在教帅的帮助下，要求正确认识到人类是由类人猿进化而来，从而培养学生学会用历史唯物主义的观点来分析评价问题。一起看看川教版九年级历史教案!欢迎查阅!

川教版九年级历史教案1

一、教学目的

知识和能力：人类从类人猿进化而来：“完全形成的人”;猿人和智人;人种;母系氏族;父系氏族;私有制的产生;原始社会瓦解;国家产生。

过程和方法：

1.在教帅的帮助下，要求正确认识到人类是由类人猿进化而来，从而培养学生学会用历史唯物主义的观点来分析评价问题。

2.通过对本课的阅读和教学，提高学生阅读、了解和认识历史知识的能力。 情感、态度和价值观：

1.通过对人类出现的学习，使学生科学地认识到人类的进化过程，劳动创造了世界和人类本身。

2.通过人种的出现是由于自然和历史条件形成的学习，使学生认识到世界上不同的人种之间是互相平等的。

3.通过对氏族、国家的产生的学习，让学生认识到随着生产力的不断提高，人类社会也不断向前发展。

二、教学重点与难点

重点：氏族社会、国家的产生

难点：母系氏族与父系氏族的关系

三、课堂教学环节

(一)导入

人类的历史是从人类的出现开始的。那么人类是怎样起源、发展，不同的人种又是怎样产生的呢?人类最初的社会是什么样的?国家又是怎样产生的?就让我们带着这些问题，一起来学习第一课——人类历史的开端，共同去追寻早期人类生活的足迹吧!

关于人类的出现，世界各国都有很多神奇有趣的传说。比如说中国古代最的就有盘古开天辟地和女娲造人等神话故事。其他很多国家也有类似的传说，如《圣经》里的“上帝造人说”等等。但这些仅仅是人们的传说和想象。我们应该通过阅读文字资料，考察研究文物、古迹或遗址来学习和了解人类历史。那么，人类究竟怎样出现的呢?

(一)人类的出现

根据人类学家的研究，人类是通过劳动和自然进化从类人猿发展而来的，形成于三四百万年前。最初的人类被称为“完全形成的人”。

地史学家根据古生物的演化和地壳的运动，将地球的历史分成五大阶段，即太古代、元古代、古生代、中生代和新生代。在太古代和元古代已经出现了极低等的菌藻类生物，它们生活在海洋当中。古生代出现了鱼类、上陆的爬行动物。中生代是恐龙的世纪，还出现了最早的哺乳动物。新生代后期出现了古猿和人类。

1.“完全形成的人”

现今所发现的世界上最早的人生活在哪儿?“完全形成的人”又分为哪几个阶段?结合中国的历史，请同学们思考一下，中国的古人类有哪些，他们分别属于哪个阶段。

2.人种的差异

现代人种何时出现?世界上的人类有哪些人种?黄种人、白种人和黑种人。由于体型、肤色等外部形态的差异，人类学家把人类分成了这三大人种。黄种人又叫蒙古利亚人种，如中国人、印地安人等;白种人又叫欧罗巴人种;黑种人又叫尼格罗人种。

人种的差异是长时期不同的自然和历史条件影响的结果，各人种之间只是在体质的外部形态，如体型、鼻型、眼型、发型、肤色等方面存在差异，但是在基本生理解剖特点和智力方面并没有本质的区别。那种认为人种有优劣高下之分的观点是反科学的，是别有目的的。当人类出现的时候，人类历史也就开始了。

(二) 氏族社会

以学生自学、教师引导提问的方式进行。在教师帮助下，师生共同归纳要点。集体生活，但居无定所到定居，形成氏族、部落。

1.母系氏族社会(原始农业、畜牧业出现)

2.父系氏族社会(原始农业、畜牧业分离，出现手工业和商品生产) 人类早期为什么要过群居生活?环境险恶，工具简单粗糙。 随着生产力的发展，人类社会从原始群居阶段逐渐进入氏族社会时期。氏族指的是按血缘关系结合起来的集体，他们使用公有的工具，共同劳动，共同分配食物，依靠集体的力量同大自然作斗争。为什么最早出现的氏族社会是母系氏族社会?由于那时男子打猎，工具简陋，不能经常获得东西，更不能获得很多东西来，充分保障全氏族成员的生活。在这种情况下，原始的农业和畜牧业，成为比打猎更可靠和经常的生活资料来源。而原始农业和畜牧业，都是妇女的工作。由于妇女的劳动能保证全氏族的生活，妇女在氏族里就居于领导地位。再加上当时的婚姻情况使人们只知道自己的母亲，而不知道自己的父亲。所以最先出

现的氏族是母系氏族社会。那么父系氏族社会又是怎样出现的?有什么特点?

