劝学同步测试题及参考答案(精选7套)
劝学同步测试题及参考答案(精选7套)
在平平淡淡的日常中,我们需要用到试题的情况非常的多,试题是命题者根据测试目标和测试事项编写出来的。什么样的试题才是好试题呢?下面是小编为大家收集的劝学同步测试题及参考答案,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
劝学同步测试题及参考答案 1
君子曰:学不可以已。
青, ,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,车柔以为轮,其曲中( )规。虽有( )槁( )暴( ),不复挺者,车柔使之然也。故木受绳则直,金就砺( )则利,君子博学而日参省( )乎己,则知( )明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾( )之所学也; ,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼________ 。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫( )者,非能水也,而绝江河,君子生( )非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,______________ ;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,______________ ;不积小流,无以成江海。骐( )骥( )一跃,不能十步;驽( )马十驾,功在不舍。 ,朽木不折;锲( )而不舍,金石可镂( )。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,______________ ,用心躁( )也。
1.将文中加粗字的正确读音写在其后面的括号内。
2.将文中画横线的地方补出原文漏掉的语句。
3.解释下列句中加粗词语的含义。
①水为之,而寒于水 为:
②车柔以为轮 以为:
③不如须臾之所学也 须臾:
④不如登高之博见也 博见:
⑤假舆马者,非利足也 利足:
⑥积善成德,而神明自得,圣心备焉 备:
⑦骐骥一跃,不能十步 十步:
⑧锲而不舍,金石可镂 镂:
⑨蚓无爪牙之利,筋骨之强 强:
⑩用心一也 一:
4.在古代汉语中,有些词语因特定环境的需要,改变了原来的词性而生成与原有意义相关联的另一种意义,这种此法现象被称为词类活用,如《伤仲永》“邑人奇之,稍稍宾客其父”中的“奇”和“宾客”原本分别是形容词和名词,这里均为意动用法,分别理解为“觉得(他)很奇异”“把(他的父亲)当作宾客一样”。请找出本文(补充完整后)中的活用词,完成下列表格。
活用词含活用词的语句活用情况含义
5.找出文中的`通假字,写出本字并加以解释。
6.请具体说出下列各句加点多义词的用法或意义。
青,取之于蓝( )
而青于蓝( )
善假于物也( )
己所不欲,勿施于人( )
日扳仲永环谒于邑人( )
于 从先人还家,于舅家见之( )
于是宾客无不变色离席( )
不戚戚于贫贱( )
每假借于藏书之家( )
虽然,受地于先王,愿终守之( )
安陵君因使唐雎使于秦( )
冰,水为之( )
车柔以为轮( )
为人谋而不忠乎( )
为 温故而知新,可以为师矣( )
即书诗四句,并自为其名( )
武陵人,捕鱼为业( )
不足为外人道也( )
青,取之于蓝,而青于蓝( )
则知明而行无过矣( )
吾尝终日而思矣( )
积善成德,而神明自得( )
而 锲而不舍( )
蟹六跪而二螯( )
学而不思则罔,思而不学则殆( )
既而儿醒,大啼( )
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已( )
秦王色挠,长跪而谢之曰( )
声非加疾也( )
疾 鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养( )
虽乘奔御风,不以疾也( )
必为有窃疾矣( )
假舆马者( )
假 乃悟前狼假寐,盖以诱敌( )
以是人多以书假余( )
而绝江河( )
满坐宾客……微笑,默叹,以为妙绝( )
忽然抚尺一下,群响毕绝( )
率妻子邑人,来此绝境( )
绝 佛印绝类弥勒( )
会当凌绝顶,一览众山小( )
夜久语声绝,如闻泣幽咽( )
至于夏水襄陵,沿溯阻绝( )
君子生非异也( )
积水成渊,蛟龙生焉( )
仲永生五年,未尝识书具( )
存者且偷生,死者长已矣( )
夹岸高山,皆生寒树( )
同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽( )
7.在古代汉语中,有些词语从形式上说,同现代汉语的某个词语相同,但含义却大不一样,对于这种词法现象,我们称之为“古今异义”,请解释下列各句中加点词语的古义和今义。
①车柔以为轮 古义:
今义:
②君子博学而日参省乎己 古义:
今义:
③蚓无爪牙之利 古义:
今义:
④非蛇鳝之穴无可寄托者 古义:
今义:
8.将下列句子翻译成现代汉语。
①虽有槁暴,不复挺者,使之然也。
②君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
③登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
④锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
⑤蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉。
9.本文题目“劝学”的含义是什么?请结合对文章的理解,谈谈你的看法。
10.阅读本文后,你受到了哪些启发?请就其中一点谈谈认识或体会。
参考答案:
《 劝 学 》参考答案
1.中(zhòng)规。有(yòu)槁(gǎo)暴(pù),砺(lì)省(xǐng)知(zhì)
臾(yú)楫(jí)生(xìng)骐(qí)骥(jì)驽(nú)锲(qiè)镂(lòu)躁(zào)
2.(略)
3. ①变成,形成 ②把它做成 ③片刻,一会儿 ④见得广 ⑤脚步快
⑥具备 ⑦十步远 ⑧雕刻 ⑨强健 ⑩专一
4.
