站在适合自己的位置美文(精选12篇)
站在适合自己的位置美文(精选12篇)
在生活、工作和学习中,大家一定都接触过美文吧?在各种竞争日益激烈的今天,在网络中,很多人都会喜欢一些比较伤感的美文,人们通过阅览这种文章来对自己的心情进行调解,以此为一种精神上的寄托。为了帮助大家更好的了解美文,以下是小编收集整理的站在适合自己的位置美文,欢迎阅读与收藏。
站在适合自己的位置美文 1
俄国作家列夫·托尔斯泰在谈到对人的评价时,把人比作一个分数。他说:“一个人就好像一个分数,他的实际才能好比分子,而他对自己的估计好比分母。分母愈大,则分数的值愈小。”这个说法很新奇,也很形象,说透了一个人的自身价值和自我估计之间的辨证关系。
不要高估自己,也不应低估自己,只有提高自身的实际才能,才会使自身价值得到真正的提高。正确估计自己,然后作出正确判断,这样才能充分发挥作用。
正确地估计自己,就是把自己摆在准确的.位置上。每个人在社会中都占据着一个特定的位置,所以你就得按照这个特定位置的要求去履行你的权利和义务。
而绝大多数人都会过高地估计自己。我们的豪言壮语如果偏离了实际,则会浪费很多精力,而不能实现你的理想。
喜欢说大话的人,多么令人生厌;而成天抱怨自己大材小用的人,更是让人不堪忍受。
不要把自己看得太过于重要,不要总是认为自己比别人优秀、能干;不要把露出海面的冰山一角误认为冰山的全部,那样不免会触礁身亡。
找准自己的位置,才能给生命留下足够的空间。幻想并不是不好,美丽的幻想有时也能麻醉一下生命的虚空和板滞,但切不可痴心妄想,因为狂妄是狂妄者的坟墓。人有时必须懂得一点“老二哲学”,毕竟每个人的际遇、才智、财富、想法都不尽相同。
小时候听过这样一个故事:山中老虎做大王,猴子做宰相,处理事务颇受虎王信任。后来虎王病危,命猴子做百兽之王。
猴子大权在握,志满意得,但没过几天,就笑不出来了。原来它只是适合于出谋划策,并没有老虎啸动山林、震慑群兽的威风。不要说大象、狮子之类的猛兽不服它,就连狐狸、羚羊之类的小动物也敢时时顶撞它,猴子没有办法,这百兽之王实在做得无趣无味之至。
猴子召开百兽大会,宣布自己担当不了大王的重任,让大家重新推选百兽之王,结果,大象做了大王,猴子还是做宰相。在宰相这个位子上,猴子得心应手,左右逢源。
有些位置是很显赫,但不一定适合自己,硬要在不适合自己的位置上待着,别人看着难受,自己也难受,不如退一步,依旧站到适合自己的位置上,多么逍遥自在。懂得舍棄,知道自己的位置在哪里,才是人生的大境界,大智慧。
站在适合自己的位置美文 2
如果做不了搏击长空的鹰,就做在微斜细雨中穿行的燕,也总有飞翔梦想的诗意;如果做不了参天穿云的树,就做在疾风烈雨中摇曳的草,也总有装点春天的活力。生活中从来不缺乏适合我们的位置,看只看我们能不能精确地找到降落点。
明白自己是什么。古人云:”人贵有自知之明。”有自知之明并不是意味着缺乏挑战自己的信心,而是一种懂得自我审视的睿智,一种气定神闲得淡定从容。不懂得审视自己的人要么便是自大过头,要么便是自卑过度。如尼采,自诩是太阳,结果发了疯。如《鼹鼠》里桂子,总认为自己什么都不如人,结果自己的光彩果真就一点一滴地黯淡了。懂得自我审视,不卑也不亢,不为不属于自己的而过分追求,也不让属于自己的不能充分发挥,人生价值就这么一点点地实现。
