《夜宿山寺》运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高耸，表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。以下是小编给大家整理的内容，希望大家能够喜欢!

李时珍夜宿山寺的二课时教学实录1

[教学内容]

《夜宿山寺》是唐代诗人李白的一首记游写景短诗。它淋漓尽致地描绘出了山寺屹立山巅的非凡气势。前两行“危楼高百尺，手可摘星辰。”从视觉感受上以夸张的手法烘托山寺之高耸人云霄。从“不敢高声语，恐惊天上人。”一句可以想象到“山寺”与“天上人”相距之近，山寺之高也就不言自明了。诗人发挥大胆而惊人的想象，极力渲染山寺之奇高，从而将一座宏伟建筑展现在我们面前。

[教学目标]

1.自学诗中的生字。

2.了解诗的大意，感受诗的意境。

3.有感情地朗读，背诵这首诗。

[教学重点]

1.学习生字。

2.指导有感情地朗读古诗。

[教学难点]

有感情地朗读古诗，感受诗的意境。

[教学过程]

一、导入新课

1.同学们，你们谁读过唐代诗人李白的诗?能试着背一首吗?

2.今天，我们一起来学习一首李白夜晚住宿在山上寺院时所写的诗。出示课题：夜宿山寺

二、初读感知

1.教师范读全诗，学生注意听不认识字的读音。

2.学生借助拼音初读全诗，圈出生字，多读几遍。

三、检查生字认读情况

1.出示带拼音的生字：百、尺、声、语。

请同学们自己先读一读。

2.这些生字谁会读?

指名认读，“开火车”读，重点指导“声”字的读音。

3.去掉拼音，小组检查认读生字。

4.猜字游戏：老师手中拿了一个生字娃娃。

谁来猜猜，老师拿的是哪个生字娃娃?

四、将生字宝宝放回诗中，多读几遍。

1.学生自由读诗。

2.指名读词：

高百尺、摘星辰、高声语

3.指名朗读全诗。

五、借助插图，了解诗意

1.出示课件或文中插图，找一找，山寺在哪里。

2.假如你就站在这山顶寺院的高楼上，你会有什么感觉?相机出示前两行诗。

3.指导朗读前两行诗。

(1)老师配乐范读;

(2)学生试读;

(3)指名读;

(4)全班配乐齐读。

4.站在这高楼上，人们都不敢大声说话，害怕惊动了天上的神仙。相机出示后两行诗。

(1)学生自由读后两行诗;

(2)指名配乐读;

(3)教师配乐范读;

(4)全班配乐齐读。

六、创设情境，有感情地朗读全诗

1.教师配乐描叙诗境，学生想象画面。

2.学生自读整首诗。

3.指名扮演小诗人，表演读。

4.师生配乐合作读。

七、选择作业(三者选其一)

1.自选乐曲配乐背诵全诗。

2.给诗配画。

3.李白还写过哪些诗，找一找，读一读。

李时珍夜宿山寺的二课时教学实录2

一、导入新课：

1、同学们，老师带大家走进一段录像。(出示课件1：悬空寺的视频)你都看到了什么?你能看出这是建在什么地方的楼吗?

2、这座楼就是山西悬空寺的藏经楼，唐代大诗人李白曾在这儿游玩，写下了一首诗：夜宿山寺。(板书课题)看老师怎么写“宿”和“寺”字。(齐读课题)

3、你在哪儿见过“宿”这个字?“寺”字你是怎么记住它的?需要注意的是什么?

4、(再读课题)你从课题中明白了什么?(作者晚上住在山上的寺庙里。)

想象一下，白天人们到庙里参拜、进香，乱糟糟的，晚上的寺庙呢?(安静)我们应该怎么读?(轻柔、缓慢)(再读课题)

二、初读古诗：

1、师：听老师读一遍课文，想想你听懂了什么?(师范读)

2、自己读一遍古诗，注意读准字音，读通句子。

3、再读古诗，圈出生字，同桌互相读一读。

4、师：老师和大家一起读读这首诗，好吗?老师读前两个字，同学们读后面三个字。(师生共读)