活用词含活用词的语句活用情况含义
日君子博学而日参省乎己名词作状语每天,每日
水假舟楫者,非能水也名词用作动词游水
上、下上食埃土,下饮黄泉名词作状语向上、向下
5. ①车柔,通“А保用火熨木使弯曲。②有,通“又”。
③知,通“智”,智慧。④生,通“性”,资质,禀赋。
6.于(介词,从 )( 介词,表比较,比)( 介词,介出动作行为的对象 )(介词,给)
(介词,介出动作行为的对象)(介词,在)(介词,在)(介词,对于)( 介词,从)
(介词,从)(介词,到)
为(动词,变成,形成)(动词,做成)(介词,替)(动词,成为)(动词,题写<自己题上自己的姓名>)(动词,作为)( 介词,对)
而(连词,表转折,却)(连词,表递进,并且)(连词,表修饰,可翻译为“地”)
(连词,表假设,就)(连词,表转折,却 )(连词,表并列)(连词,表假设,如果)(“既而”,固定结构,不久)(“而已”,固定结构,罢了)(连词,表修饰,可译作“着”)
疾(形容词,强,这里指声音宏亮)(形容词,残疾)(形容词,快,迅速)(名词,疾病)
假(动词,借助)(动词,假装)(动词,借给)
绝(动词,横渡)(形容词,到了极点)(动词,停止,消失)(动词,隔绝)(副词,非常,极其)(动词,隔绝)(动词,停止,消失)( 动词,阻断)
生(通“性”,资质,禀赋)(动词,产生)(动词,出生)(动词,活着,保全生命)(动词,生长,这里有“覆盖”的意思)(古时对读书人的尊称)
7. ①古义:把它做成 今义:认为
②古义:广泛的学习 今义:学识渊博
③古义:爪子和牙齿 今义:比喻为坏人效力的人
④古义:托身 今义:把理想、希望、感情等放在(某人或某种事物上)
8.①即使又晒干了,也不再挺直的原因,是人力加工使它变成这样。
②君子广泛地学习而且每天检查自己,就能智慧明达,行为没有过错了。
③登上高处招手,手臂并没有增长,但是看的人(却)能看得很远;顺着风向呼喊,声音并没有加强,但是听的人却听得特别清楚。
④雕刻一下就放弃它,腐朽的木头也不能刻断;雕刻不停的话,金石也能雕刻成功。
⑤蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,却能上吃泥土,下饮地下水。
9.《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。 “劝”是 “劝勉,鼓励”的意思。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
10.参考角度:①学习是不能够停止的;②学习要敢于超越前人,包括自己的老师;③学习要不断反省自己;④学习要善于借助外物;学习要善于积累;⑤学习要坚持不懈、持之以恒;⑥学习要专心一致,且戒浮躁;等。
劝学同步测试题及参考答案 2
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多条。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
1、《孙权劝学》选自 ,该书是北宋时期 主持编写的,它是我国的第一部编年体通史。(2分)
2、解释下列词语。(4分)
(1)当涂: (2)孰若:
(3)才略: (4)刮目:
3、用现代汉语准确表述{翻译}下列句子的意思。(4分)
(1)孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。
(2)大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”
4、孙权哪些主张和行动值得我们重视和效仿?(3分)
5、用横线画出表现吕蒙独到见地的句子,并解释这句话的意思。(3分)
6、简略说说读了这则短文后你受到的启示。(3分)
参考答案:
1、资治通鉴 司马光
2、(1) 当权、当道 (2)哪里比得上(3) 军事或政治方面的才干和谋略 4)擦擦眼
3、(1)我难道是想要你研究儒家经典做博士吗?只是应当广泛读书,了解历史罢了。
(2)(鲁肃)非常吃惊地说:“你现在的才干和谋略,(已)不再是原来吴地的.(那个)阿蒙了!