知道自己要什么,必须有一个合适的目标。目标即是指路明灯,在黑暗中给予自己相信远方的力量,不惧前行的勇气。但是这个目标必须合适,太高,达不到,只有挫败感和失望。太低,太轻易,自己的能力也就得不到很好的发挥了。80后创业新锐李想曾说:很多人都喜欢频繁地更换目标,其实这只是在为某个目标上的达不到而找掩饰,而这样的人往往难以成功。所以我们必须一开始就确认好适合自己的目标,然后在实践目标的这一路奋斗中充实地享受生命本身的意义。
懂得自己能做好什么,并且为了自己的目的地要做好什么。六一居士在官场沉浮多载,始终难展笑颜,最终重返田庐,于是在藏书一万卷,金石遗文一千卷,琴一张,棋一局,酒一壶中找到了一心的欢愉。别人的路不一定适合自己。每一个人都是一道独特的风景,都有着完全不同的人生旅程。只有懂得自己能做到什么,并在旅程结束前该做到什么,才能一路安心、安宁、平和、平朗地享受旅途过程中不绝的'风景。
每个人都有适合自己的位置,每个人也总想会找到属于自己的位置,静下心来,细细规划。
如果成不了纳百川的海,也要欢腾出涓涓流泉的可爱;如果成不了光芒万丈的日,也要闪烁出盈盈繁星的活泼。
你总有适合自己的位置。
站在适合自己的位置美文 3
命运如期,成长如志。不断的追寻,不断的改变,咋会是今朝今夕非凡的人生,都将会是更好的一边决定,一边成长着,选择之中败给了现实,追寻找到完美,但同样的失败的此次经历都会打败我们的心,呆在适合自己的位置上找寻一个全新的自己,尽管生活很难,尽管成长很难,不断相遇,不断创新,抓住彼此才是最好的,看清事实,抓住现在,未来都将会一直在!
适合
什么样的工作才是自己真的合适?真的期望的找一个适合自己的人生的舞台,没有进退可言,没有二次选择的权利,更没有所谓的后悔药,珍惜所珍惜拥有,即拥有找到真正属于自己的位置,没有好的未来,就没有所谓的幸福感,成长就在这几年,时光之中,不断的长大,不断的提升自己,不断的把眼光放高,因为世界很可爱,而你依旧在,不是没有接触,而是以后依旧美好,抬起心的世界,呆在适合自己的位置上找寻一个真正的自己,成功就在命运非凡,超越自己。
位置
位置的找寻可以挽回一个人,挽回一颗心心的'追寻,其打造都需要有一个好的结局位置的把握,相信你会一直拥有属于自己的位置,不为别人,只为了自己把握今朝今夕,把握青春年华,幸福的从容,相信你会成功,相信你会改变不多,相遇不断改变,不断创新成长很重要,摆正问题,摆正位置,呆在适合自己的位置上,认真地去思考人生,抓住此时彼时,未来都将在。
在青春飞扬的时候,只希望能够大胆一点,自信一点,抓住彼时的所有机会,大胆向前,未来都将在你的眼前把握机会,青春在依旧在!
站在适合自己的位置美文 4
一种草,生长在田里,被连根拔起抛在大路上,叫“荒田根草”。这种草,被园艺家种在公园里,围着篱笆保护着,叫“地皮草”。
草当然有自己存在的价值,可是生长的地点不对,那么价值的体现就截然不同了,有时甚至被唾弃着。人就如同这种草一样,天生我材必有用,您是要把它高举在天空如星光闪烁,还是要把它埋在深厚的土地里与泥土一同沉睡呢?