随着劳动工具的不断革新，生产力的发展和社会分工的扩大，适合男子的犁耕农业和畜牧业不断发展，男子在生产生活中逐渐取代了妇女，占据了支配地位。男女经济地位的变化导致彼此社会地位的变化，母系氏族社会逐渐过渡到了父系氏族社会。 由于生产的发展，到了父系氏族社会后期，出现了私有财产和贫富分化，私有制和阶级的出现，标志着原始社会逐渐解体，人类社会开始进入阶级社会。奴隶社会是人类历第一个阶级社会。

四、作业 指导学生完成课后思考题

五、教后

第一课 人类的形成

一、教学目标

知识与技能目标：使学生大致了解人类形成的历史，包括人类出现的概况、氏族社会形

成的原因及特点、原始社会的解体等。

过程与方法目标：引导学生思考探究人类起源的问题，培养学生用历史唯物主义观点观

察和分析历史问题的能力，提高学生的科学人文素养。

情感、态度和价值观目标：通过分析氏族社会的产生和原始社会解体等问题，使学生认识到：社会经济的发展、科学文化的进步是人类社会前进的根本动

力，也是人类文明水平的重要标尺。

二、教学重点 氏族社会的产生及其特点和作用

三、教学难点 人类是怎样由古猿进化而来

四、教学过程

(一)课堂导入：

让学生阅读导言中的故事。问保守势力为什么要谩骂、攻击达尔文、赫胥黎? 因为后者的观点违背了他们一直信奉的上帝造人说。

在漫长的古代，人们一直坚信人是由神创造的，让学生例举东西方神创造人的传说。 亚当和夏娃的传说 女娲抟土造人的传说 达尔文、赫胥黎他们认为人类是怎样产生的呢?由古猿进化而来

自学： 1、 人类是怎样由古猿进化而来?

2、古猿是今天人类和类人猿的共同祖先，它是怎样进化成人的呢?

森林古猿

3、“完全形成的人”分为哪四个进化阶段?

4、世界主要有哪三大人种?人种差异出现于何时?人种差异出现的原因?

5、最初的人类社会被称为什么社会?能说说我们现在处于什么社会?人类至今已经历了哪些社会?

(三)讲解：第一阶段：“树猿” 时代：2000万年至500万年前， 化石产地：欧洲、亚洲、非洲 大小：体长约60厘米 体型像黑猩猩，它可以四足行走，也可以两足行走，爬树、吃果实

第二阶段：“正在形成中的人”——非洲南方古猿

非洲南方古猿——“露西”

特征：能直立行走，使用木棍、石块等天然工具，不能进行真正的劳动，属于从猿 到人的过渡阶段，是“正在形成中的人”

第三阶段：“完全形成的人” 坦桑尼亚“能人”

特征：直立行走，能制造工具，进行真正的劳动，已从动物中完全脱离出来。是“完全形成的人”。

思考：1、在从古猿向人进化过程中决定意义的一步是什么?为什么这么说?

直立行走。(人类出现的标志是直立行走)因为直立行走解放了双手，用于制造工具和进行劳动，而能够制造工具和进行劳动，是人和动物的根本区别;直立行走促进了脑的发育。(南方古猿露西脑容量约400毫升，与古猿相近 、 早期猿人“能人”脑容量约800毫升 、 晚期猿人北京人脑容量约1043毫升 、 早期智人、晚期智人的脑容量与现代人接近，1500毫升左右)

2、人和动物的根本区别是什么?为什么这么说?

人和动物的根本区别是能够制造工具和进行劳动。

人和动物分属人类社会和自然界，人类社会是人类通过劳动改造自然的结果，而劳动离不开工具，不管是石器、还是现代机器，这些工具是人类制造并使用的。而动物是不会制造工具，最多会使用天然工具。如一种海狸用石块敲碎贝壳，猩猩用树枝钓白蚁吃等。

3、南方古猿是人吗?人类什么时候形成?

是直立行走。 人类在距今约三四百万年前形成。正是南方古猿出现的时期。

4、从猿到人转变过程中的决定因素是什么?