5、我们交换角色，你们读前两个字，老师读后面三个字。

6、自己练读，然后齐读，最后请个别孩子读。

三、品读古诗：

1、自己读，看看能读懂多少。不懂的地方可以结合书上的插图认真思考，还可以求助同桌同学，实在不懂的一会儿我们一起交流。

2、有什么问题需要老师和同学帮忙的吗?(危楼高百尺星辰高声恐惊天上人)

3、(出示课件2“危楼”)齐读，并用“危”组词。问：(看图)是一座什么样的楼?(很高)从哪儿能看出它很高?(楼周围云雾缭绕，直冲云霄;楼上的人很渺小。)(平地而起的大楼看起来已经很高了，何况这是一座建在山上的楼，就更高了。)板书：楼高

齐读“危楼高百尺”，体会这一行诗还有哪儿表现了楼很高。(高百尺。真的有一百尺吗?这是李白在夸楼高。李白是一个想象力非常丰富的人，对自己的所见所闻喜欢用夸张的方法。比如他在赞美庐山瀑布时，曾留下了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”(出示课件：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。)的千古佳句。在他的眼中庐山瀑布有三千尺高，可以想见他性格中的大气和豪爽。)

如果你是李白，看到寺庙的这座高楼这么高，你会是一种什么感情?(学生练读、指读。)师：我听出来了，你重读了“危”字，为什么这么读?(危高)

这首诗第一个字就是“危”字，和后面的“高”字巧妙结合，看来这座楼真是高耸入云，气势雄伟。

4、还有哪行诗句让你感觉到这座楼很高?(手可摘星辰)

“摘”这个字我们认识吗?谁能给它组个词?(摘抄、采摘、摘葡萄……)你是怎么记住它的?(强调右半边的“古”字)

读一读，说说你是用什么样的感情读的?(轻松、高兴)为什么感觉轻松?(因为一伸手好像就可以把星星摘下来，说明楼太高了，离天很近。)

(播放视频)现在我们和李白一起登上了这座山上的一座高楼上，抬头看，你看到了什么?(繁星点点，一轮明月……)星星离我们那么近，近在咫尺，似乎我们一伸手可以摘到星星。多美的夜空呀!多么高耸入云的高楼呀!读出李白此时的心情吧!

再读“危楼高百尺，手可摘星辰”这句诗。(齐读、指读)

5、在一个繁星点点的夜晚，站在高耸入云的楼上，李白说“不敢高声语，恐惊天上人。”(惊的写法，组词)自己读一读，你体会到了什么?(李白不敢大声说话，害怕惊动了天上的仙人。)站在楼上大声说话，真的会惊动了天上的仙人吗?(前面我们说过了寺庙的夜很宁静，万籁俱寂，楼很高距离天空很近，所以怕大声说话会打破这夜的宁静，惊动天上的仙人。)板书：夜静

那我们应该怎么读?(声音小一点。)

6、山中宁静的夜色，让人的心也如此沉静，让我们齐读“不敢高声语，恐惊天上人。”一句。

三、结合注释理解每句诗的意思(让学生自己练习说说意思，教师及时进行帮助指导)

危楼高百尺：这座高高的寺庙高不可测。

手可摘星辰：伸出手去就可以摘到天上的星星。

不敢高声语：在这里不敢大声说话。

恐惊天上人：害怕惊动了天上的仙人。

让学生自己练习说说全诗的意思。(先自己说一说，遇到问题主动与同学交换意见，或者向教师请教。)

(让学生说说全诗的意思，其他同学进行评价。(鼓励学生开展相互间的评价，及时补充，形成生生互动的氛围)。

四、指导朗读

(1)结合电脑欣赏当时的意境，听配乐朗读。(听后让学生谈谈自己的体会。)

危楼/高百尺，

手可/摘星辰。

不敢/高声语，

恐惊/天上人。

(2)与小组成员一起进行练习，相互评议，推选一名同学参加班级展示。

(3)小组选派代表在全班参加竞赛，而后评议出选手。

(4)全体同学伴着音乐进行朗读。

(5)配乐范读古诗，学生有感情地朗读。如果你是李白，此时是什么心情?