帕瓦罗蒂,在小时候就被人发现在音乐方面有着惊人的天赋。可他非常喜欢小孩子,于是决定去当老师。孩子多的是,可是他管不了,日复一日的打击让他重新选择了音乐。努力学习音乐的他很快踏上看成功的道路,成为世界著名的男高音之一。做老师,他手忙脚乱地过着。做音乐家,他风调雨顺地成功了。站在适合自己的位置,阳光灿烂,生活如此多娇。
有一个人,用一支笔鞭挞我们中国人的愚昧,我们一直敬畏着他。他,就是鲁迅。因父亲病死而从医,因国民的愚昧而从文。一把刀换成了一支笔,却能唤醒人们。正因为找准适合自己的位置,写出了《狂人日记》《呐喊》等经典著作。鲁迅选对了位置,人们开始苏醒,永远铭记他的名字。
“春花秋月何时了,往事知多少”,这细腻优美的诗词出自一位平庸的君主——李煜。李煜本应可以成为历史上伟大的诗人,可始终是错生帝王家。“王侯将相,宁有种乎?”帝王的孩子就一定适合当帝王了吗?要是适合,又怎么会出现改朝换代的'历史。正是因为不适合,所以王朝要换主人了。
人人都有自己想要做的事,要追求自己的梦想。追求梦想当然是件好事,可是梦想不适合自己,那一切举动都是浪费时间。我们所知道的巴金、余秋雨等著名作家一开始追求的并不是写作,甚至连作家这职业他们也没想过,可是适合自己,那就赶紧坐下吧。
人,草都要找准适合自己的位置,若是不适合何必死赖在这,换个合适的位置,人生的道路何其通畅。
站在适合自己的位置美文 5
丹尼尔·笛福曾经当过小商贩、士兵、商人、秘书、工厂经理、会计、特使以及几本图书的作者。他最后成为了一名伟大的作家,创作了他的不朽之作《鲁宾逊漂流记》。
威尔逊曾经做过五种不同的工作,但无一例外都失败了,直到真正找到符合自己天性的工作,后来他成为了著名的鸟类学家。
斯图尔特以前为各部部长担任秘书的工作,后来成为了一名教师。由于一个偶然的机会,他最终找到了真正适合自己的职业——做一个商人。事情的起因是这样的:他曾经借给一位朋友一笔钱,而他朋友的生意面临破产的危险,于是,他的朋友坚持要把他的商店送给斯图尔特,以作为对那笔钱的赔偿,斯图尔特无奈只得接受。
苏格兰著名律师厄斯金在海军服役过四年。后来,为了谋求更快的晋升机会,他参加了陆军。在陆军服役两年后的一天,他所在的部队在一个村镇里停留。他出于好奇,走进了当地的一家法院。这个法院的`法官是他的一个老朋友,他邀请厄斯金坐在旁边,并告诉他当时一位著名的英国大律师就坐在辩护席上。厄斯金认真地倾听了他们的法庭辩论,并相信自己会比他们更加优秀。随后,他立即开始研究法律,终于成为了英国最出色的辩护律师。
当乔纳森诉说自己几乎不能适应学校生活时,他的父亲这样对他说:“乔纳森,星期一早上你就去机械厂上班。”而在多年以后,乔纳森逃离了那家工厂,并开始追求真正适合自己的职业,他后来成了罗德岛上一个颇有影响力的国会参议员。
站在适合自己的位置美文 6
曾经有很多人说,上帝任命了两位天使,一位负责治理一个帝国,另一位负责扫大街,他们的职责不能被交换。事实上,当一个人在年轻时就找到他梦寐以求的职位时,他是幸福的。当一个人认为上帝已经交给他一项特殊的工作时,他只有一门心思地投身其中,才能得到幸福。但是,如果连这份他梦想中的工作都不能胜任的话,那么也就没有任何其他一份工作,能令他做得让自己或别人满意的了。一个人天然的倾向永远不会让他停止追寻梦想,除非他已经找到了真正属于自己的位置。内在的天然倾向会一直萦绕着他,并驱使他行动,直到他回归到真正适合他的港湾时,直到他那天赐的才能都表示满意时,才会罢休。
竞技场上有一辆大马车在奔跑,这是多么荒谬的现象啊!然而,这种不协调与多数人都认为医学、法律和神学是适合每个人的最好职业这一观点想比,肯定还要逊色得多。这难道不是很荒谬吗?美国的大学毕业生中有百分之四十二的.人是学法律的,因为不假思索地模仿他们卓有成就的父亲,有多少年轻人成为平庸的职员?由于同样的原因,在我们的国家,到处是从事不适应自己天性的工作的人,他们失望、尖酸、穷困潦倒、讨厌工作、没有信誉、缺乏勇气、衣衫褴褛,甚至风餐露宿。我们的社会有多少可怜的医生和律师啊!
