闲情记趣文言文翻译

文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。下面是小编为你带来的闲情记趣文言文翻译 ，欢迎阅读。

《闲情记趣》

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。

于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

一日见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

【译文】

回想我童年的时候，能够对着太阳张开眼睛，明察秋毫，见到极小的东西，必定细细去观察它的纹路，所以常常得到事物之外的趣味。

夏日的蚊子声音象雷鸣，我心里把它比作成群的仙鹤在天空飞翔。心里这么想，成千成百的蚊子果然变成仙鹤了。我抬起头看，脖子都硬了。我又让蚊子留在帐子里面，慢慢地吸口烟喷出来，叫蚊子冲烟飞鸣，当作青云中的白鹤观看，果然就象鹤唳云端一样，令人怡然称快。

我又常在土墙凹凸的地方，或是花台小草丛杂的地方，蹲下身子，与花台一般高，定神仔细观察，以丛草作为树林，以小虫和蚂蚁作为野兽，以泥土凸的作为山丘，凹的作为山谷，神游其中，怡然自得。

有一天，见到有两个小虫在草里斗，看得正高兴的时候，忽然有个庞然大物拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两个小虫就被它吞了进去。我年纪小，正看得出神，不觉吓得叫了起来。定了定神，捉住这只癞虾蟆，鞭打了数十下，驱逐去别的院子。

文言文简介

文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。20世纪之后，在中国，文言文的地位逐渐被白话文取代。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。

生平经历

沈复出身于幕僚家庭，没有参加过科举考试。

他曾以卖画维持生计，后来到苏州从事酒业。

沈复与妻子陈芸感情甚好，两人志趣相投，过着一种布衣蔬食而从事艺术的生活。然而，由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，他们的理想终至破灭，经历了生离死别的惨痛。在妻子死后，沈复去四川充当幕僚，此后情况不明。

文学成就

沈复著有自传体作品《浮生六记》六卷，分别是《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》（已佚）和《养生记道》（已佚）。《浮生六记》以作者夫妇的生活为主线，记叙了夫妻间平凡的家居生活和各地浪游的见闻，以及自己大半生的经历。欢愉处与悲苦处两相对照，真切感人，从中可以看出当时的一些世态人情和旧礼教对人们的束缚，以及主人公的坎坷遭遇。

《浮生六记》书成于嘉庆十三年（1808年），《闲情记趣》为其中第二卷，内容涉及童趣及文人日常，包括滋兰、插瓶、养蒲、叠石，甚至饮酒作诗、友朋间之唱和往来等。该书文词朴素，情感真挚，前人曾有“幽芳凄绝，读之心醉”的评语。

《浮生六记》遗佚两卷，仅存四卷。清朝王韬的妻兄杨引传在苏州的冷摊上发现《浮生六记》的残稿，只有四卷，交给当时在上海主持申报闻尊阁的王韬，以活字板刊行于1877年。中国现代文学大师林语堂曾将《浮生六记》翻译成英文介绍到美国，得到如俞平伯等名家的赞誉。