(6)体会诗中出现的两个“高”字，结合诗句内容谈出自己的感受。

(“危楼高百尺”中的“高”是形象的描绘了寺庙的高耸入天，伸手即可摘到星星的景象，以此说明这座寺的高度;“不敢高声语”描写诗人说话时声音的大小，不敢大声说话，恐怕惊动了天上的神仙，这两个字用得巧妙。)

五、背诵古诗：

1、(看课件图1)背诵这首古诗。

2、回家我们可以把这首诗背给爸爸妈妈听。谁想背给爸爸听，老师来当爸爸。想想怎么说?(师生表演)重点抓住“危楼”和“一百尺”巩固诗意。

3、如果我是妈妈，让你说说这幅图，你会说吗?(夜深了，李白登上寺庙里的一座高楼，看到湛蓝的天空中繁星点点。他不敢大声说话，恐怕惊动了天上的仙人。)

六、拓展

同学们，今天我们学习了《夜宿山寺》这首诗。谁能说一说，我们是怎么学会这首诗的?(反复诵读、背诵，结合插图想象，求助老师和同学，预习查字典了解字词意思……)这些都是学习古诗的方法。

(出示课件《独坐敬亭山》)指导孩子用所学的方法大致了解诗意。

同学们，希望大家课后搜集一两首李白写的其他古诗记在本上，并用今天学到的这些方法来学习。

七、布置作业

1、在生字本上抄写难字

2、找一找李白其它的诗，读一读。

八、板书设计：

夜宿 山寺

夜静 星朗、

山高 楼危

李时珍夜宿山寺的二课时教学实录3

设计理念

古诗作为语文课程内容之一，其丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深远的。古诗是中华民族精神文化的重要载体，其本身也是一种独特的民族文化。古诗教学在把文学欣赏与听说读写能力的训练、文化知识教学相结合的同时，充分挖掘古诗的人文内涵，引领学生融入古诗蕴含的文化之中。让学生在学习中洗涤心灵，提高品德修养和审美情趣，形成良好的个性和健全的人格。

设计特色

挖掘课程资源，结合学生生活体验，使学生感受到诗中情境，引起共鸣。注重师生互动交流，引领学生自主、生动地走进文本。

教学目标

★学会诗中的4个生字和3个认读字。

★正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。

★大体了解诗句的意思，能说出从哪里看出山寺很高。体会古诗的意境，培养自学能力。

教学重点

★认读生字、了解诗句的意思，知道山寺很高。有感情地朗读，背诵古诗。

教学难点

★体会诗中“危”及两个“高”字的意思。

★在了解诗句意思的同时，引领学生体会诗的意境及诗中的情感。

教学过程

一、谈话导入，激发兴趣

1、同学们，一年级的时候我们学习了几首古诗，大家还记得吗?老师可要考考你们，行吗?(师生对诗)

2、对话导入：大家会背这么多的古诗，真了不起!今天老师要和同学们再来学习一首古诗，你们愿意吗?

二、设置情境，导入新课

1、介绍诗人

刚才我们一起背诵了一首《静夜思》，这首诗的作者是谁呢?出示李白的图片

李白一生游览过许多名山大川，也写了许多赞美祖国山河的诗句，他的诗有的十分夸张充满想象力，有的充满豪情令人感动。人们都爱读。故此，人们称他诗仙。

2、揭示课题

⑴这一天，诗仙来到一座大山前，他抬头一看，啊!好高的山，一眼望不到顶，如插入云里一般。此时，天色已晚，李白决定晚上住在山上的寺庙中。他奋力向山顶爬去。爬到了山顶，呀!眼前竟然是这样一番景象，于是他把自己的所见所想写成了一首古诗，就是今天我们要学习的古诗《夜宿山寺》——板书课题

⑵读准字音，读准题意

师：(给宿注音)《夜宿山寺》中“宿”，就是住的意思。‘寺’就是庙宇，和尚住的地方。‘夜宿山寺’是什么意思呢?”李白在诗的题目中告诉我们什么呢?(他夜晚住在山上的寺院之中，点出了时间、地点，多巧妙呀!手指板书：时间——夜宿、地点——山寺)