事实上,几乎没有一个大学毕业生日后的成功是直接得益于学校教育的,而往往主要是依赖于他毕业之后的精心准备。在大学里,如何学习就是老师教给他的最好东西。那些不能令他完全满足的书本知识,在他走出学校大门的那一刻,他就停止了运用,而去寻找能够真正满足他的东西了。
站在适合自己的位置美文 7
当一个人为一件事情全力以赴时,如果他没有获得成功,就认为他永远不可能在任何事情上获得成功。我们不应该贸然下这样的结论。请看在沙滩上挣扎的那条鱼吧,它似乎已经在沙滩上奄奄一息,但是,当你再看时,一个巨大的海浪涌向了海岸,并卷走了那个不幸的生灵。在那一时刻,它的鱼鳍接触到了水,它成为了真正的自己,并回到了自己的世界,它像一道亮光一样迅速地掠过海浪。在此之前,它的鱼鳍在空气中和泥土上无望地击打,不仅没有起到任何作用,反而构成障碍。然而它现在成了有价值的'东西。
如果你不能将你的工作完成得最好,那么请自我检讨一下——看这一工作是否真的是获得成功的途径,或者你所努力从事的工作本身是否真的适合你的天性。作为一名律师,英国的考柏是非常失败的,因为他非常胆小,甚至没有勇气为一个案件进行辩护。但是,他却给我们留下了一些非常优美的诗歌。伏尔泰和彼得拉克都放弃了法律,前者投向了哲学,后者选择了诗歌。莫里哀也发现自己不适合做一名律师,但是,他在文学上却声名远播。克伦威尔直到四十岁,还是一个普通的农场主。
站在适合自己的位置美文 8
这个世界并没有要求你一定要成为某个行业的人——医生、农民、律师、外交大使、科学家或者商人,它也没有武断地命令你成为其中的任何一种人,但是它确实要求你精通自己所选择的行业。它不允许一个人在自己的职业方面三心二意、半途而废,或是做一些徒劳无用的工作。
如果你在自己的专业领域是独占鳌头的行家里手,世界就会为你鼓掌喝彩,所有的大门都将向你敞开。
卢梭说:“如果一个人因为受过良好的教育而懂得应该怎样履行自己生而为人的使命,那么,他在选定的相关领域就不会疲于奔命、手忙脚乱。对我来说,我的学生将来是做教士、军人还是做律师都没有关系。我对他们的全部教导就是:要学会生活。当我完成对他们的教导时,他们既没有成为军人,也没有成为律师或神职人员,但他们首先要成为真正的人。命运注定了我们生而为人,就必须完成具有特定意义的个人职业生涯。也许以后的命运会随心所欲地左右他们的生活,使他们在社会中起落沉浮,但他们总会找到自己真正的位置。”
即使你在家世、才能、财富、学历、天赋等各个方面具备了所有的优越条件,但是,如果没有掌握常识和恰当的处世技巧,你也只会成为一个庸人。在生活的漫漫路途中,常识是指引人们前行的准则。许多人因为能力平平、不切实际,尽管拥有各种各样的学位证书,但还是被远远地抛在了后面。在我们这样的社会,每个人被经常询问的问题不是“你知道什么”,或者“你是谁”,而是“你是做什么的”,以及“你能做什么”。
英国诗人乔治·赫伯特说得很好:“我们是什么比我们做了什么更重要。”如果一个目标在是否合乎个人荣誉、社会正义或伦理性方面看来存在疑问,那么应该放弃这一目标。一位杰出的科学家曾经说过,一个人只要肯承受一些心灵的代价并一直朝着这方面努力,那么,他很快就会凭借理性说服自己,放弃以前一贯坚持的关于体面与尊严的观念。把错误的东西加以粉饰掩盖,使它看起来很像正确的东西,这种艺术从来没有像今天这样深入人心。这是一种很奇怪的现象:一个人面对实际的压力,他那精于计算的理性竟然会战胜天然的是非观念!所以,当一个似是而非却极有吸引力的未来摆在眼前时,一个人往往会面对极大的诱惑——想方设法地使错误的行为看起来好像也是对的。但是,任何不道德的目的.当中都存在着某些注定要失败的种子。现实地来看,这种失败既是实际上的结果,又是精神上的代价。
毫无疑问,只有很少一部分人——也就是被我们称之为天才的人——才会在很小的时候就非常明确自己未来的人生定位。每个人都有能力来适应自己的生活方式。
