高中文言文成语积累汇总

在现实生活或工作学习中，大家都知道一些经典的成语吧，成语是语言中经过长期使用，锤炼而形成的固定短语，你知道有哪些广为流传的成语吗？以下是小编收集整理的高中文言文成语积累汇总，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

高中文言文成语积累 1

《伤仲永》

【一鸣惊人】（已：罢）比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的`成绩。

【一落千丈】原形容琴声由高而低突然变化。

现作下降得很厉害，用来形容声誉、地位或经济状况急剧下降。

【一败涂地】形容彻底失败，无法收拾局面。

《木兰诗》

【扑朔迷离】“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”解释：指难辨兔的雌雄。

形容事情错综复杂，难以辨别清楚。

【磨刀霍霍】解释：现多形容敌人在行动前频繁活动。出处：“小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”

《孙权劝学》

【刮目相看】：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。或比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。

（刮目：擦眼睛，表示用新眼光看人。）

【吴下阿蒙】：阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。

《口技》

【适逢其时】意思是恰巧碰上那个机会或时机。

【出神入化】形容技艺高超达到了绝妙的境界。

【惟妙惟肖】形容描绘或仿造得简直和真的一模一样，非常逼真。

《夸父逐日》

【夸父逐日】比喻人有大志也用来比喻不自量力。

《两小儿辩日》

【沧沧凉凉】意思是（感觉）凉飕飕的

《狼》

【狼狈为奸】比喻互相勾结干坏事。

【狼心狗肺】形容心肠像狼和狗一样凶恶、狠毒。

高中文言文成语积累 2

鸿鹄之志：比喻远大的志向。（嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！——《陈涉世家》）

披坚执锐：身披坚硬的护甲，手上拿着锐利的兵器。比喻投身战斗。（将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，——《陈涉世家》）

吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。（卿今者才略，非复吴下阿蒙！——《孙权劝学》）

刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士别当日，即更刮目相待，——《孙权劝学》）

闻鸡起舞：形容有志之士及时奋发，刻苦自立。（中夜闻鸡鸣，蹴琨觉，曰：“此非恶声也！”因起舞）——《祖逖北伐》

世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。（《桃花源记》）

豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。（复行数十步，豁然开朗。——《桃花源记》）

无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。（后遂无问津者。——《桃花源记》）

落英缤纷：花瓣纷纷飘落。形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。——《桃花源记》）

百废俱兴：指任事振作有为，凡有荒废者，皆整理兴举起来。（越明年，政通人和，百废具兴。――宋·范仲淹《岳阳楼记》）

气象万千：谓景象宏伟绚丽，非常壮观。（朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也。――宋·范仲淹《岳阳楼记》）

心旷神怡：心胸旷达，精神愉快。（宋·范仲淹《岳阳楼记》）

醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所图。（醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——《醉翁亭记》）

水落石出——《醉翁亭记》）

见贤思齐：看见有道德，有才学的人，就想向他学习，向他看齐。（见贤思齐焉，见不贤而内自省也）——《论语十则》

己所不欲，勿施于人：自己不愿意的，不要强加于别人。——《论语十则》

任重道远：担子重，路途远。比喻肩负的.责任重大且经过长期艰苦努力。——《论语十则》

成人之美：成全别人的好事，或帮助别人做成好事。——《论语十则》11、舍生取义：为正义事业而牺牲生命。（舍生而取义者也。——《鱼我所欲也》）

无可奈何花落去：奈何：如何，怎么办。意为对春花的凋落感到没办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后泛指无法挽留逝去的事物而感到惆怅。——《浣溪纱》。

