木兰诗修辞手法点评

北朝乐府民歌《木兰诗》是我国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇。它成功地塑造了木兰的巾帼英雄的形象。那么大家知道其中的修辞手法有哪些？

一、句式整齐的对偶句

《木兰诗》这首民歌多处运用对偶句，不但使句式整齐，读起来铿锵悦耳，朗朗上口，而且又便于记忆，便于传诵。 “不闻机杼声，惟闻女叹息。”民歌一开始就以这一组结构整齐的对偶句塑造了停机叹息，忧思重重的米兰形象，形成悬念，引起下文。

“阿爷无大儿，米兰无长兄”。一组对偶句点出木兰停机叹息的原因：原来是天子大规模的征兵，父亲年老体弱无力从军。在这种情况下，米兰怎能不思绪万千呢？

“旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”

在这里诗歌运用了对偶中含对偶的修辞手法，反复咏叹：一方面写出了征途的遥远、行军的神速和军情的紧急；另一方面描写了宿营地空寂荒凉的夜景，以此烘托木兰离家越远、思家越切的心情。

对偶手法的运用在《木兰诗》中随处可见。如“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归”等都对塑造米兰这一栩栩如生的形象起了不可低估的作用。

二、井然有序的排比

排比：利用三个或三个以上意义相关或相近，结构相同或相似和语气相同的词组或句子并排，达到一种加强语势的效果。它可使文章的节奏感加强，条理性更好，更利于表达强烈的感情。此文多处运用了井然有序的排比句，不但使句子结构匀称，节奏感强，而且加强了语言的气势，给人以一气呵成之感。

“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”展示了木兰为出征而操办的忙碌场景。这句也是排比和互文的套用。 “爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”“开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。”

这里两组排比句，第一组先绘声绘色地描绘出举家欢庆木兰归来的热闹场面；后一组连用四个动词形象地表现了木兰归家后的激动心情。

三、极有分寸的夸张

夸张是运用丰富的想象力，在客观现实的基础上有目的地放大或缩小事物的形象特征，以增强表达效果。为表现木兰的英雄形象及显赫的战功，文章极有分寸地运用了夸张的修辞手法。以引起读者丰富的想象和强烈共鸣。

“万里赴戎机，关山度若飞。”这一夸张，生动地描写了木兰奔赴边关的征途之遥，生活之苦，从而引起读者的强烈共鸣。 “策勋十二转，赏赐百千强。”文章以“十二转”、“百千强”的夸张语言突出木兰功劳之大，天子赏赐之多，但木兰辞官不就，这就更突出了她不图功名、不慕荣华富贵的高尚品质。也为下文木兰不图功名利禄辞官还乡作了铺垫。

四、兼顾合指的互文

互文：把属于一个句子(或短语)的意思，分写到两个句子(或短语)里，解释时要把上下句的意思互相补足。

“将军百战死，壮士十年归。”反映了战争的旷日持久，战斗的激烈悲壮，同时反衬木兰的英勇和智慧。在这里，“将军”和“壮士”，“百战死”和“十年归”互相渗透，互相说明，意义上合指兼顾。语言上分开来写是为了求得诗句的统一、音调的和谐。

“当窗理云鬓，对镜贴花黄”。木兰对着窗户，已包含对着镜子，“理”和“贴”两个动作是在同一情境中进行的，译时应将它们拼合起来。另外，“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”也采用了互文的修辞。这样上下句的意义互相渗透说明兼顾合指，使文章的内容更加丰富，使文章表达的思想更加深刻。

五、生动形象的比喻

比喻：是根据事物之间的相似点（思想的对象同另外的事物有了类似点），把某一事物比作另一事物（用另外的事物来比拟这思想的对象，即用某一个事物或情境来比另一个事物或情境），把抽象的事物变得具体，把深奥的道理变得浅显。可以使事物更生动、形象和具体。为表现木兰的聪明智慧，文章还运用了妙趣横生的比喻。