莫扎特四岁时就能够弹奏钢琴,创作了小步舞曲和至今仍在流传的其他一些曲子。在同龄的小女孩还在玩布娃娃时,斯塔尔夫人就对政治学非常痴迷。卡尔门斯非常小的时候,看起来就神情庄严,充满热诚,言谈恳切,在育婴室的时候就开始站在小板凳上布道。格劳秀斯十五岁之前就发表了非常有说服力的哲学作品。蒲柏几乎“牙牙学语时就在写诗”。歌德十二岁时就开始写作悲剧。查特顿十一岁时写出优秀的诗篇。考利十六岁那年出版了自己的诗集。李斯特十二岁就公开演出。托马斯·劳伦斯和富兰克林·威斯特蹒跚学步时就开始学绘画了。卡诺瓦在孩提时代就用泥土雕塑模型。拿破仑在布里涅打雪仗时就已经是“军事首领”了。培根十六岁就指出了亚里士多德在哲学上的漏洞。
这些人都在年纪很小时就表现出了他们的天赋特长,在后来的生活中,他们积极地朝着这一方向发展。但是,像这些人一样很小就表现出天才的情况并不多见。对于一个人的一生来说,找出自己的天赋特长所在,要比发现金矿重要得多。除了极少数的例子外,我们绝大多数人都必须自己去发现自己的天赋与特长,而不要在那里等待爱好与天性自动地表现出来。
“并不是我要阻止你当教士,”一位主教对一位年轻的教士说,“而是你的天赋在阻止你这样做。”只有你的天赋与个性完全和手头的工作相协调,你做起来才会得心应手。除非你所有的才能都得到充分的开发,你才会发现自己真正擅长的是什么;除非你爱自己的工作达到废寝忘食的地步,否则,你肯定还没有找到自己真正的兴趣所在。作为一个人,某一段时间你会非常苦恼,因为你也许不得不做一些自己不喜欢的事情,但是,要尽早使自己从这种状态下解脱出来。“鞋匠出身的神甫”凯里在讲道时说:“我的本行是宣讲《圣经》,修鞋只是为了有钱可花而已。”
洛威尔说:“做我们的天赋所不擅长的事情往往是徒劳无益的,在人类历史上因为做自己所不擅长的事情而导致理想破灭、一事无成的例子不胜枚举。”
站在适合自己的位置美文 9
世上的事物都有适合自己的位置,换一换或许会得不偿失:梅若绽放于和煦春光中纵有美景相称,恐失其高洁性情,米罗虾若游动于浅水区中,纵有阳光垂柳,恐失珍贵生命。不要像米罗虾那样妄想去触碰不适合自己的阳光,呆在适合自己的位置上,才是智者的生存之道。
呆在适合自己的位置上需要的是一种踏实本分的心态。米罗虾的心血来潮断送了自己的生命,呆在适合自己的位置上,一种踏实本分的心态必不可少。若整天憧憬着不切实际的阳光,不晓得沉下心来终会如米罗虾般自投死路。多少庸碌无为者整日幻想着明星的一夜成名,一朝得势而不去专注于当下的工作,少了那份踏实本分的心,只会赔了夫人又折兵,多少少年期望着自己可以像韩寒,周冬雨那样虽无学习知识的勤奋经历,亦能扬名,少了那份踏实本分的心态,不懂得做好自己学生的角色只能是无所作为。有时自己憧憬向往的未必是适合自己的,持一种踏实本分的.心态,呆在适合自己应该待的位置上才是安身之道。
呆在适合自己的位置上需要的是一种克制欲望的能力。欲望是魔鬼,一旦有了欲望就会让自己为欲望所乱,不能自已。呆在适合自己的位置上要的是一种克制欲望的强大约束力。如此方能约束自己,不敢逾越界限自取灭亡。某大学党委书记王国炎大可以在自己的位置上严谨治学但他为欲望所惑,大搞权色交易,尝试本不该做的事,结果锒铛入狱,悔恨终生。克制住自己内心的欲望,别去妄想感受那本不该属于自己的阳光,否则自己便会如那痴傻冲动的米罗虾,被自己所渴望得到但并不适合自己的事物摧毁前程。
呆在适合自己的位置上需要的是一种认清自己的智慧。有些事物美好到放在自己身上未必会有好的结果。正确的审视自己,认清自己才能呆在适合自己的的位置上不至于走错方向。鲁迅先生曾想从事医学但后又转从文学,倘若鲁迅先生未能弃医从文恐怕未必能立下如今不朽之位。正确的认识自己,看待自己才能真正明白什么对自己是适合的,什么对自己是不利的。莫要如米罗虾看不到自己只能生活在深水区的特性结果自己断送了自己的生命。
苍劲的仙人掌放在花盆里便会失去大漠中的雄壮,世代生在无光区的米罗虾游到浅水区便会失去无光时的生机。呆在适合自己的位置上,莫妄想,莫羡慕,身能安处才最好!