来，再读一读，把题目中的意思清清楚楚地读出来。(教师可以用手势，指导学生读准重音、停顿)

接下来，渗透学习古诗的方法：先理解单个的字词，再把意思连起来。为了引起学生的注意，我把这称为学习古诗的“秘诀”。在理解整首诗的意思的时候，我就要求学生运用这个“秘诀”，试着去理解其中一句。

三、新课

1.师：李白在诗中告诉了我们什么?我们来学习古诗。

2、出示古诗，读准字音，认识生字。

(1)借助拼音自由朗读古诗，圈出诗中的生字，努力做到正确，流利。

(2)小伙伴互相读一读古诗，看谁读的正确、流利。

(3)教师检查学生自学情况

方式：以学生读做为检查的方式，达到正确、流利

诗中的生字，都认识了吗?想读读古诗吗?

指名读

评价：正确(出示课件——诗中的这几个生字，他读得多准确呀!你们也像他这样看准拼音，再读一读!)

读音不准(哪个字音还不准确，你们也再练一练)

再指名读，评读：你最欣赏他哪里?你再读一读!(结合学生在读的过程中情况，适时提问：

尺——高百尺(尺，长度单位同学们在数学课上认识了米和厘米，用手比一比米有多长?厘米有多长?老师告诉你一尺有这么长!那高百尺有多高呢?在古时候可真得是太高了!)

星辰——摘星辰(星辰是指什么?诗中说可以摘到什么?来，大家做一个摘星星的动作。(瞧，有的同学手伸得可高了，看样子，要摘到天上的星星可不容易!)

百尺，虚指，夸张的写法，形容楼很高。我趁机告诉学生李白其他的诗中也有这样的写

李时珍夜宿山寺的二课时教学实录4

教学 目标：

1、通过学习诗文，体会诗的意境和诗人的思想感情。

2、学会本课生字新词，积累词语。

3、理解重点词句，理解全诗意思。

4、有感情地朗读诗文，背诵古诗。

5、练习把诗句补充完整。

教学 重点：

1、学会本课生字新词。

2、正确流利地朗读古诗，背诵古诗。

教学 难点：

指导学生结合生活实际理解词句，理解古诗意思。培养学生的分析能力。

教学过程 ：

一、小擂台

以小组为单位介绍唐朝大诗人李白。(相同的内容不重复)

二、揭示课题：教师 板书 课题《》

三、学习新课

1、教师 用投影出示插图，请学生观察，用自己的话说说图画的内容。

在一座很高的山上，有一座寺庙，云雾萦绕在山腰，星星在寺庙周围眨着眼睛。

2、教师 伴着音乐范读古诗，请学生进行评价。

3、学生自己读古诗，对照生字表自学生字，记住它们的音、形、义。

4、相互交流学习情况

(1)教师 出示生字卡片： 宿 寺 危 摘 辰 敢 恐 惊

(2)指名让学生读生字，对读得不准确的地方及时提醒纠正。

(3)结合学生遇到的难字说一说记忆字形的方法，教师 板书 。

危：上面是，第三笔是横。

辰：部首是“厂”字头，第五笔是竖提。

摘：左右结构的字，同字框里是“古”。

敢：注意与“取”字的区分。

动手书空。(教师 进行板演，易错的地方用彩色笔标出来)

(4)理解字意

(结合学生提出的问题进行理解，让学生先说一说意思，相互补充，用投影罗列出来)

宿：住宿。

寺：庙。

危：高。

辰：天上的星星。

恐：害怕。

惊：惊动。

语：说话。

百尺：泛指很高很高。

天上人：天上的神仙。

(5)结合注释和投影中的解释理解每句诗的意思(让学生自己练习说说意思，教师 及时进行帮助指导)

危楼高百尺：这座高高的寺庙高不可测。

手可摘星辰：伸出手去就可以摘到天上的星星。

不敢高声语：在这里不敢大声说话。

恐惊天上人：害怕惊动了天上的仙人。

让学生自己练习说说全诗的意思。(先自己说一说，遇到问题主动与同学交换意见，或者向教师 请教。)

