范阳祖逖文言文翻译

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原文

祖逖少有大志，中夜闻鸡鸣，起床舞剑，后来“闻鸡起舞”就成了有志者及时奋发的典故。东晋王朝偏安于建康（今南京市），祖逖力主北伐，收复失地。他征募士兵渡江，中流击楫而誓，情辞慷慨。宋以后的诗文多用“中流击楫”这个典故比喻收复失地的决心。

范阳祖逖（tì），少有大志，与刘琨俱为司州主簿②，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴（cù）琨觉（jué），曰：“此非恶声也！”因起舞。

及渡江，左丞相睿（ruì）③以为军谘祭酒④。逖居京口⑤，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄⑥乘隙，毒流中土。今遗民⑦既遭残贼⑧，人思自奋。大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国⑨豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给（jǐ）千人廪（lǐn）⑩，布三千匹，不给铠仗，使自召募。

逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。

翻译

当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着奋发杀敌，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。

祖逖简介

祖逖(266年-321年)，字士稚，汉族，范阳逎县(今河北涞水)人，东晋名将。西晋末年，率亲朋党友避乱于江淮。313年，以奋威将军、豫州刺史的身份进行北伐。祖逖所部纪律严明，得到各地人民的响应，数年间收复黄河以南大片土地，使得石勒不敢南侵，进封镇西将军。后因势力强盛，受到朝廷的忌惮，并派戴渊相牵制。

大兴四年(321年)，晋元帝以戴渊为征西将军、都督司、兖、豫、并、雍、冀六州诸军事、司州刺史。祖逖认为戴渊虽有才望，但无远见，无助于北伐，而且自己既收复黄河以南大片土地，却突然由如此从容不逼的文臣统领，心中甚为不快。同时，祖逖忧虑权臣王敦和宠臣刘隗对立，内乱将会爆发，北伐难成，因而忧愤成疾。祖逖虽然患病，但仍图进取，抱病营缮虎牢城，同时派人修筑营垒作为南部部队的据点以防后赵进侵。

同年九月，“妖星见于豫州之分”，祖逖仰视星空，叹道：“为我矣!方平河北，而天欲杀我，此乃不祐国也。”不久，祖逖病逝于雍丘，享年五十六岁，追赠车骑将军。豫州百姓如丧父母，谯梁百姓为之立祠。祖逖死后，王敦大喜过望，认为朝廷中再也没有敌手，谋逆之心日益明显。

祖逖之弟祖约代替其兄统领部众，但节节失败，祖逖收复的河南大片土地最终被后赵攻陷。

生平

闻鸡起舞

祖逖是东晋时期有志于恢复中原力争北伐的大将，祖上世代为官，他的父亲祖武去世得早，所以祖逖小时候都是由他的哥哥们照料，年少时期的祖逖并没有好好读书，但是名声却很好，因为祖逖为人仗义，对朋友又很慷慨，常常资助贫苦的人。成年后的祖逖才发奋读书，自学期间，遇到不懂的问题都会去请教别人，所以，那时候有人称赞祖逖日后一定会大有作为。

祖逖和刘琨是好友，二人经常在一起互相勉励，所以二人约好半夜荒鸡教的时候起床练剑，当时荒鸡半夜名叫是不好的象征，可是他们却没有在意这些，只是用工联系剑术，可以看出祖逖不拘小节的性格。

勤奋的祖逖在公元313年，被任命为奋威将军，祖逖带兵北伐，建立了不少的功劳。刘琨是中山魏昌人，字越石，是西晋时期的有名将领。祖上向上追溯是汉中山靖王，刘琨长相貌美，学习刻苦，曾和祖逖相约闻鸡起舞。弱冠的时候凭借自己的文采扬名于京都洛阳，“人称洛中奕奕”。八王之乱爆发的时候正遇上永嘉之乱，北方沦陷，当时的将领只有刘琨还坚守在并州，后投奔辽北，死在辽北内部的政权斗争。

中流击楫

成语中流击楫说的是晋代的民族英雄祖逖的故事，自从匈奴攻占了长安之后，西晋的统治就彻底结束了，中国开始进入民族大迁徙时期。当时祖逖就是那场向南逃跑避难中的一员，并且由于品行良好，为人负责人，被难民们推举为“行主”。