站在适合自己的位置美文 10
泥土紧贴在大地的怀抱,它的业绩赢得了大家的赞颂。可泥土禁不住旋风的煽动飞上天空,旋风停止了,泥土掉下来成为灰尘,遭到人们的怨恨。泥土没有摆正自己的位置,不仅被人们嫌弃,自己也觉得不爽。摆正自己的位置,不随波逐流,人生就会过得充实而敦厚。
汉初三杰之一的张良辅佐刘邦建立西汉。斗志鸿门,下邑奇谋,虚抚韩彭,劝都关中。安一仇而坚众心的.谋略是他成为汉高祖的股肱之臣。随着刘邦皇位的渐次稳固,张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位,遵循着可有可无、时进时止的处事原则。在汉初刘邦翦灭异姓王的残酷斗争中,张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中,张良也恪守“疏不间亲”的遗训。
张良深悟“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡”的哲理,自请告退,专心修道。但吕后感德张良,劝他不要自苦,张良最后还是听从了吕后的劝告,仍旧服人间烟火。张良摆正了自己的位置,他才会在伴君如伴虎的朝廷得以全身而退,最后能够寿终正寝。这是多么睿智的决策。
中国奥委会名誉主席何振梁两次代表中国做申奥最后演讲,把中国带回国际奥林匹克的大舞台;他身在高处,心系基层,把奥林匹克的价值观引进学校;他凭借人格魅力,把中国的悠久历史与文化带给世界体坛。他说:“人贵有自知之明。在某个特定的事情上,你会被历史推到主要的位置上。当事情过去,你应该懂得离开这个位置,退到舞台的边缘,甚至离开舞台。”正是何振梁摆正了自己的位置,在做申奥演讲的过程中并不降低自己的身份,委曲求全去博得欢心,而是在不卑不亢中争取机会,他不愧是申奥功臣。
华盛顿是美国的第一任总统,由于他扮演了美国独立战争和建国中最重要的角色,故被尊称为“美国国父”,又称“合众国之父”。他在连续两次担任总统后自愿放弃权力不再谋求续任。华盛顿摆正了自己的位置,急流勇退,被美国人民爱戴。
反之社会上有一些人不能摆正自己的位置,导致生活上迷失方向。林浩2008年汶川地震的小英雄,现在十五岁的他已经把拍电影、电视剧作为他的主业,学习的时间几乎没有。林浩和仲永没什么两样。那些沉溺在网吧中玩着大游戏的孩子们都是没有摆正自己的位置。
摆正自己的位置,不要让物欲和私利蒙蔽了你的双眼,不盲从,不迷信,前方的路你一会走好。
站在适合自己的位置美文 11
每一个人来到这个世界,总有一个他最合宜的位置,这个位置仅仅属于他,不适合除他以外的任何一人。但要在今天这个充满诱惑的时代,找到这个自己最合宜的位置,也实属不易。
我热爱写作,热爱使我从未缺席每周一节的作文课,作家也是我曾经幻想过的一个“位置”。文学的创作使我的到精神上的享受,表达出嘴上表达不出的感情,可以用笔来叙述。我想象过我成为作家后的生活:读书和写作,使我远离外界的喧嚣,过着宁静的生活,写出好的、真情实感的作品就能感到满足。但要能达到这种境界也不容易,我很难保证,我可以经受住那些诱惑,而不做出违背文学创作初衷的`事。我有点对自己是否适合这个位置产生怀疑。
