高中文言文教学方法

在我们平凡无奇的学生时代，大家最不陌生的就是文言文了吧？其实，文言文是相对现今新文化运动之后白话文而讲的，古代并无文言文这一说法。那么问题来了，你还记得曾经背过的文言文吗？下面是小编帮大家整理的高中文言文教学方法，希望对大家有所帮助。

高中文言文教学方法

周二上午，听了厦门六中杨书松老师在珠海借班做课，上人民教育出版社课标必修语文第三单元的第1课《寡人之于国也》。

杨老师是一位古文修养深厚的教师，对文言文教学的内容非常娴熟，也曾经出过两本文言文学习的教辅书，课堂上信手拈来的文言文实词虚词的典型例句，即可以得到确证。

课上得非常质朴实在：介绍作者、逐段抽学生读课文、正音正形13个字、范读课文、串讲疏通句子、指导学生落实“之于、于、其、之”等、翻译重要句子、积累与梳理（实词、活用、虚词、固定结构、介词后置等）、三读课文理清文脉提出核心话题（以梁王、邻君对比，以养民教民的对比，以王道之治与王道之战的对比，进行了很有启发ＰＰＴ板书）。

上课用时约80分钟。

课堂上也体现了新课标的理念，要求学生去发现去积累去梳理。这样教学的结果，在语言基础的积累上学生的收获应该是非常实在非常有效的。

但是，我们的高中文言文教学应该不仅仅满足于此。

本单元的导语是：“这个单元学习古代议论性散文。这些散文中，有议论治国得失的，有总结军事经验的，有讨论学习和培养人才的。聆听其中的济世忠告，感受古人的襟抱与睿智，我们会更加体会到传统文化思想精华的宝贵。阅读这些充满智慧的篇章，还可以借鉴古人议论的艺术，学会清晰有力地表达思想和见解。阅读时要多琢磨文章立论的方法，注意其严密周详的论证逻辑，以及由此产生的说服力量。同时，还应当有点质疑问难的精神，大胆提出问题，探究问题，从而提高思考能力和议论能力。”

引出单元导语，是希望我们的教学能够从文章的教学过渡到课文的教学，站在集装箱的角度来进行，以凸显和强化一段时间的教学印象，围绕一些相对集中的问题来给学生一个强烈的印记和感悟。

课后的练习三道，分别是研讨性的对内容整体把握的题、语言上的句式对照翻译联系题以及拓展评析。

再引出课后的练习，就是为了说明我们的教学，很多时候就使用这些经过精心设计的课后练习就基本上完成了学习任务了。在一般情况下大可不必绞尽脑汁另搞一套。

这样来看待杨老师的课，我们可以理解借班上课必须扎实基础的苦衷，为学生文言字词积累的良苦用心。但是，还是上面的那句话，仅仅这样是不够的。

因为字词的学习在初中就提倡指导学生自主学习识字写字。本课的41个注释，应该指导学生在课前去进行预习，课上对容易出错的地方进行抽检就可以了。

高中的文言文教学，应该尊重学生已经有三年文言文学习经历，已经有一定的文言文猜读的能力，不应该再在文言文虚词上花太多的时间，应该引起学生对传统经典的学习兴趣，对语文能力的学习练习提升的认可，应该对本文的特殊性的价值有深切的认同，即为什么上千年浩如烟海的典籍中它能够被一代又一代的炎黄子孙所称道，作为思想武器被不断传递下来。在今天它还有值得学习的价值吗？

虽然是借班上课，但是也可以课前布置预习，按照常规是应该有早读有预习的，即使没有，在课堂上也没有必要字字落实去抠字眼，而是抓大放小，引起了学习探究的兴趣，再去落实一些使用频率高的实词，并由此逐步推演开来，以滚雪球的方式逐步增加学生的文言文阅读积累。

高中的文言文教学应该从工具性为主的语言教学转移到工具性人文性并重的内涵教学，从文章教学转移到课文教学，从字字落实的古汉语式的教学转移到提出具有激励性的思考问题来指导学生深入探究的学习。

我们一节课应该做的似乎太多太多，而我们能够做的却太少太少，在这样的矛盾中，进入课文（而非文章），讲求实效，尊重学生，激发兴趣，不断积累思考，文言文的教学可能会更加扎实和更有价值。