(启发思维：什么促使其直立行走，要生存，就要劳动来获取食物)

生产劳动。可以说“劳动创造了人本身”。劳动要用手，促使直立行走，解放了双手;劳动要使用工具，由使用天然工具到制造工具。

小结：人类由非洲南方古猿发展而来，生产劳动在从猿到人转变过程中起了决定作用，因为劳动促使手脚分工，开始直立行走，进而促进脑的发育;劳动的需要，开始制造工具并进行生产劳动，人类形成了(指完全形成的人)，因为能够制造工具和生产劳动是人和动物的根本区别。

运用：探究动脑筋——火的使用体现人类形成后改造自然的能力。如钻木取火，体现了制造工具和使用工具生产劳动。所以火的使用在人类进化具有重要意义，如火可以作为武器，也可提供熟食，增强人的体质，但不具有决定意义。

(结合书本两幅头像感受人类的进化) 我们现代人属于哪个阶段?

今天的人类依然在进化，但及其缓慢，根据用进废退的原则，想象未来人类进化的形象?(外星人)

晚期智人出现的同时，现代人种差异显现出来。

(现代人属于晚期智人。热带的黑人、温带的黄种人、寒带的白人。)

人种的差异，是不同自然地理环境等众多因素长期影响的结果。

辨析现代社会有人宣言“种族优越论”，“白种人是秀的种族”观点。能举例。

第二大问题：氏族社会的产生?

1、人是社会的动物，有了人类，就有了人类社会。(区别于大自然)

2、原始人类为什么过着群居生活?结合书本介绍他们的社会组织和生活方式。

3、人类第一个正式的社会组织形式是什么?(联系现代基本社会组织即社会细胞是家庭。氏族出现于晚期智人阶段，氏族是按血缘关系结合在一起的稳定的社会集团，如一对父母生下的子女及孙辈等就构成有血缘关系的稳定的社会集团，联系中国古代炎帝部落和黄帝部落结盟战胜蚩尤部落的传说)

氏族先后经历了哪两个发展阶段?母系氏族和父系氏族有什么不同点和共同点?4、探究氏族是怎样产生的?或如何理解生产力的发展和社会的进步导致氏族的出现?

生产力发展： 旧石器时代——采集狩猎经济——妇女占主导地位; 新石器时代——农业、畜牧业经济——男子占主导地位;

社会的进步：主要指婚姻关系的变化。 族内群婚——族外群婚

氏族产生的过程体现了人类社会发展的什么规律?社会的进步：主要指婚姻关系的变化。 族内群婚——族外群婚

氏族产生的过程体现了人类社会发展的什么规律?

生产力决定生产关系。

5、氏族社会的产生有什么作用?

实行族外群婚，能避免近亲结婚对人体质的危害;

氏族以血缘为纽带，能增强凝聚力，提高改造自然的能力，促进社会的发展。

6、说说母系氏族和父系氏族的共同点和不同点?

小结：围绕氏族社会的产生，我们主要了解了什么是氏族?氏族的发展阶段及其特点?氏族产生的原因及其作用?明白了人类社会发展的规律是生产力决定生产关系。 第三大问题：原始社会的解体?

1、讨论原始社会是怎样解体的? 生产力进一步发展——出现剩余产品——出现私有制和奴隶制——出现了统治阶级和统治机构等——原始社会瓦解、国家产生。

2、与氏族组织相比，国家有哪些不同特征?

3、你认为与奴隶社会相比，原始社会有哪些优点?公有制，天下为公;没有剥削，没有压迫，共同劳动，共同消费。

4、你认为残暴的奴隶社会代替原始社会是人类的进步还是倒退?从中你明白了什么道理?

(四)、课堂练习：根据所学内容和课程标准，设计相关问题，检测学生掌握知识情况。

(五)堂清 ; 题略

川教版九年级历史教案2

一、课标要求

1、知道《神曲》，复述达•芬奇的主要活动，初步认识文艺复兴对欧洲资本主义社会的产生所起的作用。

2、说出《最后的晚餐》的作者和艺术风格。

3、知道莎士比亚的主要作品。

二、教学目标

知道但丁和《神曲》。说出达芬奇的主要成就。说出《最后的晚餐》的作者和艺术风格。知道莎士比亚的主要作品。通过对但丁、达芬奇、莎士比亚作品的朗诵与分析，理解其中蕴涵的人文主义思想，认识文艺复兴是欧洲资产阶级的思想解放运动。感受文化巨人对封建教廷的抨击与控诉、对人性的渴望与追求，形成崇尚科学、反对迷信的人生观，认识文化变革对社会发展的推动作用。