高中文言文成语积累 3

【温故知新】：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。

（温故而知新，可以为师矣。——《论语十则》）

【不耻下问】：不以向不如自己的人请教为耻。

（敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——《论语十则》）

【三人行必有我师】：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。

（三人行，必有我师焉。——《论语十则》）

【讳疾忌医】：有病不肯说，又怕见医生。比喻有了错误、缺点，生怕别人批评指出。

【病入膏肓】：指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。——《扁鹊见蔡桓公》

【柳暗花明】：指环境或境界的'骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。

（柳暗花明又一村。——《游山西村》）

【扑朔迷离】：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。

（雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；——《木兰诗》）

【熟能生巧】：熟练了就能找到窍门。（无他，但手熟尔。——《卖油翁》）

【世外桃源】：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。（《桃花源记》）

【豁然开朗】：一下子现出开阔明朗的境界。（复行数十步，豁然开朗。——《桃花源记》）

【无人问津】：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。（后遂无问津者。——《桃花源记》）

【吴下阿蒙】：比喻缺少学识，才干的人。（卿今者才略，非复吴下阿蒙！——《孙权劝学》）

【刮目相待】：另眼相看，用新的眼光看待。（士别当日，即更刮目相待，——《孙权劝学》）

【庞然大物】：形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。

（虎见之，庞然大物也，以为神。——《黔之驴》）

【黔驴技穷】：比喻有限的一点本领已经用完。（《黔之驴》）

【老骥伏枥】：老了的好马，伏在马房中却还想去跑千里的远路。比喻人虽然老了，但仍有雄心壮志。（老骥伏枥，志在千里。——《龟虽寿》）

【源头活水】：比喻生活气息浓厚，也指事物发展的动力和源泉。（为有源头活水来。——《观书有感》）

【愚公移山】：比喻做事有毅力不怕困难。（《愚公移山》）

【明察秋毫】：能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。比喻目光敏锐，连极小的事物都看得清楚。（余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，——《闲情记趣》）

【挥汗成雨】：大家用手抹汗，洒出去就像下雨一样。原来形容人多，后来也形容出汗多。

【比肩继踵】：肩膀靠肩膀，脚尖碰脚跟。形容人多，拥挤。

【张袂成阴】：张开衣服袖子就能遮住阳光，形容人多。（齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，——《晏子故事两篇》）

【不求甚解】：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现在多指学习不认真，不求深入理解，或了解情况不深入。（好读书，不求甚解。——《五柳先生传》）

【犬牙交错】：形容交界线很曲折，就像狗的牙齿那样参差不齐。

（其岸势犬牙差互，不可知其源。——《小石潭记》）

【画蛇添足】：做了多余的事情反而有害无益。（《寓言四则》）

【买椟还珠】：取舍失当，舍本逐末，是极不可取的。（《寓言四则》）

【滥竽充数】：没有本事的人混在有本事的人中间凑数，终会露馅。（《寓言四则》）

【塞翁失马】：在一定的条件下，好事可能变成坏事，坏事也可以变为好事。（《寓言四则》）

【鸿鹄之志】：比喻远大的志向。（嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！——《陈涉世家》）

【醉翁之意不在酒】：比喻本意不在此而另有所图。

（醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——《醉翁亭记》）

【妄自菲薄】：不知自重,轻视自身价值。（《出师表》）

【得道多助，失道寡助】：指站在正义方面就能得到多方面的支持和帮助，违背正义则必然陷于孤立。（《孟子二章》）

【生于忧患，死于安乐】：忧愁患害能使人奋斗而获得生存，安逸快乐使人沉迷于享乐，反而容易导致死亡。（《孟子二章》）

【百废俱兴】：指任事振作有为,凡有荒废者,皆整理兴举起来。（越明年,政通人和,百废具兴。——宋范仲淹《岳阳楼记》）

【气象万千】：谓景象宏伟绚丽,非常壮观。（朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。——宋范仲淹《岳阳楼记》）

【心旷神怡】：心胸旷达,精神愉快。（宋范仲淹《岳阳楼记》）

【舍生取义】：为正义事业而牺牲生命。（舍生而取义者也。——《鱼我所欲也》）

【箪食壶浆】：（老百姓）用箪盛了饭，用壶装了汤来欢迎他们所拥护的军队。后来用以形容军队受欢迎的情况。（百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？——《隆中对》）