高中文言文教学的要点

(一)弄清字、词、句的含义，学习古汉语知识

高中语文教材中选编的文言诗文，包括论、说、疏、对、表、策、杂文、寓言、序文、赠序、传记、诗词、曲赋等多种形式。这些作品上起春秋战国，下起辛亥革命，纵贯三千年历史长河，是我国优秀民族文化的代表。由于距现在时间较长，很多语汇的意思都发生了很大的变化。所以要弄懂选文的意思，首先就要弄清文言文中字词句的意思和有关句式的用法。

1.认清字形，读准字音。阅读文言诗文的第一步工作是扫除文字障碍，这就要求准确认读课文中的文字符号，特别是注意那些形似字、异体字、繁体字、通假字、古今字、生僻字、和异读字的音、形、义。

2.理解词义，明确词序。对于词语要弄清古今异义、词类活用、一词多义、复词偏义的意义和用法，并结合语境弄清文言虚词的作用。

3.分析句子，掌握句式。要经常引导学生分析一般的文言句式，了解常规的句式结构，牢固掌握判断句和省略句等常规句型。对于这些古汉语知识的学习大量的练习是必不可少的，教师应该多引导学生进行相关知识的练习，提高学生古汉语水平。

(二)了解历史知识，消除时代隔阂

时代隔阂是高中语文教师进行文言文教学的主要障碍。教师在教学中要针对具体篇目，查阅相关的资料，弄清时代背景和作者的生活经历，了解有关史实和典故，了解名物典章制度和社会习俗，学习古代文体知识。这些相关的准备可以帮助中学教师更加透彻分析文章，把握重点，帮助学生更快的提高分析文言文的能力。

(三)全面学习课文内容，了解课文中的民族精神和优秀文化，正确评价作品

教学文言诗文，不能停留在落实字词句上，而应在掌握字面意思的基础上，理解思想内容，研讨表现形式，使学生从中受到教育熏陶，学到语言表达技巧，提高读写能力。由于时代和阶级的局限，古代作品中难免鱼龙混杂，泥沙俱下。要引导学生坚持批判继承、古为今用的原则，善于运用正确的思想观点，吸收其民主性的精华，剔除不适应时代的糟粕。文言课文由于距今时间较长，学生难免会在理解上产生困难，所以，高中语文教师应该联系学生的实际生活进行教学，使学生真正的理解课文的内容。

高中文言文教学的改革建议

文言文教学中存在的问题不仅表现在文言文本身、教师、学生几个方面，还要考虑整个的语文教育背景。新课程标准对文言文教学提出了新的要求，如何落实这些要求，并取得文言文教学的最佳效果是一个重要且艰巨的任务。基于对文言文教学的研究我提出以下几点意见：

(一)加强诵读指导，注重诵读教学

诵读是学习文言文的一个重要途径。在文言文教学中，指导学生通过诵读养成良好的学习习惯，可收到事半功倍的效果。文言文的教学离不开学生的反复朗读，只有的熟读课文的基础上才能把握文章的内容。新课程标准提出要养成学生阅读浅易文言文的能力，要求学生阅读相当数量的文言文，充分显示了对文言文阅读的重视。诵读可采用多种形式，但必须坚持三主三辅：以课堂诵读为主，集体诵读为辅；以学生诵读为主，教师诵读为辅。不论那种形式的诵读，教师都应该给予必要的指导。

(二)注重文本的创造性解读

引导学生不能仅限于文本，要用现代思想观念解读文言文的思想内容。学生学习文言文是为了解古代的文化而学习文言文，不是为古代而学习文言文，学校要培养的是为现代社会服务的新型人才，不是专门研究古汉语和古文学的研究人员。所以中学文言文教学要在文本阅读的基础上进行多元解读，学习文本中传达的有益的思想，古为今用。培养学生的问题意识，养成多元化的思维方式。

(三)重视归纳和积累的作用

文言文教学中，归纳和积累是十分必要的。教师应注意指导学生及时归纳总结典型句式及重点词类，在分析比较中找出规律，把握文言文教学的重点。文言文教学中古汉语知识的教学是一个重要的内容，文言文知识比较多且比较琐碎，学生在学习过程中一般比较容易遗忘，对学过的知识进行归纳，有助于学生牢固的掌握所学的内容。文言文学习中，积累越丰厚，其阅读分析能力也越强。凡是在写作方面，语言表达能力强，文字优美，行文流畅，结构严谨的学生，都很重视文言文的积累。掌握典型句式的特点，掌握了重点字词义项及活动情况，并通过课内课外的阅读积累，可以使学生的阅读分析能力得到锻炼、培养和提高。教师可以指导学生扩大阅读的范围，给学生推荐一些比较经典的文言文著作，让学生在阅读中积累文言和文学知识，提高阅读能力和写作水平。