“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”其中前两句更具有民族特色，突出了木兰具有男子一般的英勇和无畏。“雄兔”、“雌兔”的比喻新颖，形象地写出了木兰女扮男装代父从军十二年，却始终未被同伴发现，可见她是何等地谨慎，何等地机敏，这很好地体现了中国古代妇女的聪颖机智的优秀品质。

六、自然妥贴的设问

设问：为了引起别人注意，故意先提出问题，自问自答。为了引出下文，文章运用了极其自然的设问方法。

“问女何所思，问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。”

诗歌在上文木兰停机叹息的情况下发出疑问，随后又通过设问自然引出木兰停机叹息的缘由，因此这一设问在文中显得非常自然，毫无牵强之感。

七、环环紧扣的顶真

句结尾的词语作下句的开头，或前文的末尾作下文的开头，首尾相连两次以上，使邻近的语句、片断、章节首尾顶接，蝉联而下，这种修辞手法，叫做顶真。为了段落间的结构严密，文章采用了顶真的修辞方法。

“军书十二卷，卷卷有爷名。”写出了战争情况之紧迫。

“将军百战死，壮士十年归。”“归来见天子，天子坐明堂。”木兰胜利归来，结果如何呢？文章用顶真的方法，使上下段的语言表达显得自然、严密，同时也说明了木兰战功显赫。 这首民歌正是巧妙、恰当地运用了多种修辞手法，从而使文章人物形象突出、语言生动活泼。应该说简劲与细腻在《木兰诗》中得到了和谐和完美的'结合，给人以美的享受和深沉的思考。

拓展阅读

诗中使用互文的手法有4处：

“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”

“开我东阁门，坐我西阁床。”

“当窗理云鬓，对镜帖花黄。”

“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。”

此4处中每句均互相呼应和补充，上文省去了下文里将要出现的词语，下文里省去了上文里已出现的词语。

第一句，并不是只在东市买骏马……，而是到东、西、南、北的市场去买骏马、鞍鞯、辔头和长鞭。

第二句则应理解为打开东阁的门，在床上坐坐；打开西阁的门，在床上坐坐。

第三句则应该理解为对着窗户照着镜子梳理云鬓并贴上黄花。不是理云鬓只当窗而不对镜，贴黄花只对镜而不当窗。

第四句应当理解为“雄兔脚扑朔眼迷离，雌兔眼迷离脚扑朔”，而不能说“脚扑朔”是雄兔的特征，“眼迷离”是雌兔的特征。

木兰诗文言文原文

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。(一作：愿借明驼千里足)

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

木兰诗文言文翻译

织布机声一声接着一声，木兰姑娘当门在织布。织机停下来不再作响，只听见姑娘在叹息。

问姑娘在思念什么，问姑娘在思念什么。姑娘并没有思念什么，姑娘并没有回忆什么。昨夜看见征兵的文书，知道君王在大规模征募兵士，那么多卷征兵文书，每卷上都有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子，木兰没有兄长，木兰愿意去买来马鞍和马匹，从此替父亲去出征。

到东边的集市上买来骏马，西边的集市买来马鞍和鞍下的垫子，南边的集市买来嚼子和缰绳，北边的集市买来长鞭(马鞭)。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到黄河汹涌奔流的声音。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山(燕山)脚下，听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。

行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就像飞过去一样快。北方的寒风中传来打更声，清冷的月光映照着战士们的铠甲。将士们经过无数次出生入死的战斗，有些牺牲了，有的十年之后得胜而归。

归来朝见天子，天子坐上殿堂(论功行赏)。记功木兰最高一等，得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书省的官，希望骑上一匹千里马，送我回故乡。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我姑娘的衣裳，当着窗子整理象云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同营的伙伴，伙伴们都非常惊讶：我们同行十二年之久，竟然不知道木兰是女孩子。

提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只脚时常动弹，雌兔两只眼时常眯着(所以容易辨别)。雄雌两只兔子一起并排着跑时，怎能辨别出哪只是雄兔，哪只是雌兔。