也。

70、善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。

71、故兵贵胜，不贵久。

72、故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。

73、不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

74、上下同欲者胜。

75、投之亡地然后存，陷之死地然后生。

76、凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。

77、众树动者，来也；众草多障者，疑也；鸟起者，伏也；兽骇者，覆也。

78、辞卑而益备者，进也；辞强而进驱者，退也。

79、无约而请和者，谋也；奔走而陈兵车者，期也。

80、兵非益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已。

81、令之以文，齐之以武，是谓必取。

82、凡为客之道：深入则专，主人不克；掠于饶野，三军足食；谨养而勿劳，并气积力，运兵计谋，为不可测。

83、知战之地，知战之日，则可千里而会战。

84、善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。

85、故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。

86、凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。

87、夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。

88、明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。

89、战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。

90、佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师遗阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。

91、地者，远近、险易、广狭、死生也。

92、凡火攻，必因五火之变而应之。

93、夫战胜攻取，而不修其功者凶，命曰费留。

94、非利不动，非得不用，非危不战。

95、主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。

96、知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷。

97、以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。

98、兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。

99、故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师必阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。

100、智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也。