(6)让学生说说全诗的意思，其他同学进行评价。(鼓励学生开展相互间的评价，及时补充，形成生生互动的氛围)。

5、指导朗读

(1)结合电脑欣赏当时的意境，听配乐朗读。(听后让学生谈谈自己的体会。)

危楼/高百尺，

手可/摘星辰。

不敢/高声语，

恐惊/天上人。

(2)与小组成员一起进行练习，相互评议，推选一名同学参加班级展示。

(3)小组选派代表在全班参加竞赛，而后评议出最佳选手。

(4)全体同学伴着音乐进行朗读。

6、体会诗中出现的两个“高”字，结合诗句内容谈出自己的感受。

(“危楼高百尺”中的“高”是形象的描绘了寺庙的高耸入天，伸手即可摘到星星的景象，以此说明这座寺的高度;“不敢高声语”描写诗人说话时声音的大小，不敢大声说话，恐怕惊动了天上的神仙，这两个字用得巧妙。)

三、练习巩固

1、练习按照田字格书写汉字。

摘：左窄右宽, 同字框里是“古” 。

敢：左右宽窄, 高低一样，右边是四笔写成。

寺：第三笔横要长一些。

惊：左窄右宽。

恐：上下结构，上面的“巩”字要写得紧凑些。

“宿、危、辰”三个字让学生说说应注意的问题。

2、填写诗句

( )( )高百尺，

手可( )( )( )。

( )( )高声语，

( )( )天上人。

3、背诵古诗(自己先练习，而后汇报。)

四、总结本课学习情况

五 布置作业

1、在生字本上抄写难字

2、找一找李白其它的诗，读一读。

附：板书 设计：

3 (李白)

难字： 宿 危 摘 辰 敢

李时珍夜宿山寺的二课时教学实录5

教学重点

体会和学习 夸张及想象结合的表现手法，能够鉴赏具有浪漫主义色彩的诗歌作品;

理解诗人对神仙世界的向往，对自由生活的渴慕，以及鄙弃黑暗尘世，蔑视权贵的凛然傲志。

教学难点

感悟本诗中神奇瑰丽的梦幻世界所寄予的理想;理解诗人对神仙世界的向往，对自由生活的渴慕，以及鄙弃黑暗尘世，蔑视权贵的凛然傲志。

教学手段 诵读法、讨论法

教学过程

诵读，整体感知

1学生通读全文。解决字、词、句障碍。

2放朗诵带或教师范读，要求学生把握节奏及停顿。体会诗中蕴含的情感。

理清思路、理解主题、体会艺术特色

1概括三段大意

明确：

第一段写梦游缘由。第二段写梦游过程。第三段写梦游后的慨叹。

2 第一段中诗人是怎样形容天姥山的?

明确：

用“信难求”的瀛洲反衬出“或可睹”的天姥山之客观存在。接着，诗人借越人之口，着力描述天姥山的高峻气势。“横”、“拔”、“掩”三个动词不仅写出了天姥山横空出世、高峻挺拔、卓尔不群的外形特点，还赋予它极强的动感。

3按梦中景色的不同，本段可以分为几层?每层各写了什么内容?

明确：

第一层到“渌水荡漾清猿啼”，描写梦至剡溪的情景。第二层到“空中闻天鸡”，描写梦游天姥山的情景。第三层到“仙之人兮列如麻”，描写诗人在天姥山之巅偶见仙人的神妙情景。第四层到“失向来之烟霞”，写诗人梦醒长嗟的情状。

4描述一下你最喜爱的画面，注意表现出时空的交替、色彩的变换、场面的宏大。

明确：

例如，“在幽深的天空尽头，是金碧辉煌、五彩斑斓的神仙世界。这里日月双悬，金宫银宇。神仙们披着霓裳衣，御风而行。清风荡漾，衣袂飘飘。神仙们纷至沓来;虎为他们弹琴鼓瑟，鸾鸟为他们驾车前行。仙乐声声，盛况空前!如此自由美好的神仙世界，怎能不令诗人为之倾倒呢?”