三、教学过程

(一)设计思路

根据对《课程标准》的理解，对教材、学生等因素的分析，本课遵循以学生发展为本的现代教学理念，确定本课教师的活动以启发、引导为主，多媒体课件演示为辅，通过看图说话等形式，引导学生进行体验、探究，在探究学习的过程中分析问题、解决问题。

(二)课堂展示

[导入新课]

名言赏析：走自己的路，让别人去说吧!

教师引入：改革开放以来，对个性的追求成为一股潮流。近30年来，很多大中小学生在他们的毕业留言册上都写过这句话，或者在憧憬未来时表达过这样的思想。同学们，在你们的留言册上有过这句话吗?你们谁能说出这句名言的作者和他揭示的主题思想吗?

在学生回答后，教师作新课导语：社会越是发展，对个性的追求就越为社会所尊重。作为新新人类的“90后”，同学们是追求个性化的主力军。这节课，我们就学习这段人类历最早追求个性解放、尊重人权的思想解放潮流——文艺复兴运动。

[学习新课]

1、自主学习，完成知识盘点，初步构建知识结构：

①西欧社会的主宰力量是( )，他们的专制统治禁锢思想，扼杀人性。

②( )世纪，西欧许多人发掘和继承( )和( )的文化传统，追求( )和( )，表现了人类( )的本性。这一思想文化运动被称为“ ”。

③但丁是文艺复兴的先驱，他的代表作是《 》，被认为是欧洲开始从( )向( )过渡的标志。这部作品批评了( )的罪恶，强调( )的伟大;提倡追求( )，反对( )。

④达•芬奇是意大利的画家、( )、( )和( )，还涉足( )等各个科学领域。堪称( )的文化巨人。

⑤莎士比亚是文艺复兴时期( )国的文学家。他的代表作品有《 》、《 》、《 》和《 》，合称为“ ”。

在学生回答的基础上，老师总结：以上是我们本节课必须掌握的基础知识，那么，同学们看看四个子目的内容之间是什么关系?(学生回答后，边讲解知识结构，边板书或使用多媒体展示)

2、活动探究：

步骤一：看一看，画家笔下的诉说

图一：中世纪的一副镶嵌画(图略) 图二：《最后的晚餐》(图略)

教师提问：比较上面两幅图画，你觉得画中人物的表情有什么不同?图二人物内含“神秘的微笑”，其含义是什么?(通过中世纪宗教绘画与《最后的晚餐》的比较让学生找出文艺复兴时期的作品与以前相比反映了什么思想的光辉。教学目标：说出《最后的晚餐》的作者和艺术风格。说出达芬奇的主要成就。)

步骤二：读一读，文学作品流淌的情感

《神曲》节选(内容略) 《哈姆雷特》节选(内容略)

学生带着感情朗诵后教师提问：《神曲》表达的主题内容是什么?结合《哈姆雷特》的节选，谈谈你如何理解人是“宇宙的精华，万物的灵长”，并简要概括这些作品是怎样体现人文主义思想的。(教学目标：知道《神曲》，知道莎士比亚的主要作品。)

步骤三：议一议，新时期的“文艺复兴”

北京大学教授林庚老先生说：“由于文艺复兴，欧洲社会才逐步地步入了一个富于创造性的自由发展时代，同时也就使自然科学得到更大的发展，所以才会有了这个时代的胜利。”钱学森老先生说：“欧洲14—16世纪的文艺复兴也是科学的伟大复兴，它把人们从上千年的封建枷锁和神学的桎梏中解放出来，使人重新认识了世界、认识了人自身。因而，给了人们无穷的力量和勇气，为人类的才能和智慧的发挥开辟了广阔的前景。”

教师提问：结合我们现在受到的教育，体会两位文化老人语句的深刻含义。(教学目标：感受文化巨人对封建教廷的抨击与控诉、对人性的渴望与追求，形成崇尚科学、反对迷信的人生观，认识文化变革对社会发展的推动作用。)