4、孙权认为广泛地学习很有益处。不能因为事务多,时间少就不学习。
5、“士别三日,即更刮目相待,’志士分别多日,就要重新用新的眼光去看待了.(读书人即使是短暂的分别,相见时也必须用新的眼光看待别人的进步,不要拿老眼光看人)
6、要重视学习,哪怕天资再聪明也要不断地学习,即使今后走上了岗位也要加强学习。(言之有理即可)
劝学同步测试题及参考答案 3
原文:
晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛①乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣②安敢戏其君乎!臣闻之:‘少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。’炳烛之明,孰与昧行③乎?”公曰:“善哉!”
【注释】①炳烛:点烛。②盲臣:师旷为瞽者,故自称盲臣。③昧行:在昏暗中行走。
翻译:
晋国的平公(皇上)问师旷(人名)道:“我年纪七十岁了,想学习,恐怕已经老了吧!”师旷说:“干吗不点燃蜡烛呢?”平公说:“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢?”师旷说:“瞎眼的臣子(我)怎么敢戏弄我的'君王啊!我听说:‘少年的时候好学,就如同日出时的阳光;壮年的时候好学,就如同太阳在中午时的光明;老年的时候好学,就如同点亮蜡烛的光亮。’点亮了蜡烛的光亮,和黑暗中行走哪个更好呢?”平公说:“对啊!”
1.注解下面句子中的加粗词。
A.恐已暮矣( ) B.盲臣安敢戏君乎()
C.士别三日,即更刮目相待( ) D.及鲁肃过寻阳()
2.用当代汉语翻译下列句子。
①少而勤学,如日出之阳。
②孤岂欲卿治经为博士邪!
3. 晋平公担心学欠好的原由是_______________,吕蒙不肯学的原由是____________.(不超出五个字)
4. 两文都是谈学习的,共涉及四个体,读完后你得到什么开导?
参考答案:
1.C 2.A.迟,晚 B.怎么 C.再次,重新 D.比及,到
3.①幼年而学,就似乎初升的太阳。 ②我岂非想要你琢磨佛家经典而成为博士吗?
4.年纪大事务多
劝学同步测试题及参考答案 4
【原文】
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事。不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳,卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即便刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
【译文】
当初,孙权对吕蒙说:“您现在担任要职,不可以不学习!吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说:“我难道要您研究经典成为博士吗?只要您广泛阅读,见识从前的事情罢了。您说事务繁多,哪里比得上我呢?我常常读书,自己觉得有很大的收获。”于是吕蒙开始学习。到了鲁肃经过寻阳,跟吕蒙一道议论军事,非常惊讶地说:“您现在的才干谋略,不再是当年吴地的阿蒙!”吕蒙说:“读书人离别三日,就应该重新别眼相看。大多数哥为什么这么迟才改变看法呢!”鲁肃于是拜见吕蒙 的母亲,与吕蒙结为朋友才辞别。
【阅读训练】
1.选出下列句中“以”字的用法不同的一项( )
A. 辞以军中多务 B.以残年余力 C.或以为亡 D.以刀劈狼首
2.文中有两个通假字,这两个通假字是: 、
3. 翻译句子,并写出由此而出的`一个成语。
“士别三日即便刮目相待,大兄何见事之晚乎!”
译文:
成语:
4. 本文通过记述孙权劝勉吕蒙努力致学的故事,说明了什么道理?
答:
答案:1.C. 2.涂通“途”;邪通“耶”。 3.①读书具分别炻日,就该重新另眼相看,大哥为什么这么迟才改变算法呢! ②士别三日当刮目相看 4.说明了读书学习的重要性,一个人不论事务有多繁忙,都要学习
劝学同步测试题及参考答案 5
原文
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
译文:
当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管大事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁忙来推辞。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典当博士吗?只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说(军中)事务繁忙,谁比得上我(事务多)呢?我频繁读书,自认为有很大的好处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候,(鲁肃)与吕蒙讨论议事,(鲁肃)十分惊奇地说:“以你现在的才干和谋略,不再是当年的吴下吕蒙了!”吕蒙说:“读书人离别多日,就要重新用新的眼光看待,长兄知道这件事太晚了啊!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友,然后分别了。
阅读题
1、文学常识填空。
《孙权劝学》一文作者是 ,是 时代的政治家、史学家。他主持编攥的 ,是我国最大的一部 史书。
2、找出《孙权劝学》一文中的成语并解释。(写一个)
3、解释下面句子中的加粗词。
(1)卿今当涂掌事( ) (2)但当涉猎 ( )
(3)蒙辞以军中多务 ( )(4)及鲁肃过寻阳( )
4、根据语段内容回答。
(1)表现孙权对下属吕蒙爱护、器重和希望的一句话是:
(2)“刮目相待”后,鲁肃有何举动?说明了什么?