【一鼓作气】：第一次击鼓能够振作士兵们的勇气。比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。

（一鼓作气，再而衰，三而竭。——《曹刿论战》）

【再衰三竭】：形容士气低落,不能再振作——（《曹刿论战》）

【辙乱旗靡】：车迹错乱,军旗倒下。形容军队溃败——《曹刿论战》

【三顾茅庐】：东汉末,刘备三次往隆中(山名,在今湖北襄阳)聘请隐居于草庐的诸葛亮出来帮助打天下。后用来指诚心诚意再三邀请或访问。（《出师表》）

高中文言文成语积累 4

《桃花源记》：

落英缤纷：落花繁多的样子。

阡陌交通：田间小路交错相同。

怡然自乐：形容安适愉快而满足的样子。

世外桃源：不受外界影响的地方。

豁然开朗：眼前一下子出现了开阔明亮的境界。

黄发垂髫：老人和小孩。

无人问津：形容事物已被人冷淡，无人过问。

鸡犬相闻：鸡叫声和狗叫声可以相互听到。

《陋室铭》：

案牍劳形：文书劳累身体，形容公事繁忙。

《爱莲说》

不蔓不枝：既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。

出尘不染：比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。

香远益清：香气远播，越发显得清新芳香。

《核舟记》：

巧夺天工：人工的技巧胜过天然。形容技艺十分巧妙

栉比鳞次：像梳子的.齿和鱼的鳞，密密地排列着。亦作“栉比鳞差”。亦作“栉比鳞臻”。

开卷有益：开卷：打开书本，指读书；益：好处。读书总有好处。

历历可数：历历：清楚、分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。

《大道始行也》：

天下为公：原意是不把君位当做一家的私有物。旧民主主义革命时期孙中山借用来作为对“民权主义”的解释，意思是政权为一般平民所公有。

老有所终：年老的人能有一个好的归宿。

鳏寡孤独：泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。（让年老的各有适当的归宿，年轻的各有一定的用处，年幼的各有应得的成长条件，鳏寡孤独和废疾人，都有受到赡养的权利。这是儒家设想的所谓“大同世界”的景象。）

《三峡》：

哀转久绝：悲哀婉转，很久才能消失。

重岩叠嶂：形容山岭重重叠叠，连绵不断。

隐天蔽日：把天遮住，把太阳也挡住了。形容覆盖的面积广大。

《观潮》：

人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。

浩浩荡荡：原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。

若隐若现：隐隐约约，看不清楚。

人声鼎沸：鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。

《湖心亭看雪》：

万籁俱寂：形容周围环境非常安静，一点儿声响

高中文言文成语积累 5

温故知新

解释：形容经常复习就会懂得旧的的东西，更好的掌握旧的东西。

出处：（温故而知新，可以为师矣。--《论语十则》）

不耻下问

解释：不以向不如自己的人请教为耻。

出处：（敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。--《论语十则》）

柳暗花明

解释：指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。

出处：（柳暗花明又一村。--《游山西村》）

扑朔迷离

解释：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。

出处：（雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；--《木兰诗》）

熟能生巧

解释：熟练了就能找到窍门。

出处：（无他，但手熟尔。--《卖油翁》）

豁然开朗

解释：一下子现出开阔明朗的境界。

出处：（复行数十步，豁然开朗。--《桃花源记》）

无人问津

解释：有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。

出处：（后遂无问津者。--《桃花源记》）

吴下阿蒙

解释：比喻缺少学识，才干的人。

出处：（卿今者才略，非复吴下阿蒙！--《孙权劝学》）

刮目相待

解释：另眼相看，用新的眼光看待。

出处：（士别当日，即更刮目相待，--《孙权劝学》）

庞然大物

解释：形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。

出处：（虎见之，庞然大物也，以为神。--《黔之驴》）

老骥伏枥

解释：老了的好马，伏在马房中却还想去跑千里的远路。比喻人虽然老了，但仍有雄心壮志。

出处：（老骥伏枥，志在千里。--《龟虽寿》）

源头活水

解释：比喻生活气息浓厚，也指事物发展的动力和源泉。

出处：（为有源头活水来。--《观书有感》）

明察秋毫

解释：能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的`细毛。比喻目光敏锐，连极小的事物都看得清楚。出处：（余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，--《闲情记趣》）

张袂成阴

解释：张开衣服袖子就能遮住阳光，形容人多。

出处：（齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，--《晏子故事两篇》）

不求甚解

解释：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现在多指学习不认真，不求深入理解，或了解情况不深入。

出处：（好读书，不求甚解。--《五柳先生传》）

犬牙交错

解释：形容交界线很曲折，就像狗的牙齿那样参差不齐。

出处：（其岸势犬牙差互，不可知其源。--《小石潭记》）

鸿鹄之志

解释：比喻远大的志向。

出处：（嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！--《陈涉世家》）

披[被]坚执锐

解释：身披坚硬的护甲，手上拿着锐利的兵器。比喻投身战斗。

出处：（将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，--《陈涉世家》）