3、巩固提高

①如果有人想了解意大利文艺复兴运动的先驱，你会说“他”是

A但丁 B达•芬奇 C彼特拉克 D莎士比亚

②15世纪以抨击教会、反封建为思想核心创作一部文学作品，对它评价的应该是

A国王和贵族们 B教皇 C城市资产阶级 D僧侣们

③被认为欧洲开始从中世纪向近代社会过渡的标志是

A莎士比亚的《麦克白》 B但丁的《神曲》

C达•芬奇的《最后的晚餐》 D拉斐尔的《大卫》

④如果让你出一期“张扬人性——欧洲中世纪的终结”的主题板报，请完成下列题目：

本期板报的中心历史事件是

在人物方面你选择的是 、 和 。

你会选用他们的哪些成就(文字或画作)展示在板报上(每人一项)?

如果让你对他们的成就做个评论，你怎样描述他们在推动社会进步方面的作用?

用三个词写出你在学习生活中从他们身上学习的优良品质：

、 、 。

四、教学反思

川教版九年级历史教案3

教材内容：本课(北京师范大学出版社《历史》九年级上册第2课)共有3个子目，分别是“欧洲以外的诱惑”、“哥伦布的发现”和“首次环球航行”。第一子目介绍了从15世纪开始欧洲航海家的探险动机和条件。第二子目介绍了哥伦布的探险活动。第三子目介绍了迪亚士、达•伽马的探险和麦哲伦的环球航行。第三子目最后用两段课文从正反两个方面阐述了新航路开辟的积极意义和消极后果。

一、课标要求

复述哥伦布的主要活动，初步认识新航路开辟对欧洲资本主义社会的产生所起的作用。

二、教学目标

了解新航路开辟的动机及技术条件。了解哥伦布的探险经过，知道哥伦布是新大陆的发现者。知道迪亚士、达伽马的航行以及麦哲伦首次环球航行探险的经历。归纳并阐明新航路开辟的积极作用和消极后果，逐步培养正确认识和评价历史事件的能力。

预习课文并搜集相关资料，编演小品，体验航海探险的艰难。巧设历史情境，以现场采访的形式深入感受探险的艰难，分析探险家们共同具备的心理素质。比较郑和下西洋与欧洲探险家的远航，分析二者的异同。

通过对欧洲航海家在航海历程中体现的勇气、决心及团结合作精神的了解，培养学生坚毅、进取的性格。学习哥伦布敢于打破常规向西航行的创新精神。

三、教学过程

(一)设计思路

课程标准中“复述哥伦布的主要活动”，可以通过课堂表演由学生自主来学习。教师再把具体的知识点设计成问题放在课堂表演后由学生来讨论回答，达成学习目标。本课难点在“初步认识新航路开辟对欧洲资本主义社会的产生所起的作用”，这一点可以通过课堂导入(从古代文明交流的角度切入)先进行铺垫。再通过场景对话的活动从不同角度展现新航路开辟对东西方社会历史发展起到的作用。

(二)课堂展示

[导入新课]

请学生回忆八年级下册学习的马可•波罗的故事并介绍《马可•波罗行记》，从古代文明交流的角度引入本课。

教师提问：1、文明之间的交往方式有哪两种?2、两种交往方式比较，各有什么利弊?对东方和西方各产生什么影响?3、你知道欧洲进入近代以后怎么与东方世界交流的呢?

[学习新课]

步骤一：回眸——追寻探险者的足迹(自主学习，完成知识盘点，初步构建知识结构)：

①从( )世纪开始，欧洲各国相继开始了持续二百多年的( )、( )、( )和( )，史称“ ”，主要国家是( )和( )。

②( )年，哥伦布从( )出发，横渡( )，先后到达( )、( )、( )等，使广大中、南美洲地区成为( )的殖民地。他称那里的土著居民为“ ”，加勒比海上的这些岛屿为“ ”。

③新航路开辟的影响：

正面影响： 。

负面影响： 。

在学生回答的基础上，老师边讲解知识结构，边板书或使用多媒体展示：

原因：欧洲以外的诱惑

积极影响

探险者的梦想

哥伦布的发现 影响

行动： 消极后果

首次环球航行

步骤二：体验——感受探险的艰难与荣耀

课堂表演：时空连线——与探险者面对面

(1)准备：选出节目主持人，推选哥伦布、麦哲伦、西班牙国王、记者的扮演者，其余同学作为现场观众。

(2)设计过程：先再现四个场景，然后以谈话形式进行现场的问答，最后由全体观众讨论问题。