公元317年，琅琊网司马睿在一些人等的支持下建立东晋王朝，司马睿听到祖逖的名声后，很是心上祖逖，便下诏任命祖逖为徐州的刺史。后来又被调任祭酒等官职，驻守一些要塞重地。祖逖当时就向司马睿建议去中原讨伐乱贼，但是司马睿志向保住现在的安稳，所以只是象征性地给了祖逖一些兵马，并且封他为奋威将军，豫州刺史，所提供的军饷物资更是稀少，都让祖逖自己解决。祖逖就自己招募士兵，因为祖逖治兵有方，军纪严明，所以民间拥护祖逖的人很多，队伍迅速壮大起来。祖逖带着队伍渡长江，当船只行驶到长江中心的时候，他拿起船桨敲击船舷（即中流击楫的意思）来向大家发誓说，自己不把中原的敌人赶走，自己永远不会回到江南。来向三军展示自己作战的决心，鼓舞士气。祖逖渡过长江后，将队伍驻扎在淮阴，继续招兵买马，壮大队伍。祖逖的军队士气昂扬，在祖逖的带领下，他们攻占了重要城池谯城，取得了不小的胜利，为后期祖逖的北伐打下了牢固的基础。

后人根据祖逖的故事，便将中流击楫来比喻奋勉的意思。

祖逖北伐

祖逖是我国历史上的民族英雄，祖逖字士稚，公元266年生于范阳，祖逖的大部分作为都是在其后半生发生的，因为在祖逖后半生的时候，当时西晋的政治时局发生了很大的变化。

首先是“八王混战”的爆发给百姓带来很大的灾难，西晋的力量被严重削弱，阶级矛盾、民族矛盾日益锐化。同时，长江流域很多农民起义的爆发，北方则爆发了匈奴贵族和匈奴部落首领领导的反对西晋统治的战争。当洛阳失守的时候，祖逖正带着本乡的人避难，后效力于诸王，主张北伐。被封为奋威将军后，祖逖就拉开了自己北伐战争的序幕。

祖逖北伐大致可以分为四个部分，第一部分是祖逖屯兵淮阴，自己制造兵器，招募士兵进行训练，祖逖的军队军纪都很严明，得到当地百姓的热烈拥护。第二是祖逖占据譙城，稳住了脚跟，但是石靳的兵马控制在河北地区，河南地区被控制在坞堡主手里，祖逖和石靳争夺的就是坞堡主手中的控制权，最终坞堡主拿下譙城，打开了北伐的新局面。第三是譙城反复征战将河南牢牢控制住，第四是操练军队，准备向北度过黄河。虽然河南已经被祖逖控制了，但是祖逖的终极目标是首付黄河以北的广大土地，所以祖逖一直谨慎得很，从未间歇过操练军队，正当祖逖准备征战的时候，朝廷派来了毫无远见的戴渊来牵制祖逖的力量，祖逖被戴渊的官位压制心中很是郁闷，虽然祖逖有报国之志，但是祖逖的身体却越来越不行了，公元321年，祖逖病逝，祖逖的北伐也宣告结束，而随着祖逖的病逝，北伐取得的一些战果，也在逐渐地丧失殆尽。

祖逖避难

祖逖是晋代时期的大将军，字士稚，范阳人。祖上世代为官，父亲去世得早，跟哥哥们生活，少年时期不爱学习，成年后才发奋读书，博览群书，在读书上有所成就，被周围的人称赞，后来被举为孝廉、秀才，但是他并没有去上任。

当时诗句比较动乱，匈奴人占领中原后，西晋彻底灭亡，北方由于处在战争地带，很多百姓不堪战争带来的重负，纷纷向南方迁徙，这也是中国历史上的一次民族大迁徙。当时的祖逖在乡党中的名声甚佳，带领着周围的人有序地进行迁徙工作，途中的祖逖关心乡人，自己的马车让给老弱病残，自己的衣服、粮食都是拿出来和大家已是使用得到大家的一致好评，被推举为“行主”，这次避难让祖逖的名声传的更远，司马睿听到祖逖的事迹后把祖逖封为徐州刺史。

祖逖的后半生都在从事北伐战争，期间的军队整建、军饷、物资等等都是由祖逖亲自操办，因为祖逖深深知道一个军队要想壮大，必须有严格的军纪，必须和老百姓打好关系，不能再给百姓增加负担，所以祖逖的军队深得各地百姓的民心。

在祖逖的带领下，祖逖收复了黄河以南的广大土地，期间发生了很多广为流传的故事，如“中流击楫”、“威压王敦”等等，在艰苦的战斗环境中，祖逖和战士们同甘共苦，自己的生活极其简约，把钱都节省下来建设军队，他还奖励耕作，积极招收新归附的人，从来不看地任何人，即使是和自己有过过节的人，祖逖也是热情地接待。

祖逖的北伐战争还没有完成，祖逖便病逝了，祖逖去世得时候，百姓悲哀地如同自己的亲人去世，可见祖逖在百姓中的威望是何其高。