5为第三段划分层次，进一步理解本诗的主题。

明确：

这七句话实际表明了三层意思。“世间行乐亦如此，古来万事东流水”写世事之不可把握，就像那转瞬即使的梦境一样。这里面流露出一些消极的情绪，但就全诗而言并非主要的。“别君去兮何时还?且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”是诗人想远离这黑暗污秽的现实世界的直语表白。我们不能把这种想法看成是消极和遁世，而应悟出诗人明察世事的智慧和鄙弃世俗的豪情。而“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”这句话则最为直接最为彻底的表明了诗人不事权贵的清高与傲气。

6学完全诗，谈谈你对诗歌主题的理解。

明确：

这首诗反映了李白复杂的思想感情和矛盾的心理状态。现实社会黑暗冷酷，如在梦中。与其沉迷于不可把握的现实，还不如骑鹿求仙，远离浊世。诗人展开如梦似幻的浪漫主义手法，梦游仙境，把自己对神仙世界的向往，对自由生活的渴慕，以及鄙弃黑暗尘世，蔑视权贵的凛然傲志表现了出来。

虽然作者也表现了“古来万事东流水”，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的消极出世思想，但更为突出的是文中流露出的明察世事、不事权贵的机敏与傲气，是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的磊落与轩昂。

7读完第二段，你对李白的诗歌艺术特色有那些认识?

明确：1丰富的想象(举例略)

2大胆的夸张(举例略)

板书设计

教案点评：

诵读法是鉴赏古诗的好方法。本诗具有音乐般的节奏，读来朗朗上口。反复诵读有助于感悟本诗中神奇瑰丽的梦幻世界所寄予的理想;

让学生充分展开想象，把文字转换为画面，有助于体会诗人的浪漫主义文风。

教案示例2

湖北/朱华华

教学重点 ：(l)理解李白的思想性格。(2)赏析李诗的艺术特色。

教学难点 ：理解梦境与诗歌主旨的内在联系。

教学过程 ：

一、导入 (并明确文体)

师：我们在小学 的时候曾学过李白的一首留别诗《赠汪伦》(全班齐背)：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千户，不及汪伦送我情。”这首诗表现了李白与汪伦的深厚情谊。而今天，我们将要学习 的是李白的另一首立意迥然不同的留别诗。(板书课题、作者) “吟”是乐府诗体的一种，属古体诗，它的章节、句式和格律一般比较自由。

二、诵读并分析课文

(-)诵读并分析①段

师：齐读①段并思考：既然题为“梦游天姥”(在“梦游天姥”四字下标示双横线)，为何开篇要“谈瀛洲”?

明确：“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。

师：除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山?有何作用?

明确：还提到了五岳、赤城和天台，从而衬托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。(板书：缘由)

(二)诵读并分析②段

师：如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢，于是便有了“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。请同学们听老师诵读②段，并思考：或以时间为序或以地点为序，指出本段共描绘了几幅图景，并用l-2个词归纳每一幅图景的特色。

(边分析边板书)

月夜—剡溪清幽

白昼一山中壮美

傍晚—洞外恐怖

夜晚—洞中仙乐

师：品味重点字词：飞、送、殷、粟、惊等。

明确：“飞”“送”两字先后运用了夸张和拟人的手法，生动地表现了诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。

“殷”“粟”“惊”分别活用为动词、使动、使动。

师：请男生齐读“洞中仙乐”部分，然后请一女生用散文化的语言进行描绘。

参考：电闪雷鸣，山峰崩塌。仙洞的石门，訇地一声从中间打开了。仙府的天空浩瀚无边，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银砌成的宫阙，以彩虹作衣裳啊以轻风为骏马，云里的神仙啊接二连三地下来。老虎弹着琴瑟啊鸾鸟驾着车，仙人多得像麻一样数也数不清，多么其乐融融的场面啊。

师：自由熟读“梦游天姥”部分，力求背诵。

师：正当梦入高潮时，作者却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”梦境突然地消失了，(板书：梦醒)面对现实，作者禁不住长嗟短叹，作者感叹了些什么呢”

(三)诵读并分析③段

师：请一位同学诵读③段，其余的同学思考：段中反映了李白怎样的思想性格?