5、将下面的文言句子译成现代汉语。
①但当涉猎,见往事耳。
②士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
6、从吕蒙的变化中你得到了什么启发?请结合《伤仲永》一文简要谈谈自己的看法
参考答案
1、司马光 北宋 《资治通鉴》
2、刮目相待 :用新的眼光来看待。
“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面,凡学识大进,或地位从低下而攀高了,以及穷困而至富有了,都可以用此语。
3、(1)当道、当权(2)粗略的阅读(3)推托(4)到
4、(1)“卿今当涂掌事,不可不学!”
(2)与吕蒙结友,说明鲁肃对吕蒙的`赏识、认可。
5、①只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。(只是应当粗略地阅读,了解以往的事情罢了。) ②士别三日,就要重新另眼看待,长兄知道这件事太晚了啊!
6、只要乐于学习,善于学习,就会寻找一切机会去学习,最终有所成就。再聪明的人,如果放弃学习,终将一事无成。
二:
1、文中最突出的描写办法是什么?
答:用对话的办法进行语言描写 。
2、本文所揭示的道理对你有什么启示?
答: 我的启示是:1、开卷有益,只要有学习,就会有收获;2、士别三日 刮目相看,我们要以开放的眼光看待别人。
3.句子翻译
1.卿今当涂掌事,不可不学。
译文:你今天掌管权事,不可以不学习啊。( √ )
劝学同步测试题及参考答案 6
阅读下面的文言文,完成小题。(共4分)
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
【小题1】下列划线的词解释不正确的一项是()
A.声非加疾也(疾:快,速,这里引申为洪亮)
B.而绝江河(绝:到达)
C.而闻者彰(彰:清楚)
D.用心躁也(躁:浮躁,不专一)
【小题2】下列叙述不符合文意的一项是()
A.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也,荀子以亲身体验的终日思与须臾学对比,强调空想不如学习。
B.荀子的文字朴实浑厚,节选两段文字中选取的材料大都来源于生活,深入浅出,让人感到亲切可信。
C.第二段文字,作者从求学的方法和态度的角度来劝学,阐明学习要积累、要坚持不懈和要讲方法的`道理。
D.第二段运用了对比论证、比喻论证的手法,从正反两面设喻,如骐骥与驽马,蚓与鳝等,形象生动。
答案:
【小题1】B
【小题2】C 答案解析: 【小题1】试题分析:B(绝应为横渡的意思。)
考点:本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义的能力,能力层级为B级。
【小题2】试题分析:C(要讲方法应为要专心致志。)
考点:本题考查归纳内容要点、分析概括作者在文中的观点态度的能力,能力层级为C级。
劝学同步测试题及参考答案 7
孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
1、下列句子中加粗词语意思相同的一项是( )(3分)
A.蒙乃始就学/自是指物作诗立就 B.见往事耳/胡不见我于王
C.但当涉猎/但少闲人如吾两人耳 D.孰若孤/孰视之
2、翻译文中加粗句子(3分)
士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
3、从吕蒙的变化中你得到了哪些启发请结合《伤仲永》一文简要谈谈自己的.看法。(4分)
答:
参考答案
1、( C )(3分)
A.蒙乃始就学/自是指物作诗立就(从事/完成)B.见往事耳/胡不见我于王(了解/引见)
C.但当涉猎/但少闲人如吾两人耳(只) D.孰若孤/孰视之(谁/通“熟”仔细)
2、翻译文中加粗句子(3分) 士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
士别三日,就要重新另眼看待,长兄知道这件事太晚了啊!
3、从吕蒙的变化中你得到了哪些启发请结合《伤仲永》一文简要谈谈自己的看法。(4分)
答:开卷有益,只要学习,就会有收获(1分);只要乐于学习,善于学习,就会寻找一切机会去学习,最终有所成就(1分)。再聪明的人,如果放弃学习,终将一事无成(1分)。后天教育和学习对人的成长非常重要(1分)。(答对三点3分,语言通顺1分。)