文言文《南垣善谕》参考译文

在年少学习的日子里，许多人都对一些经典的文言文非常熟悉吧？文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式，却不会非常困难的沟通方法。那么问题来了，你还记得曾经背过的文言文吗？以下是小编为大家整理的文言文《南垣善谕》参考译文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

南垣善谕

【原文】

国朝尚书刘南垣公，告老家居。有直指使者，以饮食苛求属吏，郡县患之。 公曰：此吾门生，当开谕之。俟其来款之，曰：老夫欲设席，恐妨公务，特留此一饭。但老妻他往，无人治具，家常饭，能对食乎？直使以师命，不敢辞。自朝过午，饭尚未出，直指饥甚。比食至，惟脱粟饭、豆腐一器而已，各食三碗，直指觉过饱。少顷，佳肴美酝，罗列盈前，不能下箸。公强之，对曰：已饱甚，不能也。公笑曰：可见饮馔原无精细，饥时易为食，饱时难为味，时使然耳。 直指使谕其训，后不敢以盘飨责人。

【参考译文】

刘南垣老人家是国朝尚书,年老而辞职回到家乡。有一个直指使，因为饮食的事情而苛求下属，郡县的官员为此很忧虑。刘南垣说：这是我门下的学生，我应当去开导他让他知道。等到他来了，款待他，说：我将要开饭了，恐怕防碍了你的公务，特地为你留了这碗饭。但是我的妻子去了别的地方，没有人烧菜，家常便饭能够吃吗？直指使因为老师的命令，不敢推辞。从早上到中午，饭还没有吃过，直指使感到很饥饿。等到饭上来后，只有米饭，豆腐一碗而已。他各吃了三碗，直指使觉得很饱。过了不一会，佳肴美酒，都摆满在他的面前，他都吃不下了。刘南垣强求要他吃，他说：我已经饱了，不能吃了。刘南垣笑着说：可见饭食酒菜，原本没有精粗之分，饥饿的时候容易吃下去，饱的时候难以吃出味道，时候不同使人这样的。直指使经过这次教训之后，不敢因为饭食责怪别人了。

【阅读训练】

1、解释

（1）具：准备 （2）比：等到 （3）食：饭食 （4）食：吃

（5）强：强求 （6）责：责怪

2、翻译

（1）有直指使者，以饮食苛求属吏，郡县患之。

有一个直指使，因为饮食的事而苛求下属郡县的官员为此很忧虑。

（2）可见饮馔原无精细，饥时易为食，饱时难为味，时使然耳。

可见饭食酒菜，原本没有经粗之分，饥饿时容易吃下去，饱的时候难以吃出味道，时候不同使人这样的。

3、说说刘南垣开谕直指使所用的方法：

以老师的名义请他吃饭，又不及时把饭菜端出来让他饥饿产生食欲，吃了大量的粗粮，再以佳肴美食罗列盈前而无法下箸，使他懂得了其中的道理。

作者简介

郑瑄，字汉奉，号昨非庵居士，闽县（今福州）下渡人。自幼天资聪慧，读书过目不忘。祖父郑日休，明嘉靖年间举人，官教谕。父郑元勋，县秀才。祖父、父亲都游学北京，教授学生数百人，郑瑄因而遍交海内名士。考中明天启四年（1624年）举人，崇祯四年（1631年）进士，授南京户部主事，升渡支使，主管仓库和钱粮簿书等。后出任浙江嘉兴府知府，重视教育，兴修水利，深受百姓爱戴。数年后，任应天（今南京）巡抚，他为官清廉，一芥不取，生活清苦，妻子穿戴仍荆钗布裙。他说：“余为三品堂卿，几六年矣，萱帷布衾，制自微时。间欲更葺，亦不易措。”当时北方发生饥荒，流民纷纷逃难到南京，但南京百姓赋役繁重，民不聊生，有武生李琎，建议搜刮江南富裕人家财力以充军饷，受到钱士升的极力反对。郑瑄当即引退回乡。

郑瑄喜欢读书又精通文学，与学者倪元璐、徐石麟“以文章相引重”。郑瑄著有《抚吴疏草》四卷不传于世。又著有《昨非庵日纂》二十卷，“昨非庵”是郑瑄官署中的书室，郑瑄《自序》说：“使余而知昨之非也”。时时警示自己。此书是他的读书笔记，从历代正史、诗文集、野史、杂记等书中分门别类采集而成的，“此书皆记古人格言懿行”。他说：“兹编事不炫奇僻，语不求绮奥，取其有关世教、伦常、修德、释回，足当迷津一筏者。”希望能教化世人，为人们作一行动指南，此书刚刻板问世，立即引起朝野的关注，有人把它比作西汉刘向的《说苑》。不久，此书传入日本，受到欢迎，四百年来一直轰动日本商界。此书为明刻本、石印本，近 年都有影印本。1995年中州古籍出版社又有“文白对照全译”本上下两册，极便于读者。

唐王朱聿键在福州建立隆武小朝廷，授郑瑄为工部尚书加太子太保，郑瑄与大学士黄道周、巡抚张肯堂同心辅政，而当时武将专横跋扈，朝廷命令不能传达几州，隆武二年（1646年）朱聿键兵败被杀，郑瑄郁郁不得志，不久死于家中。后祀于嘉兴六贤祠。