明确：“留君”二字照应题目“留别”(在“留别”二字下标示双横线)。段中主要流露出的最不满现实，不趋炎附势，蔑视权贵，傲岸不屈)的反抗精神。(板书：蔑视权贵，傲岸不屈)同时也流露出人生如梦的虚无感伤的情绪和逃避现实的消极避世的思想。然而找们并不能因此而过多地苛责李白。在污浊的封建市场，该有多少人被同化得没了自我，没了人格，诗人不可能改变当时的社会环境，能够如李白这般傲岸不屈、洁身自好已经非常难能可贵了。

师：作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用?

明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”

师：此种理解不错，还有没有其他理解，允许百家争鸣。不知同学们有没有留意课后练习第三大题第三小题：诗人梦游仙界，为什么只写了一次“自己不在其中”的仙人盛会呢?

明确：老师可插入相关背景帮助理解。李白早年就有济世安邦的抱负、但他不屑于通过科举登上仕途，而是希望由布衣一跃而成为卿相。因此，他漫游全国各地.结交名流，以扩大声誉。天宝元年，经友人推荐，被唐玄宗召入长安，已经42岁的李白以为大展抱负的机会来了，他也的确曾有过短暂的得意，然而不久他就发现李隆基仅只把他当作供己消遣的御用词人。同时李白一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉酒命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，招致他们的排挤。甚至连玄宗也开始对他不满，因而他在长安仅住了一年多，就被唐玄宗以“赐金还乡”为名，逐出京城。在这短短的一年多时间里，李白亲眼目睹了统治集团内部的昏庸腐败，宫廷生活的残酷斗争。第二年，李白借离开东鲁，南游吴越之际，写下了这首“留别”诗，诚挚地向亲友们表明了自己蔑视权贵，傲岸不屈，与宫廷生活彻底绝裂的态度。

因而我们亦可以把作者的梦境理解为是对他一年前的宫廷生活的折射。从“一夜飞度镜湖月”中我们仿佛看到李白由一介布衣一跃而为万众仰慕的卿相。而当他进入宫廷却发现他曾经热切向往的上流社会原来并非那么美好，从“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”“云青青兮欲雨”等森然恐怖、风雨欲来的描写中，我们仿佛看到了宫廷生活的明争暗斗、冷酷无情和李白处境的孤危。虽然仙人们聚合的场面其乐融融，然而放浪不羁、桀骜不驯的李白却无法与他们合拍，正如朱自清的《荷塘月色》中写到的：“热闹是他们的，我什么也没有。”诗人被排斥在外，只能作为上流社会的旁观者，但他更是清醒者，他的及时梦醒即表明了与这种生活的彻底绝裂。

总之，无论是把梦境理解为作者追求的理想境界，还是理解为作者摒弃的宫廷生活，他们所表现的主旨都是一致的，那就是：蔑视权贵，傲岸不屈。

三、迁移

师：在平时的学习 和生活中，同学们亦接触不少李白的诗歌，请你任选一首，谈一谈李白诗歌的主要艺术特色，然后按自己的理解诵读该诗。(幻灯屏幕上摘选的四首可供借鉴，亦可另行选择。可以以学习 小组为单位先讨论，然后再选派代表发言。)

幻灯出示：

秋浦歌

白发三千丈，缘愁似个长?

不知明镜里，何处得秋霜!

夜宿山寺

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

将进酒《节选)

君不见黄河之水天上来，

奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，

朝如青丝幕成雪。

望庐山瀑布

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

(讨论、诵读略)

四、返回课文

师：经过同学们的评论和诵读，我们明确了李白诗歌的主要艺术特色是：大胆的夸张、奇特的想象。(板书：大胆的夸张 奇特的想象)

现在让我们重新回到课文，请你谈一谈“大胆的夸张”和“奇特的想象”具体体现在本文的哪些诗句上。(学生回答略)

师：下面请同学们放声地自读课文，要求通过你的朗诵、你的声音来体现李白诗歌的特色，

(可在下课前2分钟让全班同学尝试着齐声背诵全诗。)

板书设计 ：