除了写作,舞蹈也是我现在所痴迷的。舞台对我有致命的吸引力,我享受灯光打在我身上的感觉,享受跟着旋律一起舞动的快感。我崇拜那些在舞台上自由舞动的舞蹈家,看着他们闪闪发光的样子,我就无比的羡慕。但想成为这样的舞蹈家,并不是一下就能做到的,你必须没日没夜的练习,付出努力与汗水也不一定达到。我能付出这样的努力吗?这舞蹈家的位置真的是最合宜我的吗?我陷入了思考。
我想象的这两个位置一个热烈,一个安静,却都带给了我真正的快乐,得到了真实的满足。虽然我未来的位置还会有新的变化,也许完全不符合我现在的想象,但我都会努力的去寻找,直到找到了那个真正让我的生命与灵魂感到无限快乐的那个位置。
站在适合自己的位置美文 12
漫漫人生路,每个人都在埋头拼命的朝前走,殊不知,有些人选择正确的位置开始努力,最终看到的是流水潺潺,十里桃花;有些人,却选错了位置,最终到达的却是万丈悬崖,全无后路。所以,人要找准自己的位置,才能做自己想要做的事,让自己的人生发光发热。否则,就如同开在道路中央的花,不但无人欣赏,反被无情践踏。
只有找准自己的位置,才能名留史册,芳华犹存。
李白,就如同佛前的一朵青莲,无论世事变迁,永远散发着芳香。他也曾风华一时,贵妃研磨,力士脱靴,何等风光!但是他没有被眼前的繁华遮住了眼,而是内心的操守不改。他仍是那个举杯邀明月,对影成三人的悠然诗人,他仍旧保持着那股“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”的傲骨。终究,他的三分酒气酿成了月光,七分剑气铸成了整个盛唐。千百年来,他的风华不减。
正是因为李白找准了自己的位置,没有被浮华遮掩而追逐名利,没有让浮世的铜臭浸染了他身上的莲香,才能盛名长存。
只有找准自己的位置,才能为国出力,发光发热。
在新青年运动如火如荼,国难当头的`时候,鲁迅毅然放弃了学医救人,以笔锋为匕首,激烈的抨击着腐朽的政府,唤醒着浑噩的中华同胞。如果他只是行医救人,那虽然可贵,但他只能湮没于历史长河。又怎会有“我以我血荐轩辕”的勇气与魄力,又怎会有在沉默中爆发的豪情‘。正是因为他找准了自己的位置,毅然拿起笔头,投向表面平静实则暗涌翻滚的社会,终成就了一位国难当头,挺身而出的爱国才子。
正是因为鲁迅找对了自己的位置,才能让自己发光发热,于历史长河中闪闪发光。
只有找准自己的位置,才能获得成功的果实。
王莽,可谓是一个治世能臣,满怀文韬武略,而且他生于一个政治混乱的年代。按道理说,乱世出英雄。王莽本可以成为辅佐昏庸皇帝走上正道的一代名将。可是他却找错了自己的位置,人心不足蛇吞象,已经坐上了大司马的位置,可谓风光无限,但他却惊自己贪婪无厌的心伸向了那至高无上的宝座。他的位置该在哪里,他却一味追求,最终等待他的只能是一场撒旦盛宴,惨死于暴民之手。
所以,人生不仅仅是一味的追求,找准自己的位置更重要。只有找准自己的位置,才能走向成功。
位置,就像我们跑步的起点一样。我们站在了正确的起点,才能奔向终点,如果连起点都没有找对,又何谈奔向终点摘得桂冠呢?所以我们每个人都要先找到自己的位置,才能确定人生的方向,只有这样,等待我们的才将是佛灵花开。